《金瓶梅》歷來被有些人視為“淫書”，雖然有些極端，但是也自由其存在的道理。書中除了有一些不宜少兒觀看的場景以外，還涉及了許多人所不知的“淫器”。僅在西門慶包占王六兒一節中，作者就向我們展示了7種，它們分別是：銀托子、相思套、硫黃圈、藥煮的白綾帶子、懸玉環、封臍膏、勉鈴。而其中之一勉鈴，在潘金蓮初次見到這玩意時，竟認了半天而不知是什麼東西。
這一天，西門慶從李瓶兒處回來，與潘金蓮議話。話畢，“婦人與西門慶盡脫白綾襖，袖子裡滑浪掉出一個物件兒來。拿在手裡沉甸甸的，紹彈子大，認了半日，竟不知什麼東西”。
“勉鈴”是一種“進口”的貴重淫器，萬曆年間從緬甸國出入我國，因此勉鈴又叫“緬鈴”。因其外觀似銅珠，我國常謂之“太極丸”。其殼較薄，中空，內常注入水銀等可流動的物品，遇熱可振動，使用時把其放入女性私部內或男性陽物根部，起作用與現在的振動棒差不多。
關於勉鈴，清代文史學家趙翼在《簷曝雜記》中有一段傳奇的記載，書中道：“緬地有淫鳥，其精可助房中之術。有得其淋於石者，以銅裹之如鈴，謂之緬鈴。餘歸田後，有人以一鈴來售，大如龍眼，四周無縫，不知其真偽。而握入手，稍得暖氣，則鈴自動，切切如有聲，置於几案則止，亦一奇也。”
可見在古代已有人做起了此等生意。
當時潘金蓮拿在手中辨認，把她的半邊胳膊都震麻了，卻不知為何物，。
西門慶笑說：“這物件你就不知道了，名喚做勉鈴。南方緬甸國出產的。好的也值四、五兩銀子。”
當時出售的價格還真不便宜。
好這口兒的潘金蓮十分好奇，忙問：“此物使到哪裡？”
西門慶道：“先把它放入爐（危石認為爐當指女性私處）內，然後行事妙不可言。”
潘金蓮一聽，肯定已是心癢難耐，卻問：“你與李瓶兒也幹來？”
潘金蓮的好奇，勾起了西門慶的炫耀心理，於是他把晚間與李瓶兒之事對潘金蓮細說了一遍。說的潘金蓮淫心大起。大白天裡，拉著西門慶，掩上了房門。
其實，書中作者有一謬誤。因為《金瓶梅》一書中的故事發生在北宋末年，而史載“勉鈴”一物約在明萬曆年間始傳入我國，所以在故事發生時候當並無此物，奈何書作者為明朝時人，誤將此物引入書中。
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