傳說清太祖努爾哈赤少年時曾經在明朝遼東總兵李成梁家裡做馬童，伺候李成梁的兩匹戰馬一匹叫大青另一匹叫二青還有一條大黃狗，由於努爾哈赤聰明勤快深得李成梁喜歡給他取名小罕子隨身聽用，有一天晚上小罕子給李成梁洗腳看到李成梁每個腳心上都有三顆紅痦子就問咋回事，李成梁說就因為這個他才能當上總兵，小罕子說我的腳心上有七顆紅痦子咋還當下人呢，李成梁一聽說立刻就讓小罕子脫下鞋子看他的腳心果然兩隻腳心都有排列的北斗七星形狀紅痦子，之後什麼也沒說就睡覺了。
原來朝廷早就傳來密旨欽天監觀測一顆帝王之星落在東北要混亂大明江山，要求他查訪到押解進京幾年來一直沒有結果想不到這個人就在他的身邊，他越想也高興升官發財指日可待準備第二天就上路進京，躺在炕上就把這件事與最寵愛的妾梨花說了，善良的梨花膝下無子平時對小罕子疼愛有加不忍心小罕子被送到北京殺掉，待李總兵睡著就穿上衣服去告訴小罕子逃跑，小罕子知道自己逃跑就會連累梨花媽媽所以兩個人騎著兩匹戰馬從後門逃跑了，待到天亮李總兵醒來發現小罕子和梨花騎著自己的戰馬已經逃跑了，趕快派人四處追趕。
再說小罕子和梨花騎著馬拼命的跑也不知跑出多遠待到天亮時把梨花騎的二青馬累死了，小罕子下馬讓大青馬吃點草這時候發現大黃狗也跟在後邊來了，休息一會小罕子讓梨花與自己同騎大青馬繼續跑，梨花把李總兵要送小罕子進北京的原因統統告訴了小罕子，怕連累小罕子推說進林子裡解手上吊自盡了，當小罕子發現時已經晚了把梨花的屍體草草的埋葬跪在墳前許下誓願：梨花媽媽如果我真正像李總兵說的那樣當上帝王就讓我的後世子孫永遠把您當祖宗一樣供奉。這時遠處傳來人喊馬嘶的聲音小罕子趕忙騎上大青繼續逃跑，也不知道跑了多遠大青馬也累死了，小罕子撫摸著死去的大青馬流下眼淚又許下第二願：如果我以後我當了皇帝取得中原大地國號就叫大清。
失去坐騎的小罕子只得繼續逃跑後面的喊殺聲也來越近，又不知道跑了多遠進到了一片茂密的枯草甸子連累帶怕帶餓的小罕子一個跟頭紮在草叢中再也起不來昏昏沉沉睡著了。後邊山崗上的追兵眼看著小罕子跑進下邊的草甸子就沒有了，有個軍卒出了個壞主意讓把草甸子放火不就把小罕子燒死在裡邊了嗎，領頭的也覺得是好辦法就點起火來躲得遠遠的休息去了，大火燒了一下午才滅煙消火盡小罕子才醒過來看看本來蒙人的草甸子被火燒得精光，只有自己周邊的草被壓倒了溼漉漉的大黃狗死在那裡不遠處一個小水坑裡的水已經幹了，小罕子明白了是大黃狗救了自己，是它用身體沾滿了水在自己周圍把草壓倒浸溼累死了大黃狗卻救了自己，他又許下了第三個願：如果我當上皇帝今後我的子孫絕不許吃狗肉穿戴狗皮，無助的小罕子默默地哭了一陣子月亮出來了小罕子繼續逃跑。
第二天上午小罕子朗朗蹌蹌地走在被燒光的草甸子上一會兒又累倒在黑呼呼的草甸子上，休息一夜的追兵隱約發現遠處好像躺著一個人就想去看個究竟，這時遮天蓋地飛來一大群烏鴉落在小罕子身上，遠遠地官兵看見了以為那是一具死屍被烏鴉正在吃就退去別處搜尋去了，小罕子又躲過一劫許下第四個願：有一天我真的當上皇帝就讓天下的人不許傷害你們，逢年遇節還給你們肉吃。
小罕子逃進了長白山遇見了八個挖棒槌的人收留了他一起住在地窩鋪裡過了一冬，第二年挖棒槌的時間到了小罕子就跟隨他們每人拿著一根索撥棍挖棒槌，可是總是收穫不多大家都悶悶不樂，一天晚上大家會到地窩堡吃完飯睡覺了，忽然一聲呼嘯把大家都驚醒了接著就聽見老虎已經來到窩鋪門外趴在那裡，按著跑山人的規矩把帽子扔出去老虎叼走誰的帽子誰就跟著老虎去喂老虎，領頭的老把頭第一個把帽子扔出去接著大家爭先恐後的把帽子扔出，小罕子並不知道這個規矩看著大家把帽子都扔出去自己也最後一個把帽子扔了出去，這時大家才告訴他老虎叼了誰的帽子誰就得出去。
小罕子並不害怕打開門走了出去老虎就像一隻溫順的大狗叼著帽子走在前邊小罕子就跟在後邊走了一陣子老虎長嘯一聲自己走了，天也放亮了迷迷瞪瞪的小罕子抬眼一看漫山遍野的棒槌花紅彤彤可樂壞了小罕子。他一路走一路做著記號返回了地窩鋪招呼開門大家都以為小罕子的魂回來了不敢開門，扒著門縫一瞅小罕子樂呵呵的站在門口開開門一把摟住小罕子大家都哭了。
吃完了飯小罕子帶路大家去挖人參，大家看小罕子福大命大一定不是凡人就讓小罕子當大把頭啥時都是他說了算，從此後放山的收入越來越多，積累了一定資金後就偷偷的買兵器馬匹招兵這八個人每個人打一面旗幟領一隊人馬就成了後來的八旗。
再後來小罕子統一了東北各部建立了後金人稱老罕王，口諭天下滿族人必須家家供奉梨花媽媽，滿族人供祖宗在屋內西牆南邊，梨花媽媽的神龕因為是外族所以在西牆外邊。滿族人子孫不許吃狗肉、穿戴狗皮，所以滿族人忌諱外族人穿戴狗皮進門特別是節慶活動的場合。不許傷害烏鴉，逢年遇節在盛京（瀋陽）皇宮豎起的高杆上設大斗放上漢人肉喂烏鴉，後來為了籠絡漢人改用牲畜肉，所以瀋陽的烏鴉不怕人到各家叼東西吃一到解放初還是那樣。滿族人家過年家家院子當中都豎立一根高杆上面綁上一些樹枝晚上掛燈籠，也是紀念老罕王當年挖人參使用的索撥棍。皇太極進北京國號大清是否和當年小罕子許的願有關也不得而知。
這些習俗的由來雖然在史書上找不到依據，但是卻被滿族人和清朝皇族愛新覺羅氏的認可代代流傳下來。
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