標本

“標”和“本”是兩個相對的概念。

木下稱作“本”，末梢稱作為“標”。

標本二詞在中醫學中很常用,在不同的情況下具有不同的含義。

如從人體與致病因素來說，人體正氣是本，致病的邪氣是標；從疾病本身來說，病因是本，症狀是標；從疾病的新舊、原發和繼發來說，舊病和原發病是本，新病與繼發病是標等等。

在經絡理論中則是指經氣集中於四肢部位為“本”，擴散於頭身一定部位為“標”，以此闡明四與頭面軀幹之間氣血運行的升降關係。

經脈的“本”是指經氣集中的本源部位，“標”是指經氣瀰漫的散佈部位。

末梢與根本，其位置有高下之分，故“標”在上而“本”在下。人體頭面胸背與四肢比較，其部位有上下之異，前者位量較高。

因此，十二經脈中，“標”都在頭畫胸背等上部，而“本”則在四肢下部。