萬啟斌
不少答主以為此事只是民間小說戲說，並非真事。事實上此事在史書中有確切記載，出自《三朝北盟會編》。宋朝流傳下來不少名人筆記，《三朝北盟會編》則是其中成就最高的幾種之一。後人在編撰《宋史》中南宋部分，以及《續資治通鑑》中南宋幾朝歷史，大量引用了其中史料。
作者徐夢莘本身就是南宋人，並且就生活在岳飛生前死後，雖然沒有親眼見到，卻親耳聽到了當時的許多隱秘。因此，他對於岳飛的這段記載，絕非空穴來風。
《三朝北盟會編》中關於此事的前因後果，是如此記載的：
飛在大理寺，未招狀。先是飛在郾陵回軍時，在一村寺，與王貴、張憲、董先、王俊夜坐，移時不語，忽作聲曰：“天下事竟如何？”眾皆不敢應，惟憲徐言曰：“在相公處置耳。”既退，俊握先及貴手曰：“太尉，太尉！聞適來相公之言及張太尉之對否？”先與貴曰：“然。”及俊告飛，因言鄢陵路上之語，追先赴行在。時子云與憲已服誅。秦檜語先曰：“止是有一句言語，要爾證明，證了今日便可出。”先下大理，對吏叩伏。吏問飛，飛猶不伏。有獄子事飛甚謹，至是獄子倚門斜立，無恭謹狀。飛異之，獄子曰：“我平生以岳飛為忠義，故伏侍甚謹。今乃逆臣耳！”飛請其故，曰：“君臣不可疑，疑則為亂。君疑臣則誅，臣疑君則反。君今疑臣矣，少保若不死，出獄則復疑於君，安得不反？反既明甚，此所以為逆臣也。”飛感動，仰天移時，索筆署押。獄卒伏伺恭謹如初。
或許有人會說，秦檜、万俟卨主審岳飛一案，搞得是冤假錯案，為何還要岳飛簽字畫押。事實上，岳飛下獄前乃朝廷樞密使，宰執大臣身份，背後更牽連到數十萬岳家軍將士，因此，在審理案件時可謂是萬眾矚目，万俟卨等人也不敢過分胡來。
在這段記載中，提到了兩件事情。
第一件事，是岳飛涉嫌謀反。
那一天岳飛奉命撤軍，心中鬱悶。他與麾下四位大將同坐，許久默默不語。後來，岳飛慨嘆道：“這天下事情終將如何？”眾人都不敢回答，唯有張憲回答說：“只看相公如何應對罷了。”
其他三將為何不敢回答？只因岳飛此話中既有對天下局勢的擔心，更有對朝廷的不滿。因此三將不敢接口。唯獨張憲最是忠於岳飛，他言下之意，無論岳飛如何決定，即便是造反，他也會誓死追隨。
正因為如此，當岳飛、張憲離開之後，王俊才會扯上董先、王貴，問他們有沒有聽到剛才岳飛和張憲的對話。
這番對話傳開去，那絕對是造反的前兆。
不久張憲、岳雲就被抓捕，很快就以謀反罪殺死。後來，岳飛也被抓捕，等待審訊。為了坐實岳飛謀反一事，王俊背叛了岳飛，充當了揭發者，而董先也被秦檜喚來，要他出庭作證。從此事傳揚開去可以知道，董先也是認可了此事的。
第二件事，是岳飛簽押情況。
岳飛開始堅決不畫押，他不畫押此案就會一直拖下去。
岳飛下獄之處，有個獄卒對岳飛照顧很好。可後來獄卒卻靠著門斜站著，對岳飛全無恭敬之態。岳飛就問原因。這獄卒就說，岳飛你其實是個逆臣。岳飛聽了，並沒有生氣，而是“請”問緣故。
於是，獄卒就講了一番道理，大體是說，無論岳飛是否真心謀反，如今岳飛已經讓皇帝產生了懷疑。皇帝有心要置岳飛於死地，就算岳飛今日不畫押，免於一死，岳飛出獄後還是會被君王猜忌。久而久之，岳飛為求自保，必然謀反。既然未來一定會謀反，那當然就是逆臣。
獄卒這一番話看似沒道理，其實是站在宋高宗的立場上看問題。岳飛作為古人，其實也很習慣站在君王的立場上考慮問題。因此，他很快就接受了獄卒的觀點，簽字畫押，認可了罪狀。
岳飛認可罪狀，表面上看是因為獄卒勸說，骨子裡卻是他看清了君臣之間的關係，看清了他如今的局勢。
宋高宗趙構擔心的是岳飛會效仿宋太祖擁兵自重，最終黃袍加身，奪了他的江山。岳飛一生忠誠，或許沒有這個想法。可是，一旦他出獄後，他的部下保不齊便有這種想法。比如張憲，就極有可能擁立岳飛為帝。當初宋太祖會發動陳橋兵變，一個重要原因，就是眾將不忠於皇帝，只忠於趙匡胤。
岳飛麾下的岳家軍，雖然沒有達到只知岳飛，不知皇帝的地步，但是，他絕對擁有一大批忠實粉絲。一旦他豎旗造反，必將對剛剛穩定的南宋王朝造成巨大禍患。
有一句話叫做“斯人無罪，懷璧其罪”。就算岳飛無心造反，但他確實擁有了顛覆江山的強大能量，因此，宋高宗一定會想方設法整死岳飛。
岳飛選擇畫押，選擇一死，恰恰證明了他的無私，證明他對趙宋的忠心。
葉之秋
一
首先公佈答案，這件事出自民間故事，顯然是低層無聊文人編出來的，在史料上沒有任何相關記錄。
故事說，岳飛在監獄時，看守岳飛的 獄卒對他十分崇拜，也非常照顧。但好景不長，獄卒突然對他態度大變。
岳飛就覺得不對勁，問獄卒為什麼？獄卒說：天下無不是的君父，能讓皇帝對你不放心，懷疑你要造反，說明你不是一個忠臣，要不麼皇帝怎麼會懷疑你呢。一個聰明的臣子，自然會想辦法讓皇帝對他放心，而你做不到，就不是好的臣子。皇帝和你相互有了疑心，就象破鏡難圓，就算今天不殺你，終究一天你和皇帝也會發生衝突，甚至真的造反。你說你算忠臣嗎？
話說，岳飛聽完這些話，長嘆一聲，說道：也罷，也罷，我還是認了吧。於是就在一直簽字的認罪書籤字畫押了。不久就被皇帝處死了。
二
這個故事，在正史上是沒有記錄的，基本可以認定不是事實，但其中的道理卻是千真萬確的，基本上也道出岳飛被殺的根本原因。
在皇權專制社會中，國家就象是一家百分之百控股的私有企業，皇帝就是這家企業的董事長，並且擁有全部產權。
皇帝認為國家是他的，國家的土地和人都是他的私有財產。既然是私有財產，那就想怎麼處理都可以。想讓你當官就讓你當官，想殺了你就殺了你，一切全看需要和心情來定，反正作為臣民，你是沒有自主選擇權的。
宋高宗之所以殺岳飛，就是出於防範心理。從宋太祖開國時，宋朝就是領兵大將是非常不放心的，他是靠兵權奪的權，也怕別人如法炮製，於是最終選擇了杯酒釋兵權，用錢財和土地換回了大將的兵權。從此宋朝的武將就拿高薪，但沒有太大的權力，時時處處低文官一頭。
宋高宗利用這些大將，穩定了南宋的局勢。按照一般人的邏輯，就是順勢北伐，奪回原來屬於北宋的失地。
但對於宋高宗看來，有比這個更緊迫，更需要解決的問題，就是北宋滅亡後，因為新的中央政權並沒有產生很大的作用，這些領兵大將要自籌錢糧，自己募兵，實際上和軍閥並沒有多大區別。
在宋高宗身上，就發生過中下級軍官兵變的事件，這讓他對這些高級軍官更加不敢相信。金兵北撤，宋金和議，南宋基本穩定，領兵大將的威脅已尾大不掉。於是他撤掉了中興四大將的兵權，並且殺岳飛給其它幾個人看，讓他們小心一點。
三
但如果說，岳飛是聽了一個 獄卒的話就認罪了，就太搞笑了。
岳飛沒有多大文化水平，心中也沒有那麼多彎彎道道，也不懂太多的道理。本身就是一個大老粗，如果真懂這些，有這麼高的覺悟，也走不到這一步。
岳飛的心思就全部放在作戰上和國家大事上，情商比較低，因此和宋高宗產生過幾次衝突，但造反的心是沒有的。
岳飛天天高喊“文官不愛財，武官不怕死”的口號，讓其它大臣非常難堪，於是大家都想除掉岳飛。正好宋高宗也有這個意思，也就是說岳飛的死是君臣合謀的結果，與其它人沒有關係。
以岳飛的性格，根本不可能認罪的。根據史料記載，雖然嚴刑逼供，但岳飛什麼也沒有招，也不認罪，只是寫了八個字：天理昭昭，天理昭昭。也就是說，他認為，要殺他，讓他認罪，這是沒有天理的。
然而岳飛根本不明白，那時的天理就存在皇帝的心中，皇帝心中想的就是天理。因為皇帝就是天，號稱天子。
新知傳習閣
據說，當時岳飛被秦檜等人汙衊下獄時，一個獄卒負責看護岳父。而不巧，這個獄卒知道岳飛的抗金事蹟，對其十分尊崇，態度也十分恭敬。岳飛入獄期間，無論秦檜等人如何威逼利誘、嚴刑逼供，岳飛都堅持自己無罪。之後，這個獄卒在細心照顧了岳飛一段時間後，突然對岳飛態度大變。岳飛感覺奇怪，隨之問。獄卒答曰：“世人皆知你是大英雄，我看不是!你和聖上產生了矛盾，聖上對你有疑心，這是你沒做好臣子!即便你無罪釋放，聖上也會為防你勞心勞力，而你因無罪受冤，心中肯定會有埋怨，久而久之，謀反之心有也!”岳飛聽完後，長嘆一聲，隨簽字畫押，最終被秦檜等人殺害。
上面就是網上流傳的岳飛因獄卒一席話簽字畫押認罪的大致版本。但是，翻閱各類有關岳飛的史實資料，都未見有記載這段對話過程，而即便是流傳甚廣的岳飛自縊（風波亭事件）事件，宋代史料中都並無記載，存有爭議。所以說，上面有關岳飛簽字畫押的事件，無疑是後面好事者編排的流言而已。
一直以來，岳飛都以精忠報國的民族英雄形象出現在我們心中，而謀害岳飛的秦檜等人則被認為是連豬都不如的禽獸。關於岳飛為何含冤被殺，人們也有頗多解讀。有人認為岳飛被害，秦檜只是作為執行者，而真正的主謀則是宋高宗趙構。因為高宗趙構對岳飛態度，隨著岳飛兵權的增大、功勳的增加以及當時戰爭形勢的變化，逐漸從喜歡、依託到忌憚、不信任、猜忌。總之一句話，趙構要的是一個能打仗又絕對忠心的奴才而已，而不是一個充滿主見、有膽有識、深得百姓人民喜愛的大將軍。所以，最終趙構授意秦檜謀害岳飛。如果不是趙構後面默許，秦檜也不會並且也不敢在短短的時間內，就汙衊岳飛並加以殺害。
總之，“汗青史上丹心照，功過自由後人評”，岳飛最終成為了我們心中鐵骨錚錚的民族英雄，“精忠報國”四字激勵了一代又一代的中華兒女，而秦檜則被歷史永遠打上了恥辱的標籤。
在此，向一代民族大英雄岳飛致敬!
PhD肖
話說，正當岳飛勢如破竹，準備大破金國的時候，卻收到了朝廷的12道金牌，要求岳飛班師回朝。要知道在宋朝哪個是重文輕武的時代，然而趙構疑心很重，生怕岳飛滅亡秦國之後 ，在朝廷威望太大，擁兵自立，對自己的君主地位造成威脅，於是急忙召岳飛回國。
等岳飛回國之後，趙構罷免了岳飛的軍權，但是沒過多久，金兵再次入侵。在當時的南宋，估計也僅僅只有岳飛能夠打敗金軍。於是南宋的百姓都渴望能夠將兵權交還到岳飛手中。但是趙構怕岳飛功高震主，遲遲不將兵權交到岳飛手中。
令人驚奇的一幕出現了，秦檜派人回來稟報說金軍入侵是假情報。還說這是是岳飛為了多會兵權使得招數，謊報軍情，有報復皇上的想法，企圖謀反。這可是歷代君王忌諱的事情，趙構隨即下令將岳飛打入大牢，徹查這件事。
岳飛入獄之後，朝中大臣，南宋百姓都知道岳飛無罪。但是由於秦檜實力太大，大多數人都是敢怒不敢言，只能默默的看著岳飛在牢獄中受苦。當時的齊安君王為岳飛鳴不平，後來遭到秦檜陷害，被罷免了爵位，當時的韓世忠也是帶罪之身，一時間再也沒有人敢給岳飛求情。
岳飛被抓進牢獄之後，秦檜對其是嚴刑拷打，但是岳飛就是不承認，秦檜也找不到岳飛謀反的證據。岳飛在監獄之中，有一個獄卒十分敬佩岳飛，對岳飛十分友好，處處照顧著岳飛，岳飛也很是感激。
後來有一天，這個獄卒突然性情大變，這岳飛就鬱悶啊，好奇究竟發生了什麼事情，讓獄卒又如此反應，這時候獄卒對岳飛說，我原來敬佩你岳飛是個英雄，才對你十分照顧，現在皇帝已經開始懷疑你有謀反之心，其實你無罪釋放，離開這裡。但是皇帝已經對你有了疑心，你肯定不會再次得到重用。如果你自己在長期鬱悶，一直壓抑，說不定有一天真的會謀反。自古以來，君讓臣死，臣不得不死。
岳飛聽後，仰天長嘯，遂簽字畫押，承認了這莫須有的罪名，後來岳飛自縊而死，一代英雄就此消亡。
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樓笙侃史
簡單點說，這條記載是有的，但有記載不代表此記載可信。
直接引用一下，王曾瑜《岳飛和南宋前期政治與軍事研究》：
岳飛雖承受酷刑的折磨，卻沒有自誣。《三朝北盟會編》卷207載，“有獄子，事飛甚謹”，“忽然而言曰”，“我平生以岳飛為忠臣”，“今乃逆臣耳”!岳飛“請問其故”，獄子說了一通“君疑臣則誅，臣疑君則反”的道理，“君今疑臣”，“死固無疑矣”，“少保若不死，出獄”，“安得不反”!岳飛“仰天者移時”，便“索筆著押”。……這兩條記載都富於故事性，但前一記載卻至少不完全真實可靠。
岳珂和李心傳都是看過岳飛的刑案材料的。岳珂在《鄂王行實編年》中說：“其具獄但稱以眾證結案，而先臣競無服辭雲。”李心傳也在《建炎以來系年要錄》卷143說，“飛久不伏”，“以眾證”，“當斬”。曾三異的《因話錄》也說：“嶽武穆獄案，今在莆陽陳魯公家。始者無獄辭也，但大書‘天日昭昭!天日昭昭’八字。是罪案乃是細書，與前筆跡不同，不知後來如何粘成一卷也。鄭萊之姬親見之。”可知沒有自誣，也是真實可信的。
總結一下：岳飛案的直接材料說明岳飛沒有招供。一手材料當然比二手記載可靠，所以這條記載的可靠性很可疑。
北門猿
這個無稽知談，大家都知道嶽帥被屈死在風波廷上，臨刑之際在供一狀上書寫八個大字，天日昭昭，天日昭昭。那意思再明顯不過，我岳飛一生無愧青天。無愧國家，無愧百姓。這說明嶽帥至死都沒有在供狀上簽字，哪來的獄卒說的所謂義正辭嚴的話。這是後人附會的。岳飛天下奇男子。河南湯陰縣人。自小勤學武藝。長大後從軍。適逢金兵入勤。俘獲徽欽二帝北宋滅亡。趙構建立南宋。岳飛是中興四將之一。撐起了南宋半邊天。他所率領的岳家軍是趙構的蒂系部隊。以迎請二聖還朝為口號。在朱仙鎮取得大捷之後上書高宗。認為復興大業既將完成。趙構既將成為中興之主時。確不料被秦檜一句，當初太祖也是忠臣引起了趙構對岳飛的猜忌，連下十二道金牌，調回。後被以莫須有罪名殺害。此情此景，令人宛惜。岳飛一生不負國家。為此不惜性命。想不到確被自己忠心的皇帝所負。唉！鵬舉大名存宇宙。長是英雄淚滿浸。
約定9521
迎回二聖，符合子從父綱的封建倫常。
高宗如果因此而殺之，豈不失盡人心?
秦檜為奸細，大概真的。
關於造反，因為我們是統一力量，所以只是改朝換代，但統一的傳統永遠不會改變。
不論造反與不造反，岳飛都是民族英雄，都為統一大業作出過歷史性貢獻。
在東方統一力量中，如果有人顛倒是非，反對統一，是一定不會成功的。
就如同在西方對立力量中，如果有人反對對立，也是一定不會成功的。
共論矛盾
岳飛認為是有人陷害他，所以不服，後來知道他忠於的皇上要殺他，這才明白，秦檜只是打手而已，你還能指望誰為你鳴寃，所以死前大喊"天日昭昭，天日昭昭"望蒼天見證這一切，想來都讓人淚目。
高美鶴
提出上面問題的人就是別有用心！岳飛從來沒有簽過字畫過押！岳飛從來就沒有罪，為什麼要簽字畫押？！簽字畫押就等於自己承認了犯罪！如果岳飛承認了有罪，哪來後來的莫須有？哪來的千古奇冤？這分明是一些漢奸走狗賣國賊，一些敵對勢力搞得鬼，故意篡改歷史，汙衊中華民族的英雄！其險惡用心昭然若揭！希望大家千萬莫上當！
平平安安123abc
這類小編，總把這類問題拿出來攪，不知安的什麼心。是把人當弱智，還是要毀人三觀，還是要毀中華長城？提的問題首先沒有來由，說的事情沒有事實依據，全憑杜撰就敢肆意叫囂，為了點擊量，底線全無，真不是東西。這和那些直接杜撰顛覆中國歷史的漢奸以及外國人有什麼區別？
