唐睿宗李旦:道骨仙风,大唐王朝的一盏明灯

唐睿宗李旦:道骨仙风,大唐王朝的一盏明灯

李旦

唐睿宗李旦是唐朝第五位皇帝,他是一位非常特殊的皇帝,曾经两次登上皇位,三让天下,安心作太上皇,父亲和母亲是皇帝,儿子也是皇帝,并且他的儿子们很和睦,没有为了争夺皇位互相残杀,大儿子(李成器)主动让贤,他的三儿子李隆基(唐玄宗)引领大唐帝国成为当时世界上最强大的国家,这种现象在历史长河中绝无仅有的,唐睿宗李旦究竟是怎样做到的呢?我们一起探究下。

一、武则天强势,他以柔克刚。

李旦是一代女皇武则天和李世民之子李治最小的儿子,武则天有四个儿子,长子李弘,次子李贤,三子李显,四子李旦,武则天一心想成为皇帝,对阻碍她登上帝位的人毫不手软,特别是李氏皇族,她想尽办法铲除皇族势力的影响,包括她自己的亲生儿子,因此她的长子李弘、次子李贤在她走向皇位的道路上死于非命(有史料记载是被武则天所杀),三儿子李显(唐中宗)被武则天废掉皇位,流放外地,四儿子李旦(唐睿宗)继位,武则天专政,李旦成为一个傀儡皇帝,被武则天软禁,失去人身自由。

李旦知道她母亲权欲熏心,自己无法施政,而且因为皇权的问题引起各地的叛乱,武则天曾下诏还位给李旦,不再参与政事,李旦深知他母亲是为了当皇帝,并不是为了退位,极力要求武则天继续临朝,以柔克刚才保住了自己的性命。

二、武则天称帝,他艰难周旋。

天授元年(公元690年),武则天废掉李旦,成为中国历史上唯一的女皇帝,并且建立了武周王朝,李旦降为皇嗣,赐姓武氏,开始他最危险的生活,李旦退位后,成为以武则天为首的武氏势力的攻击对象,随时都有生命危险。

武则天的侄子武承嗣诬陷李旦谋反,要求武则天废了李旦皇嗣身份,宰相岑长倩反对变易皇嗣,被武承嗣诬以谋反之罪,在狱中被杀,幸好有凤阁侍郎李昭德杖杀了诬陷李旦的人,又极力劝谏武则天,李旦的皇嗣身份才得以保住。

李旦的两个妃子被小人陷害(其中有一个是李隆基的母亲),诬陷她们诅咒武则天,被武则天处死,李旦假装不知道这件事,保持冷静,又逃过一劫。

后来又有人诬告李旦谋反,武则天派酷吏来俊臣审理此案,他手下的义士安金藏当众剖腹自杀,证明李旦绝无谋反之心,李旦才从死难中逃脱。

就这样李旦自退位一直坚持了十五年的时间,不但没被害死,反而在很多人的保护下安然无恙,可见他的人格魅力很高,受人爱戴。

三、武则天被逼退位,他几次辞让帝位。

神龙元年(公元705年),宰相张谏之等人发动神龙政变,逼着武则天退位,武则天被迫禅让帝位给三子李显。早在几年前李显就被接回宫中,李旦曾称病不朝,执意要他的哥哥李显当皇太子,如今武则天退位,李显继位,他立刻辞去太尉之职,并且拒绝了李显封他为“皇太弟”,不再参与朝政。李旦这种高风亮节古今罕有,别人为了争夺皇位,骨肉相残,他却能抵住诱惑,避免纷争,可谓是有圣人之风。

四、唐中宗李显懦弱,皇权旁落韦氏,李隆基当机立断斩杀韦后。

唐中宗李显继位后,昏庸无能,皇权旁落在他的皇后韦氏和外戚手中,韦皇后想学她的婆婆做皇帝,和她的同党大肆屠杀李氏皇族,李旦的儿子李隆基当机立断,联合他的姑姑太平公主,于景龙四年(公元710年),瞒着李旦,发动了唐隆政变,斩杀了韦氏同党,阻止了唐朝再次发生政变,然后迎李旦回来辅佐少帝李重茂。

李旦在众人劝说下,再次登上帝位,封李重茂为温王,封李成器为皇太子,李成器以“国家安则先嫡长,国家危则先有功”为由,主动辞让太子之位,将太子之位让给李隆基,表现了博大的心怀,可见李旦对儿子们教育有方,没有发生“玄武门之变”一样的悲剧。

五、内退禅让,当上太上皇,挫败太平公主阴谋。

李旦在位期间,太子李隆基和太平公主的矛盾日益加深,太平公主为了加强手中的权力,散布李隆基各种谣言,并且诬告李隆基要造反夺位,劝李旦另立太子,李旦识破太平公主阴谋,为了消除矛盾,禅让皇位给儿子李隆基,当上了太上皇,只掌握兵权,全部政务由李隆基处理。

太平公主见阴谋没有得逞,又要剥夺唐玄宗的皇权,准备废掉李隆基的皇位,唐玄宗抢在太平公主动手之前,于先天二年(公元713年)发动先天政变,斩杀了太平公主的同党,并赐死了太平公主。从此以后,李隆基成为名副其实的皇帝,李旦将所有权力都交给了李隆基,颐养天年,为李隆基开创“开元盛世”,创造当时世界上最强大的帝国奠定了基础。

六、他无为而治,道法高深。

李旦一生可谓起起伏伏,逢凶化吉,最终能颐养天年,避免出现自李世民起血腥的政治局面,跟他崇尚的思想很有关系。他尊孔崇道,推崇道家思想,他曾召见天台山道士司马承祯,向他请教阴阳术数。司马承祯道:“所谓‘道’,就是损之又损,以至于无为。”李旦又问:“对于个人修行来说,无为是最高的境界,那么治理国家的最高境界又是什么呢?”司马承祯答道:“治理国家与个人修行是一个道理,只要顺应世间万物的自然发展,屏除私心杂念,国家便可趋于大治。”

由此可见他的行为跟中国土生土长的道家思想有很大关系,早在汉朝时期,“文景之治”良好局面的产生也是源于道家思想。

综上所述:李旦能在唐朝那种复杂而又血腥的政治环境中得以善终,并且表现出虚怀若谷的心胸,实在令人敬佩,同时又为大唐盛世的产生奠定了深厚的基础,更是功德无量。虽然历史上他的名气不如唐玄宗,但是他永远是大唐王朝的一盏明灯。


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