出來混，遲早是要還的。
安祿山造反這件事，性質是很惡劣的。
（安祿山）
其一，安祿山是一個臣子，卻悍然造反。在皇權社會里，皇權高於一切。大臣們都要恪守做臣子的禮儀，忠心事主，絕不能起貳臣之心。君君臣臣父父子子，整個社會都是按照這樣的禮儀規範來設定的。從古至今，臣子造反的這件事，其實是很少的。
其二，安祿山是在太平年代造反。在太平年代發動農民起義是有的，但是這種守邊將軍造反的，基本上沒有。就算是在動亂年代，將軍也不可能隨便就造反，何況是在太平年代。
其三，安祿山是純粹為了當皇帝造反。在一些亂世，每一個造反的將軍，都是有他的道理的。別的不說，咱們就拿五代來說。李嗣源為什麼造反？他是被士兵們強迫的。郭威為什麼造反？皇帝把他全家人都殺光了。
在古代社會，一個人即便具備了當皇帝的資格，也不能說當就當。漢朝的皇位轉移到曹魏家，都是經過了曹操曹丕兩代人，後來還是漢獻帝連續四次提出禪讓，曹丕才接受的。
其四，安祿山是依靠欺騙造反的。他通過裝憨賣乖，極力表達忠心，取得唐玄宗的信任，把兵權放心心地交給他，然後他就造反。這樣做，顯得他的品德極為惡劣。
（安史之亂）
安祿山這樣做，除了給社會造成了極大的破壞外，還有就是造成了極惡劣的影響，嚴重觸碰了民族的道德底線，把私慾、貪婪、無恥、欺騙這種人性惡的東西，堂而皇之擺到檯面上。整個大唐中後期出現的藩鎮割劇、朋黨之爭、宦官專政諸多禍事，可以說，都是由安祿山造反開始的。
而對安祿山個人的影響，就是他的兒子安慶緒也跟著造反，要了他的命。
安慶緒本來是安祿山立好的太子，但是後來安祿山有了一個寵妃，這個寵妃給安祿山生了一個兒子叫安慶恩。安祿山特別喜歡安慶恩，這引起了安慶緒的不安。安慶緒的這種不安，也是很正常的。只要皇帝的兒子多，都會引起儲位的爭奪，被立為太子的那個人都會很不安。但是，像安慶緒這樣，直接採用暴力手段，把他爹殺掉的，歷史上可以說絕無僅有。
誰給了安慶緒這個膽量？不是別人，就是安祿山本人。
（史思明）
史思明也是被他的兒子史朝義給殺掉的。
史思明最大的特點就是暴虐。走一路，殺一路。別的諸侯殺人，往往是仇殺，是跳不出冤冤相報的怪圈，是逼不得已而殺。史思明殺人，完全是放縱醜惡的慾望，反人倫，反道德。
他這種反人倫反道德的嗜殺，不但用在別人身上，同時也用在自己兒子的身上。因為對兒子不滿，就多次威脅要殺自己的兒子。最後史朝義怕了，跟著他爹學，先下手為強，把史思明給幹掉。
從這個角度來說，安祿山是被他自己殺死的，史思明也是被他自己殺死了。
閱讀更多 張生全精彩歷史 的文章
