☵☴坎上巽下 水風井
水井 用賢
安祿山是楊貴妃一手提拔上來的大將，他卻與史思明造反，害得楊貴妃被賜死馬嵬坡。井卦有“盡”的含義；盡者，終、空、止也。楊貴妃在安祿山身上的心思，可以稱得上是竭盡所能，但最後還是一場空，連命都保不住。
井卦解說：
井卦為珠藏深淵之卦，守靜安常之象。左側一位金甲神人執神符從天而降，說明有祥瑞將下。一女子抱盒，為好合之意。右上角金錢閃閃發光，象徵錢財有氣，求財可得。一人落入井中，為遭陷之象，旁邊一位官人用繩子將其引出，於是他將遇見貴人而脫險。
井卦占筮：
《井卦》：象徵無窮：改變遷移城邑不會使水井發生改變和遷徙，井水不會枯竭也不會溢滿，來來往往的人都到井裡來打水。提水提到井口眼看就要上來了，卻把水瓶打翻了，這是兇險的兆頭。
《象辭》說：《井卦》的卦象是巽（木）下坎（水）上，即是說水分沿著樹身向上運行，直達樹冠，為井水源源不斷地被汲引到地面之表象，因此象徵無窮；井水無窮無盡，孜孜不倦地養育著人們，君子應當效法這種美德，不辭勞苦地為大眾謀福利，倡導助人為樂的社會風尚。
六甲旬斷：
子旬：求財費力，本宮無氣。
戌旬：鬼空，官病不能為害。
申旬：福德旺，病可痊癒。
辰旬：財爻旺。
寅旬：財爻空亡
日六神斷：
世爻為五爻，納戊戌土，妻財持世。
甲乙：白虎四爻動，防口舌公訟。
丙丁：玄武持世，病佔。
戊己：青龍持世，主有孕喜之事。
庚辛：勾陳持世，凡事不吉。
壬癸：騰蛇持世，動憂驚。
十干詩斷：
甲丙戊庚壬：有人相助，功成名就。
乙丁己辛癸：有人暗中設陷阱，得貴人的幫助而事情順暢。
六爻詳斷：
初六，井底淤滿了汙泥不能供人飲用，歷盡滄桑，年久失修的老井連鳥雀都不來光顧。佔官事我克他，求財望事皆吉，行人還沒有到。
《象辭》說："井底淤滿了汙泥不能供人飲用"，完全是因為位置處在最下面，相當於井底部位，水中泥沙不斷沉澱最後都淤積在這裡；"歷盡滄桑、年久失修的老井連鳥雀都不來光顧"，反映出一種時過境遷，被世間萬物所遺忘拋棄的淒涼遭遇。
九二，井底容水的凹穴被當作捉魚的場所，汲水的甕也破損漏水不能再用。訟可有理，病不至死，宜求吉時。
《象辭》說："井底容水的凹穴被當作捉魚的場所"，主要是由於上面沒有接應，難以把水送到地面上去供人飲用。於是井的作用得不到發揮，只好退而求其次，盛水的地方成了抓魚的所在。由於水井陷於癱瘓狀態，因而汲水的器具也破損不堪用不成了。
九三，井水淘乾淨了卻不飲用，使我心中不免失望；可以趕快汲來盡情享用，君王賢明是大家共同的福氣。訟兇，求財難得，行人將至，謀事不成。
《象辭》說："井水淘乾淨了卻不飲用"，表明儘管血氣方剛，一心想有所作為而使世人受益，卻苦於一片好心無人領受，滿懷熱情的善行只落了個令人悲嘆的結局；希望"君王賢明"，直接從井水說到人事，盼望聖明的君主出現，思賢若渴，像汲水一樣選拔吸收重用人才，就能給國家帶來吉祥，君臣萬民都可以享受到由此帶來的恩惠。
六四，用磚石壘砌加固井壁，不會遇到災禍。訟他有氣，出入吉。
《象辭》說："用磚石壘砌加固井壁，不會遇到災禍"，表明六四爻以陰柔之象處在《井卦》居中部位，正好相當於井壁的關鍵部位，不可有絲毫閃失。因此應當及時修繕使其堅固，才能免除災禍。
九五，井水清澈明淨，就像甘甜涼爽的泉水一樣可供天下人飲用。求財順遂，望事宜遲。
《象辭》說："像甘甜涼爽的泉水一樣可供天下人飲用"，這是因為九五爻處在最尊貴的地位，位置適中而且十分妥當。象徵行為不偏不倚，內心純正無私。因而能夠集中體現水井滋潤萬物，造福大眾的美德。
上六，水井養人潤物的功德業已完成，不要蓋上井口；內心懷著一片誠意，定能帶來大吉大利。主求財順遂，望事宜遲，訟他人有氣。
《象辭》說："大吉大利"的情況出現在《井卦》最上面的位置，是因為上下照應，同心協力可將水提出井口。而且在這以後並不把井口蓋嚴，繼續懷著誠心為人們不斷提供飲水的方便，功德無量，必然會有大吉大利到來。從而標誌著滋養世人的宏偉事業獲得了巨大的成功。
具體事佔：
佔天時：二十天後不會晴，四十天過才能大晴。
求 官：不遂，空費力，破財口舌。
風 水：園中有一棵樹，坤艮向，本應當出五人，如果遇到空亡則只有二子。
田 蠶：大熟。
見 貴：有所阻礙。
家 宅：山在屋頭，溝水不流，或者左右有小屋，屋前有塘園水溝，在宅不安，人口虛驚，五人上卦，一人空亡。
婚 姻：時間很久以後才能成功，換一個人為媒才能成功。
行 人：還沒有回來，申酉日有信。
捕 盜：其盜就好像在井中一樣，見影不見人，三次方可捉得。
遺 失：生物在山林枯木井之處，死物在水溝石巖處尋。
疾 病：宜往西方求醫。內熱外冷，四肢沉重，嘔吐。
官 訟：有田土之事。
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