“中醫不再中醫”是“廢掉”還是“非掉”？
民間中醫山野
出身為西醫的王明華先生的舊文，銳評：中醫的問題在於不再中醫，用意在於保衛中醫。文章在平心論（junpinglun）公號刊發後，引發一場討論，不少人認為是在“涉嫌詆譭中醫”。為此，本號刊發爭鳴系列文章，真誠地希望中醫大家、愛好者發表真知灼見，共同將岐黃之術發揚光大。
第二篇，爭鳴：誰也不能再否定“中醫”！曹東義先生認為，“中醫不再中醫”這句話，很容易被人利用，用來全盤否定整個中醫。
第三篇：“中醫不再中醫”並非“詆譭中醫”。中國社科院國情調研組組長陳其廣教授認為，真正的中醫藥人不迴避問題。“不再中醫"“不再中藥”還堅持說自己做的是中醫藥，實際上這才是真的詆譭中醫藥、汙名中醫藥呢!
第四篇：中醫不再中醫是杞人憂天嗎？作者鄭俊謙是全國中醫藥高等教育學會兒科教育研究會常務理事，江蘇省非物質文化遺產項目“謙”字們兒科中醫學術代表性傳承人。他認為，當前中醫藥面臨著種種困難，同樣也面臨著難得的機遇，擔憂是有必要的但不必過度。中醫人有信心，不氣餒，中醫藥發展前景是廣闊的。
第五篇：“中醫不再中醫”是“廢掉”還是“非掉”？作者山野是一位民間中醫，他把時光軸往前拽，洋洋灑灑寫了3000多字，限於篇幅，忍痛縮減，只做減法。他認為，體制內的中醫廢掉，民間中醫被非法化，中醫不再中醫是實情。很多民間中醫不得已漂洋過海，中國不能成為中醫的故鄉。
王明華先生《中醫的問題在於不再中醫》一文，他對“中醫”是哀其不幸、怒其不爭，為中醫的衰落痛心疾首，為中醫這一優秀傳統文化的萎縮而憂慮和關切。當然他這是對體制內的中醫人士而言的，其觀點並無偏頗。體制內的中醫並不是中醫的全部，更不能代表中國中醫的能力。
中醫不再中醫是實情，我們必須正視這個事實。如果要把這個問題說清，我們得把時光軸往前拽。自西醫進入中國，就開始有了中西醫之爭，中醫的存廢自然上升到議事日程，因此有了幾次取消中醫的鬧劇。西醫認為中醫不科學，陰陽五行，看不見，摸不著，太玄乎；中醫認為西醫太殘暴，不是鋸胳膊腿就是切腸胃，更像個木工，讓人恐懼。
“中西醫並重”提了Ｎ多年，我的耳膜震破了好幾次，結果是西醫重於泰山，中醫輕於毫毛。韓國將中醫改成“韓醫”，日本把漢醫改成“和醫”，中醫在歐美髮展得如火如荼。難道真如日本漢醫大冢敬節所言，將來我們的後代要出國留學進修中醫？
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