2018年6月18日，農曆五月初五，是中國傳統節日之一——端午節。端午節又被稱為端陽節，有吃粽子、賽龍舟、掛艾草、塗雄黃、戴香囊等習俗，端午節一直被視為紀念屈原的日子，殊不知，其真正起源見於佛典，在佛教中，端午節又被稱為“續命節”，其真正原因是有惡鬼作祟，需要驅鬼斬魔。
民謠說：“端午節，天氣熱，“五毒”醒，不安寧。”
農曆五月，齋月。古人認為五月為“惡月”，又稱之為“五毒月”，在這個月陽氣到了極盛的狀態，陰氣開始產生。民間認為此時是五毒出沒之時，要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。這是一種辟邪巫術遺俗。民間又在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅除之意。
民間的五毒是指蜈蚣、蛇、蠍子、蟾蜍、蜘蛛這五種毒物。在五月會有陽氣達到最旺，火旺至極，天上的熱氣降於地面，地上的溼氣往空氣裡蒸騰，溼熱交織，最容易滋生病菌，醞釀各種邪氣，各種蚊蟲猖獗使人生病。
端午節驅五毒用意是提醒人們要防害防病。而古方中草藥驅蚊包有很強的驅蚊作用。我國古代，夏季除害滅病的主要消毒藥劑，中草藥包便是其中之一，以避毒蟲危害。
民間有五毒，佛法中亦有五毒，即：貪、嗔、痴、慢、疑五種心，這五種心會使我們造作惡業，就像毒藥會妨礙我們修行，故稱為五毒。
端午破五毒，也就是破除這五種心，而勤修戒定慧熄滅貪嗔痴，可以幫助我們熄滅 貪、嗔、痴、慢、疑，五毒。
修行在路上，禪修是修行路上訓練心靈最直接、最實用、最簡單的方法之一。通過止觀禪修，最終可達到定慧等持，破迷開悟。
止者定也。觀者慧也。
修止觀可以得到的收穫就是定和慧，就是佛法三無漏學裡戒定慧的定跟慧。
止觀法門是禪修的法門，可以分成兩個部份，一個是止，一個是觀，所謂止就是練習制心一處，而得禪定；而觀則是得定之後，於定中起觀，開啟智慧，乃至觀一切諸法畢竟空。
修習止觀就是定慧雙修。並可達到定慧等持。經裡面說。因戒生定，因定發慧。是則名為三無漏學。持戒只是修定的基礎。而定是慧的前因，並且是三無漏學中的中樞。
舊時端午節時，佛寺常舉行驅鬼祈福儀式：
一，高僧主持祭祀儀式驅鬼除魔；
二，高僧畫符，並派使者持神符，到其它地方去驅鬼和鎮鬼；
三，高僧要為國家和百姓祈福；
四，出外驅鬼的使者活動結束後要向高僧彙報驅鬼的情況。
這些活動的中心都是圍繞祭鬼和驅鬼來進行的。惡鬼作祟是五月五日舉行宗教祭祀活動的根本原因。
五月初五，是惡月的開始，在這一天，陰陽之氣相爭，最終陰氣勝出，邪祟、鬼魅、百毒、瘟疫將隨著酷暑的到來而慢慢猖獗，人們的身體也將面臨一些業緣的到來。
五月不僅為五毒月，其中更有九天傷身損氣耗精元的日子，被稱為“九毒日”，五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，此九天為 “天地交泰九毒日”及 十四為天地交泰日。以上一共十天。端午正是九毒日之首，也因此這一天有許多佩香囊、插艾草……等避邪驅毒的儀式，其中都寓有古德智慧經驗的傳承。
五月為天地交泰之月，陰陽混沌不分，人體臟腑氣血受極大影響，保精惜命，寧神內守，方可安然度過。
我們只有瞭解到真正的幸福是內心的安寧，才能從向外索取安全感的束縛中掙脫，通過修行內心得到安寧和幸福，我們舍惡修善、斷除殺生、偷盜、邪淫等種種惡業，才能得到安樂的生活和健康的身體。
我們只有精進修行，才能逐步明白佛陀開示的宇宙真相，通過修行無常、出離心、菩提心等等逐步解脫，在自利利他中達到究竟的圓滿與安樂。
所以，我們要抓住當下，珍惜當下，感恩國家的安寧，社會的和諧，在聞思修行中，為自己和眾生帶來安樂和康寧。
值此陰陽相爭死生分判之時，大家切記嚴禁殺生、行淫，否則嚴重傷身損氣耗精元。可吃素、唸經、祈福、修心養性。願三寶保佑您及家人吉祥如意，身體安康！
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