我國曆史在秦朝以前，不論夏商與周，皆是貴族執政，富有天下，幾近二千年未變。及至始皇奮六世之餘烈，一統宇內，車同軌，書同文，實行郡縣制，別開往古，迎來新時代，政權才悄悄變化。
秦二世而亡，但秦法卻存。首先舉起反秦義旗的陳勝雖然僅數月間便身首異處，但他那一句：“王侯將相，寧有種乎”的豪言壯語，也為後來的政權變化提出了正義理論。
貴族政治的結束，意味著底層人也有高居權位的機會。而第一位幸運者，便是一個底層人物，而且是個不折不扣的流｜氓。
劉邦，一個開創流｜氓執政的先河，為以後的各個野心家爭先效仿，因為大家都明白了一個道理：“原來不用貴族的出身，也不要什麼自身修養，只要你臉夠厚、心夠黑，無賴到極處，就能做高官，甚至是皇帝。”便連太史公這樣的大才，也不得不一再感嘆，這到底是為什麼呢？
在漢代以後，政權大致由兩個集團把持，一個便是以高祖劉邦為首的流｜氓集團，另一個是由文人組成的士大夫階層。在其後兩千年裡，這兩個集團輪流坐莊，交替演義。
流｜氓集團不喜讀書，大多重武力，在太平時節只能為士大夫們做個看家護院，至多充當打手腳色，沒什麼話語權。這個時候正是士大夫們的天下，他們雖然沒有什麼正式組織，又不能世襲，但卻有共同目標，所以僅憑這少數人，便主宰了天下。
士大夫喜歡讀書，玩計謀，自認為一肚子經世之才。不過縱觀歷史，他們之中大多是守成人物，不能開創新局面，其魄力遠不如流氓中的佼佼者。這些人有個毛病，日子過得太舒服了，開始相互算計，玩陰謀。
當一個王朝走向下坡路時，士大夫們多數時候都是束手無策，非但如此，個個自命不凡，更聽不得不同意見。往往拉幫結派，組成一個小團體，最後害人害己，禍國殃民。如漢末黨爭，宋代新舊黨爭，明末東林黨。
另一部分人則自命清高，以山人自居，大談玄玄，令人高深莫測，結果就是任由社會凋敝，自己逃避現實，躲進小樓成一統了。當天下大亂，由流｜氓挑頭舉事，這些人才敢出來獻言獻策，打算功成之後分一杯羹。
當亂世真當來臨，士大夫們中還出一類人，便是漢奸。與流｜氓不同的是，流｜氓只能做個小漢奸，普通型的，但出類拔萃的頭等大漢奸非由士人擔當不可，別的階層人物也沒這個資本。如秦檜、洪承疇之流，近代的汪精衛、周作人，一個個詩書滿腹，文采風流，卻行事卻令人不恥。
在這個時候，流｜氓的力量就顯示出來了，雖然他們中大多數沒遠見，也沒什麼頭腦，但拳頭硬啊，政權是拳頭打出來的，這就是硬道理。任你讀再多的書，也沒一拳頂用。何況流｜氓之中，偶爾也會出幾個傑出人物，便如他們老祖宗劉邦，高唱《大風歌》，開拓大漢四百年基業，奠定華夏千古風流，何其偉哉！
流｜氓的弱點是能馬上得天下，但卻治不了天下，所以最後還是要請士大夫出來幫忙。強如劉邦這種政治天才，也不能例外。這樣天下大權漸漸地又落入士大夫手中，如此週而復始，往來循環，竟兩千年來未變。
後世史書中言必稱漢高祖，大概是因為他已經成了一個標杆，是成功的象徵。憑這一點，繼之而來開國帝王們，再怎麼厲害，也難以超出他的藩籬，畢竟祖宗為大。
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