【中華有文化】曹操之"挾天子"之評議

曹操之"挾天子"之評議

曹操遺留後世,所最大詬病者,乃"挾天子"三字。

然當初漢獻帝長安西來,落難洛陽,一干諸侯不鳥,惟獨曹操迎奉。若曹操亦是不奉,讓天子死於盜賊,不過與眾諸侯無異;偏偏曹操迎奉了獻帝,保護天子安全,卻要被說成是挾天子、有企圖。此未解者一也。

未解者二。就若曹操不迎天子,自強自大,誅二袁,滅呂布,吞劉表,與劉備、孫權三分天下,然後廢漢朝,以立魏,大概都會說是實力使然,此魏當立。然偏偏曹操迎奉了天子,以獻帝為君,卻要被說成是朝政獨攬,陰謀篡漢。不奉天子,就不能篡漢了嗎?

未解者三。曹操自明本志,只願為周文王,一生亦只是魏王,不謀皇位。然曹丕廢漢自立,兒子所做,卻要說成是老子之舉,言曹操亦想廢漢自立,以稱皇帝。難道曹操生前想做皇帝,就會有所顧憚,而不敢做了嗎,硬要留給他的兒子?只不過是曹丕要做皇帝罷了。

所以好人難做。曹操迎奉天子,侍候獻帝,保全了皇帝,讓皇帝過得舒舒服服,卻偏要被說成是壞人一個。難道曹操非要對獻帝是百依百順,奴僕一個,才能說是個好人?

所以好事難做。你若做了點好事,不把好事做盡,就反遭別人忌恨;你若做了個開頭,不做到結尾,就也遭別人白眼。曹操為後人所罵者,就在於手上有獻帝這個別人眼中的雞肋。

【中華有文化】曹操之



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