有这么一类人，脾气特别暴躁，一言不合就火冒三丈，上蹿下跳，可是在发完火以后又常常会后悔。明知乱发脾气不好，但就是控制不住自己。这些人其实不难找，详见某些辅导孩子作业时的家长们。
还有这么一类人，他们很少会发火，因为他们认为一个人的最高修养就是没情绪，没脾气。实际上，多年前的阿信就是这么想的，我甚至认为这是理性的表现。那么事实真是如此吗？
在遇到不顺心的事情时，我们到底应该火冒三丈，还是忍气吞声呢？
一
毫不夸张的说，其实大多数人都是情绪的奴隶。
在心理学领域，一般认为，情绪是以个体愿望和需要为中介的一种心理活动。当个体愿望和需求得到满足时候，就会产生积极情绪，反之就产生消极情绪。情绪是主观内心对客观事物的反应。
比如你在逛商场时，看见心仪已久，早就想购买的物品大减价，于是正面情绪就出现了。等你买回家时，发现买的物品有质量问题，于是负面情绪随即而来。情绪总是在刹那间变换，就如老话说的“人心昼夜转，天变一时间”。
如果我们稍微延伸一下会发现，为什么在职场上的老板和员工的关系总是在变化呢？
当老板和员工之间相互符合预期，能够满足需求，预期小于需求时，就容易出现积极情绪，反之预期大于需求时，就容易出现消极情绪。可是人们的期待和需求总是在不断变化的。虽然你还是你，但是你老板对你的期望和需求变了，所以关系也就变化了。有时候我们也不得不感叹：
人无百日好，花无百日红。
发现没？情绪是跟预期和需求是有直接关系的。不得不感慨，有时候人类就是这么现实，肤浅且真实。
二
你是如何看待情绪的呢？
有朋友觉得应该放纵情绪，开心就大笑，悲伤就痛哭，美其名曰“率性而活”。也有朋友觉得应该克制，认为情绪就是理性的天敌，喜怒不形于色才是完美的表现。这其实都是极端的表现。
前一种人多是理想主义的文人墨客，比如李白，听到自己要当官了，高兴时就说“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。结果自己被贬谪了，悲伤的说“安能摧眉折腰事权贵”，重点是后一句——“使我不得开心颜”！
很显然，李白是个性情中人，言行举止随着情绪的变化而变化。像李白这样极端情绪的人，确实适合从事文艺事业。但是，在职场上是必然会吃亏的。
后一种人多是现实主义的达官显宦，比如刘备。《三国志》里明文记载他“喜怒不形于色,好交结豪侠,年少争附之。好恶不言于表，悲欢不溢于面”。这哥们高兴或者愤怒都不表现在脸上，喜欢的和讨厌的也不说出来。看起来刘备是个没情绪的人。
但实际上，刘备只要是人，就肯定会有情绪，只是他硬是把自己憋成了“忍者神龟”。这样就一定好吗？如果你留意刘备的死因就知道了，他是被新仇旧恨活活给憋死的。
三
对待情绪，我们到底需要放纵，还是禁止？
王阳明有个徒弟叫陆澄，有一天突然收到一封家信，说他儿子病危。陆澄心里非常忧闷，难以忍受。
你猜王阳明是会劝陆澄干脆哭死算了，还是坚持“喜怒不形于色呢”呢？
答案都不是，王阳明说此时正是修行的时候，父亲爱儿子是最真挚的感情，伤心难过是人之常情，但是天理有中正平和的对方，过犹不及。人都有七情六欲，伤心总是难免的，但是“毁不灭性”，不能过分悲伤而失去本性。人不能过度的抑制情感，天理本身自有界限，凡事不可太过分，需要做到“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”。
这里，我们需要学习一个儒学概念：未发之中，我们心中产生的喜欢、愤怒、悲哀、快乐等各种情感不会影响到的我们对事物的观念，这种状态叫做“中”；对外表达观点及情绪时采用恰当的方式，这也就是致中和的由来。
王阳明把话说的很明白了，人而为人，我们可以发泄情绪，但是要把握好度，不能丧失理智。王阳明称为未发之中，鬼谷子称为安徐正静。
相信有朋友会问了，如何把握好这个尺度呢？有个小建议：
等你发火时，你不妨反问自己一个问题：我的理智还在吗？
四
终于轮到鬼谷子上场了。
其实一个人如果控制不好情绪也没什么，最多是被人给利用了而已。鬼谷子将之称为“揣情”：
揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也，其有欲也，不能隐其情；必以其甚惧之时，往而极其恶也，具有恶也，不能隐其情：情欲必知其变。啥意思呢？
揣摩人心时，纵横家往往会选在对方极为高兴时加以迎合，引发其欲望，有了欲望，就不能隐藏内情；也会选在对方极为惧怕时加以考察，引发其憎恶，人有了厌恶，就不能隐藏内情。人的种种欲求，往往显露于情绪波动之时。
是的，你没看错，纵横家专门趁着别人情绪失控时搞“小动作”，后来有人将这种行为归纳在洗脑术里。
其实很多人就选择家长或欣喜，或恐惧时，主动送温暖。这些人仅需在家长描绘一幅蓝图的同时，告诉他们如果不上培训班，孩子就输在了起跑线上，那么有些家长就情不自禁把钱包的倾囊相赠了。现实生活中，有多少家长因为情绪失控，导致大脑短路，给孩子报一堆没啥用的补习班呢？你看，人到中年，还不会控制情绪，恐怕这辈子都会被人算计，这辈子都没出息！
事实上，我还真没见过有几个家长在给孩子补习作业时候，能保持清醒的。你看，当你怒不可遏时，伤孩子，伤自己，还钱。
所以，我们到底要不要有情绪呢？人非圣贤，我们只是普通人，有情绪是正常的，我们不能纵容情绪，也不能禁止情绪（实际上教育孩子确实需要恩威并施）。我们可以适当的利用情绪，而不能被情绪利用，用鬼谷子的话说叫中正。正所谓：
被情绪控制是幼稚，学会控制情绪是成长，懂得利用情绪是成熟。
