師宋堂
我們都知道孔子著名的一句話：己所不欲勿施於人。他的思想主張是"仁者愛人也"，所以孔子是不會貶低女人與小人的。《大學》裡講：自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。孔子所說的"小人"是指"未修身"所有人，"君子"是"小人"通過修身達到齊家、治國、平天下的思想境界，才是"君子"。我們天生都是小人，君子是從小人而來的，沒有天生的。這與我們平常理解的，道德水平低下的小人是有本質區別的。
子貢方人，子曰：“賜也賢乎哉？夫我則不暇。”子貢聰明，很容易看到別人的弱點、缺點，而且還喜歡到處說別人的弱點、缺點，用我們的話說，就是揭短、八婆。這種人在平常生活中隨處可見，我們在討論別人的同時，自己也會被別人討論。這絕對是人類的惡習。
這種行為的危害是什麼呢？
我們俗話說：說者無心，聽者有意。常常是以訛傳訛，螞蟻被傳成大象，歪曲事實，給別人生活、形象造成負面影響。因負面影響導致怨恨、仇恨的產生，最後暴發衝突。從頭到尾沒有一個人是受益的，大家都是受害者，所以孔子明確地批評子貢。
子貢你到處說別人壞話，論長論短，你就那麼好嗎？我反省自己的缺點都忙不過來，哪裡有時間去關心別人的缺點。
《論語·里仁》：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
孔子從子貢的身上看到了問題，那麼這句就是解決這個問題的方法。
見到比我賢德的人，向他看齊，見到不賢德的人，不是去指責、批評別人，而是內自省。
《道德經》:善人者不善人之師,不善人者善人之資。
意思一樣，賢德的人是我們學習、效仿的榜樣，而不賢德的人不是我們批評、指責的對象，而是我們照的鏡子，在鏡子中看到的是自己，不是別人。
說了這麼多，主要是想把孔子的立場表達清楚，他是愛人的人，是化解矛盾的人，而非製造矛盾的人，所以"唯女子與小人為難養也"是貶低女人和小人於理不通。
孔子所說的"小人"，並不是指壞人，而是思想行為不能突破"得失"的人。"得失"價值觀的缺陷是得之喜、失之慮，由"得失"產生的情緒、習慣是誘發人性惡的根本原因。
"得失系統"的本質是個競爭系統，由得的多少而形成等級金字塔、階級思想。
當我們在世俗中獲得"成功"以後，容易形成自高自大、驕傲自滿的情緒、習慣，容易放縱自己、為所欲為，很容易引發災禍。同時木秀於林風必摧之，三朋四友要跟你混吃混喝、借錢，競爭對手把你當眼中盯，欲除之而後快，小偷、劫匪把你當成了發財的目標。而為了維持"得"的地位，保護既得利益，人會變得冷血、吝嗇，處處堤防，會不擇手段保護"得"，身心累於"得"。
當我們在世俗中"失敗"了或離成功很遠，人會痛苦、埋怨，容易形成懶惰、厭世、暴躁的情緒、習慣。這時親朋好友都遠離你，繼而孤獨、無助，很容易挺而走險，變成小偷、劫匪類的壞人。《易經》裡講"否極才會泰來"，在這個漫長的過程中，人的情緒、行為習慣，很容易擦槍走火幹壞事，身心困於"失"。
成功的人因"失去"或害怕"失去"痛苦不堪，未成功的人因"未得"、"求而不得"痛苦不堪。然後為了"得"不擇手段、坑蒙拐騙、無惡不作、無所不為、喪失人性，最後給自己、家人帶來災難、禍患，這才是孔子想要表達的的意思。
還有點理想
長年在周樹那個地方生活的人，說話總是或多或少得有那麼點兒犀利，一不小心就會觸動到某人哪根脆弱的神經。
查閱“唯女子與小人為難養也”一語，實出自《論語》中《陽貨》一篇。本意當是孔子給兩千年之後所做的預言而已。
魯子曾經在《關於婦女的解放》做過註解：
孔子曰：“唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。”將女子與小人歸在一類，但不知道是否也包括了他的母親。後來的道學先生們，對於母親，表面上總算是敬重的了，然而雖然如此，中國為母的女性，還受著自己兒子以外的一切男性的輕蔑。
魯子生活的年代太過久遠，當是沒有聽過“窮養兒子富養女”的論調。一句“我父母養我不花錢”，便知女兒的確比兒子難養也！兒子只不過是吃土坷垃長大。
“君子喻於義，小人喻於利！”故此孔子把“唯女子與小人為難養也”一語，置於《論語》中《陽貨》一篇之中。“陽貨”實則就是赤裸裸地索要財物。
魯子生活的年代太過久遠，全然不知今日之事。彼時母親尚且有著兒子贍養敬重，如今兒子娶妻之後自養已無可能。
一言不合便以離婚相向，此謂之“近之則不遜”；夫倘若應之則斥之為“渣男”，此便謂之“遠之則怨”！
彼時母親只是受著自己兒子以外的男性的輕蔑；今時卻又增加了來自年輕女性的輕蔑。
這便是現在的男子漢大丈夫內心的苦痛，卻只是現在的女子的一般的抱怨。在沒有改變唯利是圖以前，這苦痛和抱怨是永遠不會消滅的。
孔子沒有研究過婦女問題，倘使必須讓我替他說幾句，其實也就只有這麼一點兒空話。
【安得使予多暇日，重讀古人寄來書】
寄暇學宮
“唯女子與小人難養也”的真實含義就是女子和小人都比較難對付，女人善變，讓你琢磨不透，小人狡詐，讓你防不勝防。
舉一個簡單的例子，剛剛還在哭的女人，會因為你的某句活破涕為笑，剛剛還很高興的她，會突然臉上陰雲密佈，讓你搞不懂怎麼了，有時會很頭痛，覺得女人真煩。
而小人呢，更讓你頭痛，當面一套，背後一套，人前說的天花亂墜，背後卻冷不仿給你一刀子，讓你都不知道該去怪誰，可能還會一直把他當好人，當兄弟，這樣的人是最可怕的。
所以人們常說，“親君子，遠小人”不無道理，麻煩的是一開始你並不知他是小人，所以也就沒沒辦法防範，只有吃了太虧，才能想明白，也就是說小人不好惹，要處處提防。
可能每個人身邊都會有小人的存在，但我們也不必過於緊張，我們只到不招惹他們，儘量遠離，他們也影響不到我們什麼。
