酒戒為佛教根本戒律之一，飲酒有諸多危害，不但損害身體；使人精神狂亂，喪失自制力而作惡，更會引發其他種種問題，所以佛陀嚴禁出家人、五戒居士飲酒。飲酒危害在佛經裡的闡述數不勝數，這裡只摘錄一二，供大家參考學習。
我們來看看佛經裡細數飲酒的壞處：
1.《長阿含經》卷第十一（《善生經》）
當知飲酒有六失：一者、失財，二者、生病，三者、鬥諍，四者、惡名流佈，五者、恚怒暴生，六者、智慧日損。善生，若彼長者、長者子飲酒不已，其家產業日日損減。
2.《四分律藏》卷第十六
佛告阿難：凡飲酒者有十過失，何等十？一者、顏色惡。二者、少力。三者、眼視不明。四者、現嗔恚相。五者、壞田業資生法六者增致疾病。七者、益鬥訟。八者、無名稱惡名流佈。九者、智慧減少。十者、身壞命終墮三惡道。阿難是謂飲酒者有十過失也。佛告阿難。自今以去以我為師者。乃至不得以草木頭內著酒中而入口。
3.《優婆塞戒經》受戒品
善男子。若復有人樂飲酒者。是人現世喜失財物。身心多病常樂鬥諍。惡名遠聞喪失智慧。心無慚愧得惡色力。常為一切之所呵責。人不樂見不能修善。——是名飲酒現在惡報。舍此身已處在地獄。受飢渴等無量苦惱。——是名後世惡業之果。若得人身心常狂亂。不能繫念思惟善法。是一惡人因緣力故。一切外物資產臭爛。
4.《沙彌尼戒經》這裡略，在家人不可看出家人戒律。
5.《大智度論》
問曰：酒能破冷益身，令心歡喜，何以故不飲？
答曰：益身甚少，所損甚多，是故不應飲。譬如美飲，其中雜毒，是何等毒？
如佛語難提迦優婆塞：“酒有三十五失。何等三十五？一者、現在世財物虛竭，何以故？人飲酒醉，心無節限，用費無度故；二者、眾疾之門；三者、鬥諍之本；四者、裸露無恥；五者、醜名惡聲，人所不敬；六者、覆沒智慧；七者、應所得物而不得，已所得物而散失；八者、伏匿之事，盡向人說；九者、種種事業，廢不成辦；十者、醉為愁本，何以故？醉中多失，醒已慚愧、憂愁；十一者、身力轉少；十二者、身色壞；十三者、不知敬父；十四者、不知敬母；十五者、不敬沙門；十六者、不敬婆羅門；十七者、不敬伯、叔及尊長，何以故？醉悶恍惚，無所別故；十八者、不尊敬佛；十九者、不敬法；二十者、不敬僧；二十一者、朋黨惡人；二十二者、疏遠賢善；二十三者、作破戒人；二十四者、無慚、無愧；二十五者、不守六情；二十六者、縱己放逸；二十七者、人所憎惡，不喜見之；二十八者、貴重親屬，及諸知識所共擯棄；二十九者、行不善法；三十者、棄捨善法；三十一者、明人、智士所不信用，何以故？酒放逸故；三十二者、遠離涅槃；三十三者、種狂痴因緣；三十四者、身壞命終，墮惡道泥犁中；三十五者、若得為人，所生之處，常當狂騃。”如是等種種過失，是故不飲。
以上只列舉部分佛經對飲酒危害的闡述，同理任何類似酒精一樣對神經有刺激成癮作用的麻醉品，都是禁止的。
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