真是這樣嗎？
李超字魁吾，淄之西鄙人，豪爽好施。
本篇主人公姓李名超，字魁吾，
《聊齋志異》中很多人物都沒有寫出名字，
如《俠女》篇中的顧生，這種人品質低劣，蒲松齡只讓讀者知道是個姓顧的就行了，叫啥不用管，
而李超不僅有名，還有字，
作者暗示我們，這是個不錯的人，而且身材高大，
超子是山東淄川人，愛交朋友，愛撒錢，
和《水滸傳》中的宋江、晁蓋有點像，
“豪爽”不一定能揚名，
但“好施”一定會有人給傳出去，
拿了錢的人說你好，想要錢的人就衝你來了，
慢慢的，“名氣”會越來越大，
偶一僧來託缽，李飽啖之。
偶然有一個和尚來化緣，
真是偶然的嗎~~
和尚、道士都是主流社會之外的人，
李超見了，一陣好奇、興奮，
讓和尚飽餐一頓。
僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，請以相授。”
和尚很滿意，
看出李超喜愛武術，便要教他功夫，
並稱自己是少林派的，
李喜，館之客舍，豐其給，旦夕從學。三月藝頗精，意甚得。
李超喜出望外，
沒想到和尚是少林派的高手！
於是好吃好住好伺候，天天跟和尚學武功，
三個月後，李超覺得自己很牛逼了，
超子應該以前也練過點兒，要不然不會這麼快就牛逼哄哄，
僧問：“汝益乎？”曰：“益矣。師所能者，我已盡能之。”
和尚一看李超這副模樣，不太爽，
“小超兒，你很牛逼了嗎？”
“哈哈，那還不是因為師父您老人家牛逼啊！師父您教得好，您會的我都會了！”
僧笑，命李試其技。
和尚笑了，
媽的，現在這些小青年兒真他媽不知天高地厚，
老子才教了兩成功夫，就不知道自己姓什麼了，
那你給老子練練看看！
李乃解衣唾手，如猿飛，如鳥落，騰躍移時，詡詡然交叉而立。
超子興奮，把外衣一甩就開練，
騰空飛腳，外擺蓮，
旋子空翻，地趟腿，
看來這仨月和尚只教了花架子，
沒教什麼技擊（實戰）功夫，真功夫得一點一點拖著教，賺個長期飯票！
僧又笑曰：“可矣。子既盡吾能，請一角低昂。”
和尚又笑了，
就這點打把勢賣藝的本事！
“你既然已經很牛逼了，那咱倆試試吧！”
李忻然，即各交臂作勢。
超子繼續興奮，
兩人“交臂作勢”，跟拳擊的抱架差不多，
全世界的格鬥準備式都差不多，不管練的東西再花，真打架的時候，就是兩手拿起來在胸前一放，能打能防，
既而支撐格拒，李時時蹈僧瑕，僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈餘。
兩人開打，
超子精力集中，不斷地找和尚破綻，
一會兒，和尚煩了，
別他媽找了，給你一腳吧！
超子不知道怎麼回事就飛出去了，
嘿嘿，四腳朝天！
僧撫掌曰：“子尚未盡吾能也。”李以掌致地，慚沮請教。
和尚拍手笑，
哈哈，看來你還不是很牛逼！
超子起身，以手撐地，滿臉的不好意思，
跪著請求和尚再傳授技擊功夫，
李超捱了踢能立馬爬起來，說明和尚這一腳很有分寸，相當於用腳把李超“推”了出去，
和尚出腿角度刁鑽，速度極快，在李超閃展騰挪之際準確踢中，腳到了超子身上還能收住勁兒，把人踢飛，卻沒踢傷，武功了得，
02
這一段與《水滸傳》中王進打史進的情節很像，
王進只是用棍戳倒了史進，並沒有傷他，
都是出神入化的功夫！
又數日，僧辭去。
過了幾天，和尚走了，
這幾天想必兩人一直在模擬實戰，
練交手功夫，
有了速度、力量、身法的基礎，再練實戰就好練了，但幾天功夫肯定成不了真正的高手，充其量可以稱之為“好手”。
李由此以名，遨遊南北，罔有其對。
師父走了，超子老實了一陣，又開始膨脹，跟史進一個樣，
憑著一身武功，超子打遍黃河兩岸無敵手，
越發膨脹，
從這兒也可以看出，超子真的很有錢，
沒錢，誰能天天在外邊浪！
偶適歷下，見一少年尼僧弄藝於場，觀者填溢。
一天超子逛到到了濟南，
看見一個小尼姑在練武賣藝，觀眾裡外三層，喝彩不斷，
超子被吸引過去，
尼告眾客曰：“顛倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下場一撲為戲。”如是三言。眾相顧，迄無應者。
小尼姑出言不凡，
“我一個人練沒意思，有哪位練家子敢下場一較高低”
連說了三次，無人應對，
因為普通老百姓練武的很少，
而且誰知道這尼姑是什麼人？
是真的技擊高手？還是碰瓷的？出手是輕是重？
全不知道，
所以，小尼姑的這些話只不過是走江湖賣藝的場面話，
十之八九是無人應對的，
無人應對則越發顯得賣藝者武功高強，
誰知道，今天的觀眾裡有個虎逼小超兒！
李在側，不覺技癢，意氣而進。
其實超子也沒看懂尼姑的路數，
一直在猶豫，
但畢竟氣盛，
尼姑連問三遍後，超子終於邁出了勇敢的步伐，
觀眾鼓掌，沒想到真有人冒頭！
今天有好戲看了！快打呀！
尼便笑與合掌。
小尼姑也笑，
嘿嘿嘿，還真有人出來，不多見哦，
才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也。”
兩人剛一交手，小尼姑便看出超子出身少林，
“呵”字是以上對下的自然反應，
暗示尼姑的武林輩分比李超大，
即問：“尊師何人？”李初不言，尼固詰之，乃以僧告。
尼姑又問李超師承，
一開始超子不說，
可能是和尚有交代，不能輕易對別人說出自己身份，
這是個什麼和尚？
但尼姑非問不可，再加上旁邊觀眾慫恿，超子忍不住說了，
尼拱手曰：“憨和尚汝師耶？若爾，不必交手足，願拜下風。”
尼姑一拱手，
“你師父是憨和尚？那咱們不必交手了，就當我輸了！”
小尼的話看似很謙恭，其實這種話很讓人下不來臺，誰都不會接受，
旁邊的觀眾也不會答應呀，都等著看打架呢！
李請之再四，尼不可。
李超是個心地剛直之人，更不會接受尼姑這種話，一定要打，
尼姑就是不應，剛才明明是尼姑發起的挑戰吆！
尼姑越裝慫，超子就越來勁，
尼姑就是要釣出超子這股勁兒，
是你非要打，打殘了可別怨我！
當然李超也不是個聰明人，尼姑明明已經報出了自己師父的名號，大概率是同門之人，聰明人應該馬上問名尼姑身份、輩分，兩人一敘禮，再一塊去喝個酒，皆大歡喜，
眾慫恿之，
觀眾也一直在說，
快打吧！打吧！我們都等半天了！
尼乃曰：“既是憨師弟子，同是箇中人，無妨一戲。但兩相會意可耳。”
尼姑看氛圍差不多了，該露一手了，
“既然是憨和尚徒弟，也算同宗，咱們隨便玩玩，意思到了就行了！”
李諾之。然以其文弱故，易之。又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名。
超子答應了，覺得尼姑是個女流，好打，
自己又年少氣盛，想一舉打敗尼姑成名，
方頡頏間，尼即遽止，
兩個人交手，打著打著，尼姑突然跳出圈子不打了，
所有人一愣！
李問其故，但笑不言，
超子也懵了，你這來來回回的到底要幹嘛呀？耍猴呢？
哈哈！哈哈！沒事沒事！就是不打了，嘿嘿，嘿……
尼姑的這種表現讓誰也接受不了，
這個場面很像《水滸傳》的林沖棒打洪教頭，都是先裝慫，再玩反撇，
說的不好聽點，就是在“裝B”，
當然林沖面對的情形還複雜得多，
李以為怯，固請再角。尼乃起。
李超覺得尼姑跟自己過了兩招，試出了自己的力道，害怕了，
非要再打，
尼姑這次不再推辭，要真打了，我已經饒了你好幾次了哦！
少間李騰一踝去，尼駢五指下削其股，李覺膝下如中刀斧，蹶僕不能起。
兩人再打，沒過幾招，李超飛起一腳，尼姑五指併攏，向下劈中其小腿，
超子的腿像捱了一斧子，疼倒在地，再也起不來！
這叫隨便玩玩？
尼笑謝曰：“孟浪迕客，幸勿罪！”
承讓承讓，勿怪勿怪！
哈哈哈！屁話！哈哈！
李舁歸，月餘始愈，
超子被人抬了回去，
過了一個多月傷才好，
這他媽叫隨便玩玩？
後年餘，僧復來，為述往事。僧驚曰：“汝大鹵莽！惹他何為？幸先以我名告之，不然，股已斷矣！”
又過了一年多，和尚又來了，
聽超子把這件事一說，大驚失色，
“哎呀！你這個大虎逼！惹她幹什麼！幸虧還報了我的名字！要不是我這張老臉，你這條腿早斷了！”
03
《武技》表面上說的是人外有人，天外有天，
其實講的就是一個初入江湖的小牛犢，被江湖老油條坑害的故事，
文中的和尚、尼姑都不是正兒八經的出家人，
而是江湖人，
和尚還比較厚道，比武能發能收，
但尼姑一出手就斷人手足，
端的心狠手辣！
這種人會安心念佛？
估計是個社團分子，
只不過是用尼姑的身份來掩蓋自己，
尼姑年少之時就開始混社會，江湖經驗豐富（估計也吃了不少苦），是個老油子，
跟李超比武時，不斷地玩反撇，
勾起年輕人的“氣盛”勁兒，
讓大家覺得自己謙虛、大度，是年輕人苦苦相逼，才被迫出手，
其實一個武功如此高強之人，想教訓一個驕傲的小夥子，一招就行了，用的著拖拖拉拉這麼長時間？用的著下這麼狠的手？
這一點，尼姑很像《水滸傳》裡的宋江（其他方面比宋江差得遠），經常裝慫扮屈，但一出手就是幾十幾百條人命！
你不服？你不服！
這個尼姑恐怕也瞧不上憨和尚，
或者輩分比憨和尚還高，
要不絕不會打得李超一個月起不來床，
我們千萬不要學李超，
他非常像《水滸傳》裡的史進，
年少好武，狂妄自大，
被王進這種真正的高人一教訓就老實了，
王進一走就開始膨脹，
天天牛逼的不得了，
但在朱武這種江湖老油子眼裡，
史進也就是一盤菜，
朱武的苦肉計一施，史進就著了道兒，
從少年英雄變成了黑道馬仔，
從富二代變成了流浪漢，
所以，千萬不要腦子一熱就進江湖！
我們這些普通老百姓玩不了江湖套路，
大部分人進了江湖，也就是李超、史進這種水平，
碰上宋江、吳用、朱武之類老油條，
我們只有被坑的份兒！
人在江湖飄，隨時要挨刀！
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