真是这样吗？
李超字魁吾，淄之西鄙人，豪爽好施。
本篇主人公姓李名超，字魁吾，
《聊斋志异》中很多人物都没有写出名字，
如《侠女》篇中的顾生，这种人品质低劣，蒲松龄只让读者知道是个姓顾的就行了，叫啥不用管，
而李超不仅有名，还有字，
作者暗示我们，这是个不错的人，而且身材高大，
超子是山东淄川人，爱交朋友，爱撒钱，
和《水浒传》中的宋江、晁盖有点像，
“豪爽”不一定能扬名，
但“好施”一定会有人给传出去，
拿了钱的人说你好，想要钱的人就冲你来了，
慢慢的，“名气”会越来越大，
偶一僧来托钵，李饱啖之。
偶然有一个和尚来化缘，
真是偶然的吗~~
和尚、道士都是主流社会之外的人，
李超见了，一阵好奇、兴奋，
让和尚饱餐一顿。
僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，请以相授。”
和尚很满意，
看出李超喜爱武术，便要教他功夫，
并称自己是少林派的，
李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月艺颇精，意甚得。
李超喜出望外，
没想到和尚是少林派的高手！
于是好吃好住好伺候，天天跟和尚学武功，
三个月后，李超觉得自己很牛逼了，
超子应该以前也练过点儿，要不然不会这么快就牛逼哄哄，
僧问：“汝益乎？”曰：“益矣。师所能者，我已尽能之。”
和尚一看李超这副模样，不太爽，
“小超儿，你很牛逼了吗？”
“哈哈，那还不是因为师父您老人家牛逼啊！师父您教得好，您会的我都会了！”
僧笑，命李试其技。
和尚笑了，
妈的，现在这些小青年儿真他妈不知天高地厚，
老子才教了两成功夫，就不知道自己姓什么了，
那你给老子练练看看！
李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾跃移时，诩诩然交叉而立。
超子兴奋，把外衣一甩就开练，
腾空飞脚，外摆莲，
旋子空翻，地趟腿，
看来这仨月和尚只教了花架子，
没教什么技击（实战）功夫，真功夫得一点一点拖着教，赚个长期饭票！
僧又笑曰：“可矣。子既尽吾能，请一角低昂。”
和尚又笑了，
就这点打把势卖艺的本事！
“你既然已经很牛逼了，那咱俩试试吧！”
李忻然，即各交臂作势。
超子继续兴奋，
两人“交臂作势”，跟拳击的抱架差不多，
全世界的格斗准备式都差不多，不管练的东西再花，真打架的时候，就是两手拿起来在胸前一放，能打能防，
既而支撑格拒，李时时蹈僧瑕，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。
两人开打，
超子精力集中，不断地找和尚破绽，
一会儿，和尚烦了，
别他妈找了，给你一脚吧！
超子不知道怎么回事就飞出去了，
嘿嘿，四脚朝天！
僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。”李以掌致地，惭沮请教。
和尚拍手笑，
哈哈，看来你还不是很牛逼！
超子起身，以手撑地，满脸的不好意思，
跪着请求和尚再传授技击功夫，
李超挨了踢能立马爬起来，说明和尚这一脚很有分寸，相当于用脚把李超“推”了出去，
和尚出腿角度刁钻，速度极快，在李超闪展腾挪之际准确踢中，脚到了超子身上还能收住劲儿，把人踢飞，却没踢伤，武功了得，
02
这一段与《水浒传》中王进打史进的情节很像，
王进只是用棍戳倒了史进，并没有伤他，
都是出神入化的功夫！
又数日，僧辞去。
过了几天，和尚走了，
这几天想必两人一直在模拟实战，
练交手功夫，
有了速度、力量、身法的基础，再练实战就好练了，但几天功夫肯定成不了真正的高手，充其量可以称之为“好手”。
李由此以名，遨游南北，罔有其对。
师父走了，超子老实了一阵，又开始膨胀，跟史进一个样，
凭着一身武功，超子打遍黄河两岸无敌手，
越发膨胀，
从这儿也可以看出，超子真的很有钱，
没钱，谁能天天在外边浪！
偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢。
一天超子逛到到了济南，
看见一个小尼姑在练武卖艺，观众里外三层，喝彩不断，
超子被吸引过去，
尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾，迄无应者。
小尼姑出言不凡，
“我一个人练没意思，有哪位练家子敢下场一较高低”
连说了三次，无人应对，
因为普通老百姓练武的很少，
而且谁知道这尼姑是什么人？
是真的技击高手？还是碰瓷的？出手是轻是重？
全不知道，
所以，小尼姑的这些话只不过是走江湖卖艺的场面话，
十之八九是无人应对的，
无人应对则越发显得卖艺者武功高强，
谁知道，今天的观众里有个虎逼小超儿！
李在侧，不觉技痒，意气而进。
其实超子也没看懂尼姑的路数，
一直在犹豫，
但毕竟气盛，
尼姑连问三遍后，超子终于迈出了勇敢的步伐，
观众鼓掌，没想到真有人冒头！
今天有好戏看了！快打呀！
尼便笑与合掌。
小尼姑也笑，
嘿嘿嘿，还真有人出来，不多见哦，
才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也。”
两人刚一交手，小尼姑便看出超子出身少林，
“呵”字是以上对下的自然反应，
暗示尼姑的武林辈分比李超大，
即问：“尊师何人？”李初不言，尼固诘之，乃以僧告。
尼姑又问李超师承，
一开始超子不说，
可能是和尚有交代，不能轻易对别人说出自己身份，
这是个什么和尚？
但尼姑非问不可，再加上旁边观众怂恿，超子忍不住说了，
尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风。”
尼姑一拱手，
“你师父是憨和尚？那咱们不必交手了，就当我输了！”
小尼的话看似很谦恭，其实这种话很让人下不来台，谁都不会接受，
旁边的观众也不会答应呀，都等着看打架呢！
李请之再四，尼不可。
李超是个心地刚直之人，更不会接受尼姑这种话，一定要打，
尼姑就是不应，刚才明明是尼姑发起的挑战吆！
尼姑越装怂，超子就越来劲，
尼姑就是要钓出超子这股劲儿，
是你非要打，打残了可别怨我！
当然李超也不是个聪明人，尼姑明明已经报出了自己师父的名号，大概率是同门之人，聪明人应该马上问名尼姑身份、辈分，两人一叙礼，再一块去喝个酒，皆大欢喜，
众怂恿之，
观众也一直在说，
快打吧！打吧！我们都等半天了！
尼乃曰：“既是憨师弟子，同是个中人，无妨一戏。但两相会意可耳。”
尼姑看氛围差不多了，该露一手了，
“既然是憨和尚徒弟，也算同宗，咱们随便玩玩，意思到了就行了！”
李诺之。然以其文弱故，易之。又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名。
超子答应了，觉得尼姑是个女流，好打，
自己又年少气盛，想一举打败尼姑成名，
方颉颃间，尼即遽止，
两个人交手，打着打着，尼姑突然跳出圈子不打了，
所有人一愣！
李问其故，但笑不言，
超子也懵了，你这来来回回的到底要干嘛呀？耍猴呢？
哈哈！哈哈！没事没事！就是不打了，嘿嘿，嘿……
尼姑的这种表现让谁也接受不了，
这个场面很像《水浒传》的林冲棒打洪教头，都是先装怂，再玩反撇，
说的不好听点，就是在“装B”，
当然林冲面对的情形还复杂得多，
李以为怯，固请再角。尼乃起。
李超觉得尼姑跟自己过了两招，试出了自己的力道，害怕了，
非要再打，
尼姑这次不再推辞，要真打了，我已经饶了你好几次了哦！
少间李腾一踝去，尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起。
两人再打，没过几招，李超飞起一脚，尼姑五指并拢，向下劈中其小腿，
超子的腿像挨了一斧子，疼倒在地，再也起不来！
这叫随便玩玩？
尼笑谢曰：“孟浪迕客，幸勿罪！”
承让承让，勿怪勿怪！
哈哈哈！屁话！哈哈！
李舁归，月余始愈，
超子被人抬了回去，
过了一个多月伤才好，
这他妈叫随便玩玩？
后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：“汝大卤莽！惹他何为？幸先以我名告之，不然，股已断矣！”
又过了一年多，和尚又来了，
听超子把这件事一说，大惊失色，
“哎呀！你这个大虎逼！惹她干什么！幸亏还报了我的名字！要不是我这张老脸，你这条腿早断了！”
03
《武技》表面上说的是人外有人，天外有天，
其实讲的就是一个初入江湖的小牛犊，被江湖老油条坑害的故事，
文中的和尚、尼姑都不是正儿八经的出家人，
而是江湖人，
和尚还比较厚道，比武能发能收，
但尼姑一出手就断人手足，
端的心狠手辣！
这种人会安心念佛？
估计是个社团分子，
只不过是用尼姑的身份来掩盖自己，
尼姑年少之时就开始混社会，江湖经验丰富（估计也吃了不少苦），是个老油子，
跟李超比武时，不断地玩反撇，
勾起年轻人的“气盛”劲儿，
让大家觉得自己谦虚、大度，是年轻人苦苦相逼，才被迫出手，
其实一个武功如此高强之人，想教训一个骄傲的小伙子，一招就行了，用的着拖拖拉拉这么长时间？用的着下这么狠的手？
这一点，尼姑很像《水浒传》里的宋江（其他方面比宋江差得远），经常装怂扮屈，但一出手就是几十几百条人命！
你不服？你不服！
这个尼姑恐怕也瞧不上憨和尚，
或者辈分比憨和尚还高，
要不绝不会打得李超一个月起不来床，
我们千万不要学李超，
他非常像《水浒传》里的史进，
年少好武，狂妄自大，
被王进这种真正的高人一教训就老实了，
王进一走就开始膨胀，
天天牛逼的不得了，
但在朱武这种江湖老油子眼里，
史进也就是一盘菜，
朱武的苦肉计一施，史进就着了道儿，
从少年英雄变成了黑道马仔，
从富二代变成了流浪汉，
所以，千万不要脑子一热就进江湖！
我们这些普通老百姓玩不了江湖套路，
大部分人进了江湖，也就是李超、史进这种水平，
碰上宋江、吴用、朱武之类老油条，
我们只有被坑的份儿！
人在江湖飘，随时要挨刀！
閱讀更多 prayforthepeople 的文章
