真是這樣嗎?
李超字魁吾,淄之西鄙人,豪爽好施。
本篇主人公姓李名超,字魁吾,
《聊齋志異》中很多人物都沒有寫出名字,
如《俠女》篇中的顧生,這種人品質低劣,蒲松齡只讓讀者知道是個姓顧的就行了,叫啥不用管,
而李超不僅有名,還有字,
作者暗示我們,這是個不錯的人,而且身材高大,
超子是山東淄川人,愛交朋友,愛撒錢,
和《水滸傳》中的宋江、晁蓋有點像,
“豪爽”不一定能揚名,
但“好施”一定會有人給傳出去,
拿了錢的人說你好,想要錢的人就衝你來了,
慢慢的,“名氣”會越來越大,
偶一僧來託缽,李飽啖之。
偶然有一個和尚來化緣,
真是偶然的嗎~~
和尚、道士都是主流社會之外的人,
李超見了,一陣好奇、興奮,
讓和尚飽餐一頓。
僧甚感荷,乃曰:“吾少林出也。有薄技,請以相授。”
和尚很滿意,
看出李超喜愛武術,便要教他功夫,
並稱自己是少林派的,
李喜,館之客舍,豐其給,旦夕從學。三月藝頗精,意甚得。
李超喜出望外,
沒想到和尚是少林派的高手!
於是好吃好住好伺候,天天跟和尚學武功,
三個月後,李超覺得自己很牛逼了,
超子應該以前也練過點兒,要不然不會這麼快就牛逼哄哄,
僧問:“汝益乎?”曰:“益矣。師所能者,我已盡能之。”
和尚一看李超這副模樣,不太爽,
“小超兒,你很牛逼了嗎?”
“哈哈,那還不是因為師父您老人家牛逼啊!師父您教得好,您會的我都會了!”
僧笑,命李試其技。
和尚笑了,
媽的,現在這些小青年兒真他媽不知天高地厚,
老子才教了兩成功夫,就不知道自己姓什麼了,
那你給老子練練看看!
李乃解衣唾手,如猿飛,如鳥落,騰躍移時,詡詡然交叉而立。
超子興奮,把外衣一甩就開練,
騰空飛腳,外擺蓮,
旋子空翻,地趟腿,
看來這仨月和尚只教了花架子,
沒教什麼技擊(實戰)功夫,真功夫得一點一點拖著教,賺個長期飯票!
僧又笑曰:“可矣。子既盡吾能,請一角低昂。”
和尚又笑了,
就這點打把勢賣藝的本事!
“你既然已經很牛逼了,那咱倆試試吧!”
李忻然,即各交臂作勢。
超子繼續興奮,
兩人“交臂作勢”,跟拳擊的抱架差不多,
全世界的格鬥準備式都差不多,不管練的東西再花,真打架的時候,就是兩手拿起來在胸前一放,能打能防,
既而支撐格拒,李時時蹈僧瑕,僧忽一腳飛擲,李已仰跌丈餘。
兩人開打,
超子精力集中,不斷地找和尚破綻,
一會兒,和尚煩了,
別他媽找了,給你一腳吧!
超子不知道怎麼回事就飛出去了,
嘿嘿,四腳朝天!
僧撫掌曰:“子尚未盡吾能也。”李以掌致地,慚沮請教。
和尚拍手笑,
哈哈,看來你還不是很牛逼!
超子起身,以手撐地,滿臉的不好意思,
跪著請求和尚再傳授技擊功夫,
李超捱了踢能立馬爬起來,說明和尚這一腳很有分寸,相當於用腳把李超“推”了出去,
和尚出腿角度刁鑽,速度極快,在李超閃展騰挪之際準確踢中,腳到了超子身上還能收住勁兒,把人踢飛,卻沒踢傷,武功了得,
02
這一段與《水滸傳》中王進打史進的情節很像,
王進只是用棍戳倒了史進,並沒有傷他,
都是出神入化的功夫!
又數日,僧辭去。
過了幾天,和尚走了,
這幾天想必兩人一直在模擬實戰,
練交手功夫,
有了速度、力量、身法的基礎,再練實戰就好練了,但幾天功夫肯定成不了真正的高手,充其量可以稱之為“好手”。
李由此以名,遨遊南北,罔有其對。
師父走了,超子老實了一陣,又開始膨脹,跟史進一個樣,
憑著一身武功,超子打遍黃河兩岸無敵手,
越發膨脹,
從這兒也可以看出,超子真的很有錢,
沒錢,誰能天天在外邊浪!
偶適歷下,見一少年尼僧弄藝於場,觀者填溢。
一天超子逛到到了濟南,
看見一個小尼姑在練武賣藝,觀眾裡外三層,喝彩不斷,
超子被吸引過去,
尼告眾客曰:“顛倒一身,殊大冷落。有好事者,不妨下場一撲為戲。”如是三言。眾相顧,迄無應者。
小尼姑出言不凡,
“我一個人練沒意思,有哪位練家子敢下場一較高低”
連說了三次,無人應對,
因為普通老百姓練武的很少,
而且誰知道這尼姑是什麼人?
是真的技擊高手?還是碰瓷的?出手是輕是重?
全不知道,
所以,小尼姑的這些話只不過是走江湖賣藝的場面話,
十之八九是無人應對的,
無人應對則越發顯得賣藝者武功高強,
誰知道,今天的觀眾裡有個虎逼小超兒!
李在側,不覺技癢,意氣而進。
其實超子也沒看懂尼姑的路數,
一直在猶豫,
但畢竟氣盛,
尼姑連問三遍後,超子終於邁出了勇敢的步伐,
觀眾鼓掌,沒想到真有人冒頭!
今天有好戲看了!快打呀!
尼便笑與合掌。
小尼姑也笑,
嘿嘿嘿,還真有人出來,不多見哦,
才一交手,尼便呵止曰:“此少林宗派也。”
兩人剛一交手,小尼姑便看出超子出身少林,
“呵”字是以上對下的自然反應,
暗示尼姑的武林輩分比李超大,
即問:“尊師何人?”李初不言,尼固詰之,乃以僧告。
尼姑又問李超師承,
一開始超子不說,
可能是和尚有交代,不能輕易對別人說出自己身份,
這是個什麼和尚?
但尼姑非問不可,再加上旁邊觀眾慫恿,超子忍不住說了,
尼拱手曰:“憨和尚汝師耶?若爾,不必交手足,願拜下風。”
尼姑一拱手,
“你師父是憨和尚?那咱們不必交手了,就當我輸了!”
小尼的話看似很謙恭,其實這種話很讓人下不來臺,誰都不會接受,
旁邊的觀眾也不會答應呀,都等著看打架呢!
李請之再四,尼不可。
李超是個心地剛直之人,更不會接受尼姑這種話,一定要打,
尼姑就是不應,剛才明明是尼姑發起的挑戰吆!
尼姑越裝慫,超子就越來勁,
尼姑就是要釣出超子這股勁兒,
是你非要打,打殘了可別怨我!
當然李超也不是個聰明人,尼姑明明已經報出了自己師父的名號,大概率是同門之人,聰明人應該馬上問名尼姑身份、輩分,兩人一敘禮,再一塊去喝個酒,皆大歡喜,
眾慫恿之,
觀眾也一直在說,
快打吧!打吧!我們都等半天了!
尼乃曰:“既是憨師弟子,同是箇中人,無妨一戲。但兩相會意可耳。”
尼姑看氛圍差不多了,該露一手了,
“既然是憨和尚徒弟,也算同宗,咱們隨便玩玩,意思到了就行了!”
李諾之。然以其文弱故,易之。又年少喜勝,思欲敗之,以要一日之名。
超子答應了,覺得尼姑是個女流,好打,
自己又年少氣盛,想一舉打敗尼姑成名,
方頡頏間,尼即遽止,
兩個人交手,打著打著,尼姑突然跳出圈子不打了,
所有人一愣!
李問其故,但笑不言,
超子也懵了,你這來來回回的到底要幹嘛呀?耍猴呢?
哈哈!哈哈!沒事沒事!就是不打了,嘿嘿,嘿……
尼姑的這種表現讓誰也接受不了,
這個場面很像《水滸傳》的林沖棒打洪教頭,都是先裝慫,再玩反撇,
說的不好聽點,就是在“裝B”,
當然林沖面對的情形還複雜得多,
李以為怯,固請再角。尼乃起。
李超覺得尼姑跟自己過了兩招,試出了自己的力道,害怕了,
非要再打,
尼姑這次不再推辭,要真打了,我已經饒了你好幾次了哦!
少間李騰一踝去,尼駢五指下削其股,李覺膝下如中刀斧,蹶僕不能起。
兩人再打,沒過幾招,李超飛起一腳,尼姑五指併攏,向下劈中其小腿,
超子的腿像捱了一斧子,疼倒在地,再也起不來!
這叫隨便玩玩?
尼笑謝曰:“孟浪迕客,幸勿罪!”
承讓承讓,勿怪勿怪!
哈哈哈!屁話!哈哈!
李舁歸,月餘始愈,
超子被人抬了回去,
過了一個多月傷才好,
這他媽叫隨便玩玩?
後年餘,僧復來,為述往事。僧驚曰:“汝大鹵莽!惹他何為?幸先以我名告之,不然,股已斷矣!”
又過了一年多,和尚又來了,
聽超子把這件事一說,大驚失色,
“哎呀!你這個大虎逼!惹她幹什麼!幸虧還報了我的名字!要不是我這張老臉,你這條腿早斷了!”
03
《武技》表面上說的是人外有人,天外有天,
其實講的就是一個初入江湖的小牛犢,被江湖老油條坑害的故事,
文中的和尚、尼姑都不是正兒八經的出家人,
而是江湖人,
和尚還比較厚道,比武能發能收,
但尼姑一出手就斷人手足,
端的心狠手辣!
這種人會安心念佛?
估計是個社團分子,
只不過是用尼姑的身份來掩蓋自己,
尼姑年少之時就開始混社會,江湖經驗豐富(估計也吃了不少苦),是個老油子,
跟李超比武時,不斷地玩反撇,
勾起年輕人的“氣盛”勁兒,
讓大家覺得自己謙虛、大度,是年輕人苦苦相逼,才被迫出手,
其實一個武功如此高強之人,想教訓一個驕傲的小夥子,一招就行了,用的著拖拖拉拉這麼長時間?用的著下這麼狠的手?
這一點,尼姑很像《水滸傳》裡的宋江(其他方面比宋江差得遠),經常裝慫扮屈,但一出手就是幾十幾百條人命!
你不服?你不服!
這個尼姑恐怕也瞧不上憨和尚,
或者輩分比憨和尚還高,
要不絕不會打得李超一個月起不來床,
我們千萬不要學李超,
他非常像《水滸傳》裡的史進,
年少好武,狂妄自大,
被王進這種真正的高人一教訓就老實了,
王進一走就開始膨脹,
天天牛逼的不得了,
但在朱武這種江湖老油子眼裡,
史進也就是一盤菜,
朱武的苦肉計一施,史進就著了道兒,
從少年英雄變成了黑道馬仔,
從富二代變成了流浪漢,
所以,千萬不要腦子一熱就進江湖!
我們這些普通老百姓玩不了江湖套路,
大部分人進了江湖,也就是李超、史進這種水平,
碰上宋江、吳用、朱武之類老油條,
我們只有被坑的份兒!
人在江湖飄,隨時要挨刀!
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