王國維在《人間詞話》中寫到：溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也。李重光之詞，神秀也。
何意？
譯文曰：溫庭筠的詞，是句秀。韋莊的詞，是骨秀。李煜的詞，是神秀。
何解？
王國維認為：
溫庭筠的詞屬於“句秀”，詞藻華麗，美在詞、句，卻缺少風骨和神韻，就像“畫屏金鷓鴣”，用詞豔麗，展現的是華麗多彩的閨中畫面，似身著華服的貴婦。
韋莊的詞則在於“骨秀”，透著刻骨銘心的深情，就像“弦上黃鶯語”，用詞清新自然，恰似陌上花間的輕柔女子。
而王國維對李煜的評價最高，將其詞稱為“神秀”，不僅具有句秀、骨秀，而且具有內在神韻之美，為神來之筆，就像“菡萏香銷翠葉殘”，以景寫情，以情言心，一切都是溶於骨血的自然流淌，實在是一位謫落凡間的仙子，雖有煙火卻自帶仙氣。
三重境界
王國維曾經提到過三種境界：
第一種境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
第二種境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
第三種境界：眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
這三種境界說的是成大事業，做大學問的三重境界，卻也是人生的三重境界。
而人生境界如何，卻與每個人的人生故事相關，人生經歷的不同，早就了不同的人生境界，也成就了不同詩詞的不同風格。
說到溫庭筠、韋莊、李煜詞的差異，不能單單從詞本身來看，還要從三個人的經歷、心境來看。
1、花間詞祖 一生遺憾
溫庭筠，據說奇醜無比，但也才華橫溢，長相堪比捉鬼的鐘旭，才華卻飛揚四海、名滿天下。
溫庭筠確實有才，曾經多次當槍手，替別人考試，被替考的人都高中了。
可是他自己參加科舉考試，考了8次，次次都不中。拼爹，拼背景，讓一身才華，出口成章的才子，只能一邊飄在長安，一邊為歌女填詞賺生活費。
不知不覺間，溫庭筠成了長安城的紅人，大街小巷都在傳唱他填詞的歌，他成了長安女子心中的男閨蜜。
正是因為溫庭筠義務當槍手出了名，有一次鬧得太兇了，驚動了皇帝，皇帝下了一道奇怪的聖旨，溫庭筠被貶官到隋縣（今湖北隋縣）做縣尉。
45歲的布衣溫庭筠百感交集，啟程去做縣尉，可是在路上，卻轉道投奔了他仰慕的徐商，在徐商麾下留任為巡官。
後來徐商調離襄陽，溫庭筠重回長安，任國子監助教。在這期間，他主持了一次科舉考試。
他沒有采納任何人的推薦，直接按照“公平、公正、公開”的原則，把選拔出來的舉人文章，全部張貼了出來，此舉轟動朝野，也觸怒了皇帝。因此，溫庭筠再次被貶為方城縣尉，可惜在赴任的路上去世了。
縱觀溫庭筠一生，雖然才華橫溢，卻因為當時的科舉黑暗，沒有考中過，所以他渴望公平公正，所以他冒天下之大不韙，挑戰科舉制度，只是即使他再剛，還是無濟於事，只能客死途中。
2、白衣少年 壯志難酬
韋莊出身名門，是韋應物的四世孫，雖然家道中落，卻一直懷有匡扶社稷的崇高理想。
只是他參加了兩次科舉考試，都名落孫山，後來黃巢起義，唐朝陷入戰亂。為了躲避戰亂，韋莊輾轉各地，直到50多歲才重新回到長安。
後來，年近60歲的韋莊參加科舉考試，終於得中進士，被任命為校書郎。
唐朝末年，朝廷腐敗，軍閥林立，野心勃勃的節度使們都躍躍欲試，想要自立為王。
韋莊入仕兩年後，西川節度使王建與東川節度使顧彥暉相互攻擊，無視朝廷。唐昭宗讓韋莊為判官，配合諫議大夫李詢出使蜀地，勸說二人和解。
韋莊沒有完成任務，王建擊敗顧彥暉，佔據了蜀地。但王建欣賞韋莊才華，以高官厚祿挽留韋莊，然而韋莊卻拒絕了，他依然對唐朝寄予希望。
直到宮廷政變，昭宗被囚禁，韋莊絕望了，他來到蜀地，成為宰相，輔佐王建。
然而，日理萬機的宰相心中，一直有一個白衣少年，那個少年期待著為唐朝鮮衣怒馬，縱橫馳騁，只是那終歸是一場思念，一個夢，一個內心無法實現的遺憾。
3、才子無心皇權，卻嚮往詩酒田園
李煜的故事，大家都比較熟悉。本來無心皇權的世子，卻陰差陽錯成為了皇帝。
接過父親的爛攤子，他也想過要一展宏圖，他愛惜人才，重視科舉，寬宏待人，可是終歸沒有政治天賦，無力迴天。
相比政治的勞心傷神，他更喜歡詩酒田園，也更喜歡兒女情長，因此留下了很多膾炙人口的詩詞。
只是政治往往是殘酷的，他終究難逃滅國的厄運，一朝國破，成為階下囚。
是的，他無心皇權，但是卻並不意味著他不愛家鄉，不愛百姓，也不意味著他沒有尊嚴，可以忍受恥辱，刻骨銘心的痛，讓他從內心深處恨，恨自己無能，不能保護自己的國家和百姓，只能眼睜睜看著三千里河山斷送在自己手裡。
然而，恨又有何用，更多的時候，他只能將內心的情感寄託在詩詞之中。
一首《虞美人》道不盡的悲愴與滄桑。
春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
公元978年七夕，這一天原本是他的生日，然而宋太宗賜毒，年僅42歲的李煜，結束了自己跌宕起伏、痛苦無奈的一生。
從高高在上，金枝玉葉的皇帝，到背井離鄉，遭人唾棄的階下囚，他的一生猶如東去的春水，滄海桑田，只能一聲長嘆。
溫庭筠一生才華橫溢，因朝廷黑暗，屢屢失敗，卻徒留一生的遺憾。
韋莊白衣少年心懷國家百姓，但無奈唐朝腐敗，只能奔走他鄉，才能曲線實現內心的壯志，可惜即使高官厚祿，內心卻總有一個未曾實現的夢迴蕩。
縱觀三個人的命運，由於時代的原因，他們都很坎坷，不同的身份，不同的坎坷，也歷練了不同的心態和人生格局。
溫庭筠一人之力挑戰科舉，因他從未中過，他希望科舉是公平公正的，此舉雖正義，卻帶著個人色彩。
韋莊，自始至終都心懷國家百姓，雖遠走他鄉，卻一直希望報效國家，以酬白衣少年的壯志。
李後主，亡國之君，享受過榮華富貴，經歷了萬人之上，也經歷了一朝淪落，被人踐踏，大起大落間，對人生有更多感觸，所以聲聲愁緒入骨入血，自具神韻。
不以權貴職位論高低，只是每個人的經歷，必然會形成不一樣的格局心態，經歷之後的瞭然收穫，也各不相同，詞不分高低，只是時代環境、個人環境、個人經歷、個人天賦、個人心態等的綜合呈現而已。
誠如王國維所說：境界有大小，不以是而分優劣。
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