蘇軾的《定風波》，該詞在高中語文課本中是必背古詩詞，蘇軾創作詞的背景是在因為
“烏臺詩案”被貶至黃州，已有兩年的時間，這時他在經歷過數次貶謫後，對自己的人生有了新的認識，在這首詞中，表達了蘇軾因為貶謫一事，從未走出的失意，到豁然開朗的心境，體現了蘇軾超脫豁達的人生理想。
《定風波》全詞內容是：
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來瀟瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
作者說，三月七日的時候，在路上走著，天突然下起了雨，但是跟著自己的僕人提前拿著雨具先走了，和蘇軾同行的人都覺得這雨下得太大了，自己淋成了“落湯雞”，實在是太狼狽了，但蘇軾自己卻不這麼認為。不一會，天晴了，蘇軾就趁此作者這首詞。
詞中的大意是：
不用去聽林中雨落的聲音，不如一邊吟誦著，一邊悠然地走著，我們拿著竹仗，穿著草鞋走得很快，勝過騎馬，有什麼害怕的？穿著一身蓑衣，任憑風吹雨打，這一生依然可以度過。
春風裡泛著絲絲涼意，把我從酒醉中喚醒，山上剛剛泛晴的陽光此時正照在我的臉上。我回頭望了一眼走過風風雨雨的地方，嘴裡唸叨著，回去吧，既然風吹雨打都可以，也無所謂晴天的萬里無雲。
統觀全詞，我們可以看到，蘇軾是把自己與自然融為一體，再聯想到自己在社會中的遭遇，最後用哲理的話啟示自己，顯得十分通透。
與自然相融，有水乳交融的大境界
蘇軾在淋雨的過程中，觸景生情，別人都在這場雨帶給自己的狼狽，可蘇軾卻說自己穿著草鞋，拄著竹仗趕路，與騎馬的人沒有什麼區別，同樣都得在這雨中，與雨相伴。蘇軾在雨中“徐行”，可見他在這雨中，並未像旁人一樣四處躲雨，口懷抱怨，而是非常淡定的說——我們不如說著唱著歌，慢慢走吧。
此處恰好也體現了蘇軾意在成為自然中的一份子，與天地共生，與自然相融，達到天人合一的境界。
與社會相處，突破仕途困境
蘇軾在寫這首詞時，已經46歲了，過了四十不惑，將到五十知天命的時候，人人都認為這是一個施展抱負、為國貢獻的年齡，而蘇軾卻經歷了中年危機，經歷著人生最艱難的時刻，“烏臺詩案”險遭牢獄之災，渡過“生死劫難”的蘇軾，此時深刻的感受到了世事變遷，人生難測。
於是，他用“誰怕”來對抗這自然的風雨，貶謫的失意。緊接著，又用“一蓑煙雨任平生”來體現自己那種無懼陷害、無懼災禍，甚至無懼生死的心志，一個“任”字，足以見得他已經開始看透官場，倒不如面對這一切，即使風雨交加，我走著唱著玩著做著詩，只要自己覺得快樂，人間就是值得的！
與自己和解，人生尚有來路
人這一輩子，都在學會與自己和解，原諒自己的不完美，原諒自己的平庸。而蘇軾被貶黃州，他心中的煩惱與苦悶更與何人說？但，他卻始終記得，不能只沉浸於傷心難過，而更應該找點事情做，化解眼前的傷心，於是，他在黃州帶領家人開墾坡地，並自居“東坡居士”，研究美食，把當時最便宜的豬肉，換個新的方式成就“東坡肉”。
蘇軾被貶黃州，是與自己和解的第一步，再之後，他貶至杭州，在杭州疏西湖、築蘇堤，在潁州疏浚築堤，在惠州修建長堤，受百姓愛戴，以至於“三日飲不散，殺盡村西雞”來報答蘇軾對百姓做的實事，在儋州，蘇軾更是建立了鄉貢，為宋朝輸送了不少人才。
蘇軾這一生中，敢於與自己和解，在晚年時，他對自己的功業坐了簡單的總結：
問汝平生功業，黃州惠州儋州。
蘇軾一生仕途坎坷，但卻寵辱皆忘，悲喜不驚，真正做到了“一蓑煙雨任平生”，四次被貶，卻在被貶之地心繫百姓，為民貢獻。這也應了王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：
第一重：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓,望盡天涯路。
第二重：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
第三重：眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
而蘇軾，也是在不斷貶謫的過程中，把自己的人生過得自然、灑脫，稱得上“曠達”。
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