為什麼在追求太極拳真諦的修煉人群中淺嘗轍止、半途而廢者甚多?

為什麼在追求太極拳真諦的修煉人群中淺嘗轍止、半途而廢者甚多?

太極拳是修心的過程,是去浮棄躁、修身養性,進而達到“無為無不為”的境界。

然而,很多拳友在這個過程裡,連門檻都沒踏進,就放棄了。最直觀的的表現就是:晨練的隊伍裡,練拳的人如潮水一般來來去去。

為什麼在追求太極拳真諦的修煉人群中淺嘗轍止、半途而廢者甚多?

要害是習練者心不沉,意不靜。

首先,習練者對太極拳修煉必須有一個正確的認識。

為什麼在追求太極拳真諦的修煉人群中淺嘗轍止、半途而廢者甚多?


平素打拳,“臨場先去其輕浮慌張之氣,清心寡慾,平心靜氣,招招循規蹈矩,積久功熟,然後歷盡難境,苦去甘來,妙趣橫生,心中有情有景自然打出神情來。要知此皆人力所能為者,至於無心成化,是在涵養,日久優遊,以俟其自至則得矣”。

在練拳的整個過程中,要嚴格按照松其身、鎖其心、定其神的要求,認真盤練拳架,力求做到松、圓、輕、柔、勻、沉、定、靜,慢慢就會感覺到整個身心都融入大自然之中,渾身上下像被大氣沐浴著一般,進入一種虛無忘我之境界,鬆柔之極,寧靜之極,輕靈之極,舒服之極,此所謂:“沿途纏綿,靜運無慌,肌膚骨節,處處開張。”

拳景至此,可以觀矣:練者情景交融,妙趣橫生;觀者稱奇叫絕,心往神馳,身臨其境。

其次,要有正確的太極修煉觀。


為什麼在追求太極拳真諦的修煉人群中淺嘗轍止、半途而廢者甚多?

功從平常中得,拳從自然中來。“入門引路須口授,功夫無息法自修”。

如果我們習練太極拳之人,不能達到身心兩健,何來體悟,又如何達到“腹內松靜氣騰然”、“氣遍身軀不稍滯”的境界?

這些都是從平常、自然中得來的。

正所謂:拳裡的一些東西,是可得不可求的.一句話道出了由心知而到身知的過程。也進一步說明習練者要把拳理拳法融進拳架.一絲不苟悉心苦研,自然會水到渠成、體悟於身。不貪、不欠、不丟、不頂,勿忘勿助、松靜自然,這是對練拳者心態素質的基本要求。

“無念神自清,清而心意定”。心靜神定才能體松、氣沉、神凝,才能體現太極拳古樸凝鍊的風貌。

太極拳是一種性命兼修、身心兼練的拳術,故有人稱太極拳為神經體操和心理訓練方法,只有心志淡泊自在,才能使身心寧靜致遠,使健康和功夫漸人佳境。

正所謂:“追求恬淡虛無這種心境,正是為了使我們能夠做到漸修的持之以恆,並在這漸修中能淡化慾望達到靜悟,悟者何?拳與道合耳。”

太極拳可以是精、氣、神的高度協調統一下的形體運動,可以是以內養外、以意導氣、以氣運身,從而達到身心雙修的一門學問,也可以是在松靜自然的狀態下,靜養靈根、內固精神、外示安逸的一門藝術。

讓我們在自然無為、勿忘初心中去體驗太極拳的神奇魅力吧!

堅持下去,才能一覽太極妙境!


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