在男尊女卑古代社會,這種驗證處女的方法,真是不可理喻

在男尊女卑的中國古代社會之中,女性在很多方面遭受到了不公平的對待。

古人總會很盲目的迷信一些可以輕易推翻的奇葩事情,現在看來著實搞笑,但對於當時的人們卻帶來了很多的不幸。

關於迷信,不得不提的就是古人驗證處女的方法,在現在看來毫不合理的行為卻能輕易的摧毀一個女人,為其帶來各種罵名,成為家中的恥辱。

在男尊女卑古代社會,這種驗證處女的方法,真是不可理喻

在晉朝時期,有一本古代神話志怪小說故事集《博物志》中有著這樣的記載:“如果用硃砂餵養壁虎,壁虎會全身變為赤色。吃滿七斤以後將壁虎搗爛成粉末,後用其點染處女的肢體,顏色是不會消退的。只有在發生了房事後,顏色才會變淡消退,此以為守宮砂。”

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僅僅是因為眾人覺得這個方法操作起來比較方便能夠較為快速的驗證女子是否還有處子之身,全然不考慮其真實性,這種方法就這樣作為一種傳說迅速的流傳開來,以訛傳訛,因此延續了上百年。

在宋朝之前這種方法僅僅流傳於民間,並未大範圍普及。宋朝時期隨著理學的興起和推廣,這種驗證女子貞潔的方式推廣的速度令人震驚。

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滅後蜀時,宋軍進入四川后全然不顧皇帝的告誡開始做出很多驕縱不法,濫殺無辜的事情,民心惶惶,一場場民變因此而起。

宋太祖知道後一邊嚴厲懲罰有罪惡的人,另一邊派自己的弟弟趙光義進入蜀地安撫百姓,承諾百姓減輕賦稅,並選拔出人才入仕為官。但這僅僅是一種對百姓的安撫,所找到的人才自然是一些有頭有臉家財富裕的人。

四川最有名的大富豪林宓便在人才選拔範圍之內,在到汴京接受宋太祖面試之前,林宓從江湖術士那裡買來了一些守宮砂,回家親自為家中的一妻五妾的臂膀處點上硃砂後便起身去往汴京。

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一家之主走後,最小的妾何芳子因為年輕貌美,氣質高貴,深受林宓寵愛,幾位姐姐因此頗為憎恨,形成了統一戰線處處為難她。

看著幾位姐姐精心呵護自己臂膀上的硃砂痣,何芳子覺得厭惡極了,於是每天沐浴,不久之後硃砂痣便消失了。其他幾位妻妾得知這一消息後便抓住何芳子的這個把柄不停的嘲笑她,諷刺她,辱罵她在外邊偷養漢子。

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有些每天夜晚在何芳子窗下偷聽監視,等著隨之抓到姦夫淫婦。半年後,林宓派人從汴京回來接這些妻妾們,見面後便迫不及待地看妻妾們胳膊上的硃砂是否還在,林宓的笑容最終凝結在何芳子身上,一怒之下給了何芳子兩耳光並用鞭子抽打她,痛不欲生的何芳子用血淚寫下了遺書後自縊而死。

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林宓面對何芳子的死並不在意,而且依舊認為是何芳子有錯在先,於情於理都是正確的。可他忘了他身處汴京,天子腳下出現了人命關天的大事很快便傳得沸沸揚揚。開封府接手此案後便開棺驗屍,看著棺材裡被打的皮開肉綻的女人觸目驚心。

經過對林宓的審問後,判官便用剩下的硃砂分別點染在三名婦人身上,並將活壁虎置於硃砂痣上,壁虎瞬間就把守宮砂舔的乾乾淨淨,並不是長在身體上非要進行房事才會消失的。

何芳子無疑是收到了冤屈,林宓自然受到了嚴重的處分,還被免去了官職。在中央專管刑獄的大理寺前來重判林宓時,林宓已經神秘地死去了。後來人們為了使何芳子的冤魂得以留宿之地,就在汴京建立了一座“貞女廟”,歷代加以重修一直保留至今。

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後來有的人說守宮砂的存在是有科學依據的,食用硃砂的壁虎都是雌性的,因此通體赤紅後磨成的粉末同樣有很強的雌激素,點染在女性身上後,不經常清晰,一段時間後會滲進皮膚裡面。

當和男性發生性關係之後,男性體內的雄激素與硃砂中的雌激素中和,因此硃砂才會褪色。在那個時代,小說裡面的方法成為傳說並且影響後世幾百年,但迷信終歸是迷信,愚昧也終究是愚昧,所有不切實際的行為總會在後人一次次的證明中推翻,但其存在也是不可避免的,所有的封建迷信都是不健全社會的衍生品,我們不能改變,卻可以引以為戒。

| CHAO LUCKY


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