相傳三國時期著名的軍事家、政治家、文學家、外交家諸葛亮的妻子黃月因是個非常醜陋的女人，這讓我百思不得其解。史書中記載諸葛亮“身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”。如此看來，諸葛亮不但滿腹經綸、才華橫溢，而且相貌偉岸英俊，雄姿颯爽。那麼，如此優秀的高“富”帥怎麼會選擇奇醜無比的女子為妻呢，難道真的是因為她特別有才嗎？在我百思不得其解的情況下，只好到處去查找史料，以求得到正確的答案。
讓我特別失望，有關諸葛亮的妻子，《三國演義》裡雖有提及，但描述不多，只知道他是湖北襄陽人，沔陽名士黃承彥的女兒，也沒說她叫什麼名字。《三國志通俗演義》裡記載：黃承彥見諸葛孔明人才出眾，且已過婚配年齡還找不到心中的百花仙子，就對諸葛亮說“聞君擇婦，吾有一醜女，黃頭而色黑，才堪相配，肯容納乎？”也許世人就因為黃承彥對諸葛亮說的這幾句話，就把黃承彥的女兒說成中國歷史的醜女之一，還留下“莫學孔明擇婦，正焉阿承醜女”的戲諺。且黃月英這個名子也是袁承志的評書《三國演義》裡為舞臺演出而取的名子，人們後來也就跟著叫開了。
我反覆思量，諸葛亮的妻子不可能是個其醜無比的女子，理由有以下幾點：
一、黃月英乃名門閨秀，不可能奇醜無比
黃月英的父親黃承彥是東漢未年三國時期的襄陽名士，他的岳父大人蔡瑁是南郡大士蔡諷之子，蔡瑁有兩個妹妹，一個嫁給劉表，一個嫁給黃承彥，這蔡、劉、黃三家都是名門旺族，這名門旺族的達官貴人們過著金醉紙迷的糜爛生活，特別是他們成家立業選擇配偶時條件非常苛刻，既要門當戶對，又要花容月貌。由此說來，自黃承彥妻子算起已遺傳數代人的美麗，生出的女兒又怎會醜陋不堪呢？
二、諸葛亮恃才放曠死要面子，不可能娶醜女為妻
大家都知道，諸葛亮英俊瀟灑，學識淵博，是一位不可多得的少年英才，他臥居隆中，自鳴不凡，故以臥龍自稱。這些優異的自身條件決定了他擇偶條件的高標準，導致他早已超過當時同齡人成家婚配的年齡還獨善其身。而且從劉備三顧茅廬可以看出，諸葛亮這個人死要面子。大家想想，諸葛亮熟讀經書，鑽研軍事，為的就是能學以致用，被封侯拜相，他自稱臥龍也是對自己懷才不遇的一種憤概。然而，在劉備數次光顧茅廬請他出山時，他卻顧意擺起架子，掙足面子。象這樣一位恃才傲物，死要面子的青年才俊，怎麼會娶一個醜陋不堪的才女為妻呢？
三、黃承彥說自己女兒醜，那是自謙也是考驗
黃承彥對諸葛亮自薦自己的女兒，“吾有一醜女”之說純屬自謙。試想，有名士之稱的黃承彥在向青年才俊諸葛亮介紹自己的女兒時怎麼會說自己的女兒長的如何花容月貌，才智過人等，肯定要自謙一番，然後再說她的長處。也只有這樣說才能引起諸葛亮的注意，增加諸葛亮想要急於瞭解其女兒的渴望。況且古時候的人向外人介紹自已的兒女時，都是以“小女不才”、“犬子不才”等自謙的方式開場，這是毫無疑問的。而且黃承彥說自己女兒醜，也有考驗諸葛亮之意，看他有沒有辯別是非的能力。
四、黃月英的塑像美若天仙
在黃月英的故鄉湖北襄陽，人們為黃月英修建的寺廟裡，她的塑像美綸美幻，賽若天仙。這充分說明黃月英是一個十足的大美人，他不但相貌出眾，且才色兼備，人品極佳，受到人們的普遍尊重。
結合以上幾點，足以說明諸葛亮的妻子是一個美若天仙的才女。至於她的才可以從她父親黃承彥對諸葛亮介紹她時的話中就可肯定，她是一個不可多得的才女；說她貌美如花，從諸葛亮對黃月英情有獨鍾，不離不棄，始終如一就足以證明。試想，愛美之心人皆有之，就連普通的老百姓都希望找一個美不勝收的女人，何況諸葛亮那麼一個要風得風，要雨得雨的帝王將相，她難道會死守一個醜的出奇的醜女了此一生？
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