人生中处处碰壁，懂得方圆之道，才能够一生平顺。人生都不是一帆风顺的，在如今这个浮躁的时代里，我们要面对形形色色的人。许多人从单纯的校园走向社会，走向职场时才会发现其中的暗流涌动与勾心斗角。
王阳明在临终前曾经说过这样一句话，叫做：此心光明，亦复何言。
想要理解这句话，必须将自己带入其中，像是思想实验一样，以一位临终之人的心理状态去想象。王阳明的这种心态是非常坦荡有一种胸怀，王阳明的一生从小就立志要当圣贤，后来在官场沉浮，桃李满天下。他的一生与荣辱与共，等王明临终的时候，说：此心光明，亦复何言。他的一生对得起百姓，对得起自己的人生。
一个人的一生，如果真的想活得精彩，且做出一些成绩，就需要有一种更好的一种心态。这种心态是需要逐渐修炼出来的，比如说面对这个复杂的社会，面对复杂的勾心斗角，该用什么样的心态去面对。
曾经有一句古语是这样说的：处治世宜方，处乱世宜严，处叔季之世当方圆并用。待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。
这句话是什么意思呢？身处一个有条不紊的环境时处事应刚正不阿，身处一个纷乱的环境时处事应圆滑，身处一个即将衰亡的环境时要刚柔并用；对待善良的人要宽厚，对待恶人要严厉，对待普通人要宽严并用。这不仅是古人的政治观，更是一种人生态度。在和平繁荣的环境下，一切都有条不紊地发展着，一个人的言行是直截了当的，更会得到重视与亲睐。另一方面，如果在混乱的环境中，言行必须尽可能圆滑，否则就会有危险。
人的思想变幻无穷，高深莫测，令人难以捉摸，而人的性格却相对简单得多。一个人活在世上，如何处好事做好人，关键在于他把圆与方相辅相存而又不相互冲突
那么我们在为人处事的时候，对待好的人，善良的人，态度应当更加宽厚。对待邪恶的人，态度应当更加严厉，以恶制恶。对待一般的庸众之人的时候，态度应该是方圆并济，宽厚与严厉并用。
我们一定看过很多的文章，告诉你要以德服人，对待恶人，一定要以德服人。但是这个观念是有一些偏差的，我们对待恶人的时候，就应该以严厉的方式去对待他。
有一句话对我印象特别深刻，他说：对待有恶念的人不需要善良，因为你的善良会让他变得更恶。所以说这就突出了这一句老话其中的：“待恶人宜严”。
当你真正悟透这句老话的时候，就能保持一种万花丛中过，片叶不沾身的从容和小洒脱。
真正的一种好的心态，一种好的处世良方，并不是逃避。有的人说我遇到邪恶的人，那我惹不起，我还躲不起吗？我不跟他正面交锋。其实这并不是一种更高尚的境界，更高尚的境界就是，不必急着让自己和这个世界撇清关系，能做到内方外圆，对待邪恶的人，以严待之。对待善良的人，以宽厚待之，这才是真正修炼需要修炼的地方。
对于方圆这一个理念，老子的思想就是自然是天地，天圆地方。而孔子的思想道德是中庸适度。
清朝田文镜工作非常仔细，但他的性格过于“方正”，朝廷里没有人和他交朋友。可同朝为官的李卫就不同，他办事同样是一丝不苟，但他为人十分圆滑。李卫既有田文镜之刚硬，又有圆滑的谋略，这样，李卫的事业就更加顺达。学会曲径通幽，善于韬光养晦，深藏不露，做人难，难做人。生活在这个复杂的世界里，做一个人真的很难，做每个人都喜欢做的事就更难了。
纵观历史洪流，凡能成就伟大事迹的人，都是知道什么时候进去，什么时候退却，什么时候“方”，什么时候“圆”。那些取得伟大成就的人，大多数都是圆润而平易近人的，在危机时刻总能用到生活中的智慧和技巧。在与人打交道时，有些人漠不关心、自私、苛刻、计较。这样的人一定是不受欢迎的人，是生活中的失败者。
在现实生活中，为什么有一些人郁郁不得志？总是觉得自己有才能，但是总是在这个社会上混的不如意。这就是你没有掌握内方外圆的一个道理。经常遇到挫折的时候满腹牢骚，然而事业却处处碰壁。遇到挫折缺乏变通，容易自暴自弃，把自己推向了极端。
最好的方式就是慢慢悟到方圆结合，顺其自然的一个道理，自然能够保存内心的一种纯净，到达人生更高的境界，以强大的内心，拥有人生的精彩。
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