王阳明:有一种高情商,叫“遇事不随意责人”(强烈推荐)


王阳明:有一种高情商,叫“遇事不随意责人”(强烈推荐)

中华传统文化讲,人要善良,一善解百灾。“但责己,不责人,此远怨之道也”,就是告诉我们要懂得,你如果只责备自己,不责备他人,是你远离怨恨的最好方法。

1、

不轻易责备他人

有一位朋友常常因为生气而责备人,王阳明告诫他说:“学习应反身自问。如果光是责备别人,就会只看到别人的不对,而看不到自己的错。如果能反身自问,才能看到自己有许多不足之处,哪还有时间去责备别人呢?”于是,这位朋友感到后悔。

王阳明说:“你今后只是不要去评论别人的是非,每当要责备别人的时候,就把它当作一个大私欲除去才行。”

一些人在面对朋友的缺点或做错的事时,往往会当面指出:“你错了,让我来告诉你正确的做法吧。”

“你怎么连这点小事都做不好?”

以此来显示自己高人一等的见解。而且,他们还把自己这样做的原因,说成是自己“性格率直”“直言不讳”“实话实说”等,好象还算是一种非常优秀的性格一样。

别人的生活发生了什么,他们正在经历着怎样的波折和磨难,站在自我立场的你可能并不知晓,你所看见的只是表象而已。

2、

成就他人也是成就自己

换一个角度,你会发现,并不是只有你是这个世界的主角。千人千样,每个人都有自己的故事,每个人都是自己故事里的主角。不管故事是平淡无奇,还是曲折坎坷,每个人都已经历不同的故事,或悲伤或幸福。人生无常,谁都会有眼泪有悲伤,我们要学会欣赏和悲悯,学会善待他人。

不要轻易指责别人,因为我们没有足够的智慧,去知道别人生活里的喜怒哀乐、去真正体谅别人的酸甜苦辣。每个人因立场不同,所处的环境不同,很难了解对方的感受。

一个真正的有文化修养的人,能够用“慈悲心和包容心”去成就别人,其实也是在成就自己。一个从“现象”中,就能得知自己怎么解脱的人,才是真正的懂得自我修养的人。

3、

己所不欲,勿施于人。

想想我们,就知道他人的生活里其实也有一样的内容,也一样在人生的路上经历风风雨雨。想想我们,是怎样从坎坷中走过的,就知道别人是怎样从坎坷和磨难中走过的。

我们知道,根据心理学家研究,无论哪一个人,都有希望得到他人的尊重的心理需要,这就是所谓的“自尊心”。

如果是我们自己发现了错误,我们也许会自觉地改正它。但是由别人“直言不讳”地当面指责自己做错了时,自尊心这种本能反应就起作用了,它动员全身的神经、肌肉来抗拒、反击这种指责。所以,一个人面对指责的反应,通常是面红耳赤脖子粗、气急败坏地和别人争辩,竭力捍卫自己的观点。

因此,我们永远不要希望别人是从善如流的圣人,孔老夫子说得好,“己所不欲,勿施于人”,想一想自己如果受到别人的指责,自己会怎么样,你就会预见到别人面对指责的反应了。

作为下过“致良知”苦功的大儒,王阳明虽然没学过现代的心理学,但也洞悉了人性的弱点。他深深知道草率地责备他人会引起什么后果。

4、

人本是人,不要刻意去做人;

世本是世,无须精心去处世。

把自己当别人的人,你会减少痛苦,做事圆满;把别人当成自己,你会同情不幸,相互理解;把别人当别人,尊重别人,你不会侵犯别人的利益;把自己当自己,你会珍惜自己,想通、放下,快乐无比。

能够认识别人,那是一种智慧;能够被别人认识,那是一种幸福;能够自己认识自己的人,那是圣贤之人。

5、

朴素,而天下莫能与之争美。

在美国马萨诸塞州康科德城的瓦尔登湖边,曾有个人搭起一座木屋,过起了自给自足的生活。

如果今天身边某个人,突然跑到深山老林,你一定不会理解。在当时,情况也一样。

王阳明:有一种高情商,叫“遇事不随意责人”(强烈推荐)

然而,多年以后,我们似乎对梭罗,对他的选择能有另一层的理解。

他在此期间写下的《瓦尔登湖》,成了全人类的精神财富。

这本书教会我们:最好的生活状态,是物质上简朴至极,精神上丰盈充实。

6、

物质简朴,过得不累

有句老话说:“钱可以储存,而时间不能储存,你怎么花时间,就决定了你一生的生活质量。”

我们的生活,总是充满房子、车子、票子,而少有人贯注于孩子、妻子、园子。

其实,我们要学会降低对于物质不满的欲望,回归生活的简朴,回归安静的心灵温度。

生活是过日子,过日子要的不是太多的物质,而是要多一点品质。

生活的简朴是一种习惯:饭不能不吃,但不必多吃;钱不能没有,但不必过多。

当生活节奏特别快的时候,我们是不是该问问自己:到底什么才是幸福,我们所有马不停蹄的追求又究竟为了什么?

我们其实很简单,只是想要让父母,伴侣,孩子过得好一点。

有位作家说:物质生活一旦简单了,身边的一切也会清晰地水落石出。

生活,真的不用追求太多,工作之余,多和家人一起,一起做饭,做游戏,讲故事,享受阳光、露营、骑行带来的快乐。

只有物质简朴了,生活才能简单,才不会感到疲累,才会幸福。

7、

精神丰盈,活得舒心

人们总是在问:如何才能拥有丰富而自由的精神世界?

其实最有效的方法是:少关注物欲声色,多接受艺术、文化和诗意的熏陶。

严歌苓说过,读书使女人产生一种情调,这情调是独立于她们形象之外而存在的美丽。

对任何人来说,都是这样。

我们可以多读书,最好可以陪着孩子一起读;除了读书,还可以进行旅行,走过的旅途,遇过的人文,看过的风景,都会让人思维更开阔,性格更豁达;甚至可以看看电影,散散步,这都会收获心灵的平静。

其实,追求精神丰盈,就是拥有一份在生活之外的心境,做想做的事,平静,恬淡。

你的精神世界愈趋向丰盈充实,你的生活便愈简单,活得也愈舒心。

8、

生活由心,自在安宁

作家林清玄曾说:“人生不过就是这样,追求成为一个更好的、更具有精神和灵气的自己。”

年轻时林清玄工作很卖力,第六年就当了总编辑,同时在报纸上写十八个专栏,主持节目,当电视公司的经理,还做了广播节目《林清玄时间》,一时风头无两,成为大众眼中成功的人。

他以为,成功应该很快乐,但事实不是,因为每天从早到晚要开七八个会,还要和很多不喜欢的人约会、应酬。

生命的时间和空间被挤压,很难静下来,也没了幽默和浪漫,对曾向往的东西失去了兴趣。

林清玄的选择和哲学家梭罗一样,辞掉了所有工作,到山上去闭关,去清修和思考。

三年后,他下山时路过一个水果摊,想买点水果,当时老板不在,便在边上等。这时有一个路人过来,问他水果怎么卖,将他误认为老板......

这也许就是生命的境界吧。

当今社会,也有许多成功的人,他们无论是走在路上,还是待在家里,身上永远贴着一个标签:我是大老板、我是学者、我是有钱人、我功成名就......

殊不知,越有涵养的、精神层次越高的人,往往越简单、越随和。

就像《瓦尔登湖》中写的那样:“把一切不属于生命的内容剔除得干净利落,简化成最基本的形式,简单,简单,再简单。”

生活中人们总是为了金钱奔波、追逐、竞争,其实这样的人生匆忙,很累。

我们何不也剔除掉身上太多臃余的东西,简简单单,生活朴实,精神丰盈,追寻一份内心的自由和安宁。

《庄子·天道》中说:“朴素,而天下莫能与之争美。”

大道至简,生活最好的状态,也许就是物质上简朴,精神上丰盈充实,一个人的精神层次越高,越懂得生命的真谛,所追求的也越素与简。

惟愿你生活安稳,拥有一颗宁静富足、单纯朴素的心。


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