人生的成功是什么？有人说，平平淡淡才是真；有人说，成功就是赚很多钱；有人说，成功就是拥有很多权力；有人说，成功就是轰轰烈烈闯一番大事业；有人说，成功就是做对人民有贡献的事。不管答案是什么，成功都不是一件容易的事。

1、

成功的路上充满了困扰和弯

被称为“治学之名儒，治世之能臣”，又被尊为“立德、立言、立功”圣人的王阳明，用现代的眼光来看无疑是成功的典范。他从小就立志要“当圣贤”，然而，这场通往成功的马拉松才刚竖起起点，就遭到了无数的质疑。第一个发出质疑的是他的老师，那句掷地有声的“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳”让私塾先生认为这个黄口小儿是在信口开河。除了老师质疑外，王阳明的状元老爸也在怀疑。然而，不管老师及其他人如何质疑，这位旷世奇才始终没有改变初衷。

有了梦想，梦想实现路上的困扰和弯路也随之而来。王阳明的优点是好学，但是，缺点恰恰就是爱好太广泛。据史料记载，不管是写诗作赋、练习书法，还是骑马射箭，王阳明都喜欢，也都去涉猎。除此之外，各种三教九流的知识，他都感兴趣，并花时间去钻研。

但是，人的生命和精力是有限的，什么都想要，意味着什么都要不到。正如庄子所说的：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”

王阳明因为兴趣太广泛，精力太分散，逐渐发现自己离成为“圣人”的目标有些遥远了。意识到这个问题后，他就开始有意识地做“减法”，有的爱好他毅然舍弃了。同时，把自己做的每一件事情都当作磨练，逐渐让自己拥有“圣人”的修为。

由王阳明的故事发散开来，笔者认为一个真正的成功者，要懂得人生路上的“加减法”。

2、

真正的成功者，先要学会做“减法”

这个世界是很公平的，不管是谁，一天都只给24小时，不多也不少。在有限的时间里，你做什么呢？能做多少呢？什么都做，注定无法全部都做好。所以，真正的成功者，都很懂得做“减法”。减去没用的社交，减去无用的闲聊，减去无关紧要的爱好，减去可做可不做的事。

如果一个人不做“减法”，他的人生就像一个小孩杂乱的玩具箱一样，里面什么东西都有，但是要找到其中一个玩具，需要把整箱东西都倒出来。人手头上的事情多了，重点也就不知道了，真正重要的目标可能就越来越远了。

学校里为什么要设置各种专业，每个人只选其中一个专业？那是学校在人才培养过程中帮我们做减法。公司为什么要设置各种部门，让不同的人去担任不同的岗位，不是一个人兼所有岗位就好了吗？因为公司知道没有人能做完公司的所有事情。公司主动做了减法。

3、

所有，想要成功，先学会做减法。

传承中华文化，弘扬国学经典。大家好，这里是悦读国学。王阳明的心学很有名，很多人对那句“心外无物”也都耳熟能详，不过多数人对心学的了解可能也就止于此，至于心学的实际用处，就更是知之甚少了。

王阳明心学的精华是什么？圣人之心如明镜，只是一个明。随感而应，无物不照。

内心的强大，归根结底就是敢于直面现实，能做到遇事全力以赴，但又因识得天命而有所节制。

4、

良好心态，决定人生质量

阳明先生被贬龙场时，肉体虽然饱受折磨，但然精神上却是塞翁失马，焉知非福。在龙场这既安静又困难的环境里，他有了更多的思考时间，想到自己这些年结合和遭遇，日夜反省。忽然有了顿悟，得出心是感应万事万物的根本，感受到了“心即理”。深刻的明白了，人都要遵循自己的内心和意念而行动，这就是“心即是理。”

而这场“龙场所悟”也让王阳明的个人心态发生了根本的变化，他开始不再计较于个人官场得失，而是积极去追求生活世界的意义。他开始过着动手搭建草庵，自给自足，享受于农业生产之乐返璞归真的生活。

这种强大的心态，古今能有几人做到？

其实，人生有顺境也有逆境，我们不能因为顺境或巅峰而趾高气扬，因为逆境或低谷而垂头丧气，都都是浅薄的人生。

谨记在逆境中沉思反省，坚守本心，念念不忘，必有回响。

5、

内心自信，决定成功与否

说起琴纳，可能知晓的人少之又少，但是说起牛痘接种使人免除天花，这就无人不知了吧！而琴纳就是牛痘接种的创始人。他靠着强大内心赋予的坚韧与自信，打开了免疫学的大门，并因此拯救了无数的生命。

二百多年前，英国医师琴纳经过自己的多年尝试，提出用牛痘接种，可以使人免除天花。这一结论，在当时遭到多方面的强烈反对。

有人说他亵渎神明；有人指责他把人当牲口；有人提议剥夺他行医的权力；有人提议把他开除出医学会。但琴纳不理会这些世俗的偏见和恶意的攻击，坚信自己的结论是正确的。事实也证明了他的科学结论。

古往今来，许多人之所以失败，究其原因，不是因为无能，而是因为不自信。自信是一种力量，更是一种动力。当你不自信的时候，你难于做好事情；当你什么也不做不好时，你就更加不自信。这是一种恶性循环。

若想从这种恶性循环中解脱出来，就得与失败作斗争，就得树立牢固的自信心。

6、

如何让自己变得更强大

强大，不是与生俱来的，它是后天各方面积累到一定的程度后，自然拥有的一种气质。怎样让自己变得强大？

古人总把成败归结于三点：天时、地利、人和，而天时往往居于首位。

一个内心强大的人往往是一个心存远方的人，他之所以能够耐得住一时的沉寂，主要是他深信某个恰到好处的时机总会给予他一个璀璨的前景。而除了内心的强大，我们还要牢记“三个放下”。

7、

放下懒惰

新东方董事长俞敏洪先生在一次演讲中说：“他自知智商比不过同班同学，别人用5年时间做到的事情，他可以用10年甚至20年，这就是勤奋。”

他的成功超过了北大很大一部分学生，这说明，勤奋很重要。

8、

放下固执

刘欢唱的《从头再来》里面有句歌词是“我不能随波逐流，为了挚爱的亲人……”我想说的是，当你没有在波浪里独立前行的能力的时候，有时候随波逐流或许是另一种很好的选择。否则，你就会被波浪淹没，溺水而亡。

放下固执，其实就是要懂得自省。你要想，如果你的思想、思维逻辑都是正确的，你岂不是早成功了？

9、

放下面子

从来干大事的人，向来能伸能屈。

刘备三顾茅庐的故事，家喻户晓。刘备能放下面子，放下皇叔之尊，放低自己身段，为求得诸葛亮这个旷世奇才，不惜三顾茅庐，把诸葛亮请出山帮助自己，成就了自己的一番大业。

人活于世，不能祈求事事顺心，路路皆平，而当你步于荆棘之中恰逢心力交瘁之时，望孔子的这番话能给予你力量：

“真正的内心强大，不是困斗之勇，而是适于时势临大难且不惧的圣人之勇。”

10、

这就是王阳明心学的精华所在。

王阳明认为：人人皆有良知。所谓良知，包括了良和知两方面的内容。也就是与生俱来的良心，或者说恻隐之心，和与生俱来的智慧。进一步说：良知，就是人人本来具有的清净光明的本心。

良知来自本心，无需外求，不假外物。唯有致良知，才能识本心。识本心，才能见自性。见自性，才能以不变应万变，才能随感而应，无物不照。才能运筹帷幄，决胜千里。

12、

成功的人生无需谋划。

问：“圣人应变不穷，莫亦是预先讲究否？”

先生曰：“如何讲究得许多？圣人之心如明镜，只是一个明，则随感而应，无物不照。”——语出《传习录》

问：圣人那么厉害，无论什么情况都难不住他，是不是预先算计好呢？

王阳明答道：哪有那么多的谋划和讲究啊？圣人心如明镜，就是一个原则：不犯糊涂。保持清净的本性和初心，跟着这个感觉走就对了，

换言之，成功的人生无需谋划。王阳明这句话，可以说一语道破天机，那么，王阳明何出此言，其中有何玄妙呢？

我们知道，历史上最擅长谋划的非鬼谷子莫属。鬼谷子徒弟众多，最有名的当属商鞅，苏秦，张仪，庞涓，孙膑这几个，但是这些人下场不用说都知道，几乎没有落得好下场的。可以这么说：这些徒弟自以为心机重重，高深莫测，其实就是受人利用，任人摆布的棋子而已。

太多算计，过多的专注于计谋权数话术，工于心计琢磨，本来是想着操控别人，没想到到头来，不过是给自己挖坑设套而已

不要以为别人都是傻子，一心想套路别人，岂不知别人也正算计着套路你，你有所图、有所求，必然兵行险着，可能就误入陷阱！

读过三国的都知道群英会蒋干中计这个案例，曹操和周瑜在赤壁僵持不下，曹操的谋士蒋干是周瑜的同学，这个人自诩话术了得，擅长劝服游说，自告奋勇要去劝降周瑜，没想到周瑜技高一筹，先设宴招待，立下“但叙朋友交情”，不提“军中之事”的规矩，封住蒋干的口。然后，进一步向蒋干显示：江东英雄辈出，豪杰云集，兵精粮足，实力非凡，炫耀自己“遇知己之主”，言下之意，我混的这么好，你就别指望我跳槽了，断绝蒋干说降的念头。

这样一来，蒋干就算无功而返，大不了白来一趟。但是，这家伙蠢呐，周瑜这一番举动，摆明是把你蒋干摸清看穿，蒋干若有自知之明，就应该迅速离开，别和人家纠缠了，你那点小九九在人家周瑜眼里，简直就是小儿科，没想到这家伙还自作聪明，偷了周瑜的密信，本来是策反来了，结果中了反间计。

我们都知道鬼谷子话术是捭阖，什么引导对方先开口，知道他的意图，但是如果对方是深算老谋之人，他就是声东击西，欲擒故纵，故意透漏给你错误的信息，你说你危险不？

所以说，什么捭阖，什么计谋，这都是术的层面上的东西，如果有术无道，只能自讨苦吃！

这是个规则的时代，不管什么平台，什么圈子，你玩心眼可以，如果不守规则，你就一定会出局，还是那句话，别把别人当傻子，很多时候，不是你精明，而是对方故意装糊涂，仅此而已。

那么话说回来，如果交谈的时候，对方扑朔迷离，拿捏不准，怎么办？——很简单，以不变应万变，这个不变就是道，就是规律，就是法则。

不生事端，就不会节外生枝。不乱说，不乱动，可以多问，不要急于表态，也不要急着阐明观点，等待对方先沉不住气。如果双方都拖着，顾左右而言他，那么干脆直接切入主体，从共同利益做切入点

没有突破口，就一定藏而不露，不要让对方摸清你的底牌，最好的方法就是不乱说，不乱动。记住，多言数穷，不如守中怎样实际运用。

13、

圣人之心如明镜，

圣人之心如明镜，只是一个明。

明，老子在《道德经》里面说：自知者明。四书之首《大学》开篇就写到：大学之道，在明明德。

那么，明是什么？所谓明，就是清醒不糊涂，通透清澈，没有私欲，没有急功近利。这个明，就是原本的自己所呈现的状态，或者说，自性的光明

你的身心保持在这个状态，就可以怎么样？——无往不利，无物不照，你可以看到事物的本质，没有什么东西可以蒙蔽得了你，也没有人能够欺骗得了你。生活或者工作，职场或者商场，以不变应万变，用这个思路，可以解决一切实际问题

很多人，热衷于各式各样，五花八门的什么计谋，策略，技巧，热衷于各种名人讲座、成功学，天真的以为学了这些东西，就可以让自己的人生处境别开生面，其实大错特错

你不知道下一秒自己身上会发生什么事，不知道别人会发生什么事，很可能一个迅雷不及掩耳的突发状况，就把你全盘的计划打乱，别人随随便便打来的一拳，让你不知道怎么招架，因为他不按套路打，你就拿他没办法

所以说：不要计划，计划没有变化快；不要谋划，人有千算，天则一算，机关算尽太聪明，反而葬送自己的大把大把，主观愿望，和客观存在，永远是不可调和的

我们的心，总是站在自己的立场，维护自己的利益，总以为学来一些知识，掌握了一些计谋，别人就变成傻子了，世界从此由自己摆布了，这不是痴人说梦是什么？

14、

最厉害的招式，就是没有招式。

没有招式，不是等着挨揍，而是见招拆招，随机应变

庄子说：得于心应于手

王阳明说：致良知。听凭自己的良知，跟着本心本性走

佛家讲三藐三菩提，也就是正等正觉，道家的清静而无为，中庸所谓“致中和”

都是要你化掉自己身上所有的外力，即包括外界施加的，也包括自己施加的，这些外力通通搁一边。人心去，道心生

命运不仅仅是定数，还有变数，每时每刻，都会有无数的变量向你靠近

所以你不必谋划，没有用的，你只要坚持原则，坚持规则，坚持法则，任何时候，绝对错不了

15、

随感而应

成功者所以成功。

不是一开始就规划好的，大多数都是很偶然，很意外的结果。

包括那些叱咤风云的大佬，他们的主营业务和最初的创业方向并不一样。比如李嘉诚开始干什么？做塑料花的，王永庆开始创业的时候是卖大米，都是做着做着遇到合适的机缘，灵机一动，适时调整，顺势而为，见机行事，他们的成功没有固定的模式，没有固定的套路，很多时候都是临场发挥。

所以，即便你和他拥有同样的资源，同样的时间地点，做同样的事情，但是不一定有同样的成就。

再比如马云，开始干什么？做翻译社。没做起来，干黄了。后来又背大包鼓捣小商品，干赔了，接触互联网纯属意外偶然。可以说，误打误撞的成分多一些，生逢良时，敢闯敢干，再加上领先一步，他的成功，离不开这些因素，马云的成功其实并没有什么必然性，所以他的励志鸡汤听听就好，不必效仿。

国学大师冯友兰对那些经常算计人生的人告诫说：“你最好不要操心。你的根本错误就在于找个道理打量计算着去走。你不打量计算着去走，就全对了。人自然会走对的路，原不需你操心打量的。遇事他便当下随感而应，这随感而应，通是对的。要于此外求对，是没有的。”

也就是说，凡事不要思虑过度，谋划太多，应该审时度势，走一步看一步，想那么多没有用，看得远固然好，但是很可能看的不对。坚持原则，保持清醒，抓住当下稍纵即逝的机遇，才有可能扭转局面，一蹴而就。

三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温，但能够做到全身而退，又能被称得上“立言、立德、立功”真三不朽圣人的只有王阳明一人。内圣，立言、立德传颂后世，外王，立盖世之功，成就明朝于危难！

王阳明是儒、释、道三家集大成者，他创建的王阳明心学诞生于500年前，却熔炼了中华5000年文化的精髓！

心若复杂，再小的事情，都成了过不去的坎；心若简单，再大的事情，也显得不值一提。

16、

心宽路就宽，让心简单，

幸福也就离你也不远。

不忘初心，方得始终, 所谓初心，就是心灵的本来面貌。

就像花儿绽放，鸟儿鸣叫，虫儿低吟，都是听凭内心的召唤，是天性使然。

人生就像一杯水，外在的一切不过是个容器。杯中的水就像是你的心，怎样调味全看自己。你可以往里面加盐、加糖，或者其他什么东西，酸甜苦辣都是人生。

《三字经》里的第一句话就是：“人之初，性本善”。人的心生来简单，只是由于后天风霜，把心雕琢了，刻上许多不必要的纹饰，破坏了原本的简单朴实。

俗话说：大浪淘沙沙去尽，沙尽之时见真金。大多数人，都要等到浮华过后才意识到本色的可贵。所以，要让自己的心，回到最简单的状态，就像刚出生的婴儿那样。

质本洁来还洁去，不要让尘世浮华洁染了原本纯洁的心灵。

17、

怎样才能让心简单

王阳明说：“君子之学以明其心。”

君子的学问就在于明心见性、去除私欲，让心灵变得简单。一个人心若是简单了，整个世界也都变得简单。

怎么样才能让心变得简单？

王阳明认为，先天功夫就是守住你的本心；后天功夫就是通过读圣贤书来修心养性。

修心最重要的一点，就是要将自己内心的私欲、杂念彻底清除。只要有一点杂念留在心中，就会慢慢扩大，乃至滋生祸端。

人的心既像无底的深渊，又像是广阔的天空，它包含了无穷的智慧。这些智慧和潜能，都被各种私欲所干扰，因此才无法显现。

王阳明说：“汝若于货、色、名、利等心，都消灭了，看有甚闲思虑？”

龙场悟道之后，王阳明越来越相信自己的本心。什么功绩，什么荣华富贵，他全都不在乎。只按照自己的本心去行事，他的路反而越走越宽。

18、

心若简单，生活也不难

心若简单，想的事就少。不去搞那些弯弯绕绕，沿着一条笔直的大道走，路自然宽阔许多。

王阳明曾说，“惟一是惟精主意，惟精是惟一功夫，非惟精之外复有惟一也。惟一是良知本体，惟精是修炼的功夫，做人除了心有良知还要行有功夫。”

纵观王阳明的一生，绝对在修心一事上做到了“精一”。像他一样，各行各业的牛人，也都是先“精”而后“博”。将一件看似简单的事情做到极致，才能成就非凡的自我。

试想一下，当你高度专注于一件事时，哪里还有时间烦恼呢？而如果心中装满势利、欲望，又哪里还有空间去承载别的呢？

妄念过多，就很难集中注意力。懂得化繁为简，在纷繁复杂的世界里，做个简单的人。尝试以一颗简单的心，去追求一种简单的生活。想的越多越算计，只会为自己的心思所累。

让心简单，你会享受到金钱也买不来的满足与快乐。

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