在秦朝的歷史上，被秦始皇派去求取長生不老仙藥的徐福，始終是一個爭議非常大的人，他是秦朝的方士，同時也是道教的大師，這些事情就為秦皇派徐福去蓬萊仙島求取長生不老仙丹的故事披上了神秘的色彩
秦始皇坐上皇位之後，已經沒有了周圍的威脅，擁有了至高的權利，便對長生有了渴望，不斷派手下方士四處尋找仙丹，以達到長生的效果，特別是在泰山封禪之後，遇到了當時的知名方士徐福，徐福當時告訴秦皇，渤海當中有仙山，分別是蓬萊，方丈和瀛洲。他願意為秦皇帶領童男童女前去求來長生不老仙藥。
這時候的秦皇嬴政已經年紀越來越大，周圍的威脅已經都越來越少，最大的威脅呂不韋也已經伏誅，對長生的渴望越來越大，也就同意了徐福的要求，先後兩次，秦皇派出兩撥供五百童男童女和匠人以及獵人，在公元前的210年，由方士徐福帶領之下，消失在大海之上，只是從這之後，徐福再也沒有歸來。
仔細看看徐福的多次出海所攜帶的物資和人員來看，應該就能推測出，當時應該就沒有回返的意圖，他所攜帶的人員和物資，在出產豐碩的無人區創立一個新的國度都是完全有可能的，綜上所述，徐福創立了一個國家或者部落。那麼究竟徐福去了哪裡？
很多的資料顯示，徐福去了今天的日本，甚至很多的日本人也拜徐福為自己的祖先，稱其為徐福的後人，畢竟日本方面的很多文字都跟當時的文字非常的接近，其實不然，南韓的瀛洲志，東國通鑑，高麗史，和世宗實錄地理志都曾經記載，當時徐福帶領的船隊，首先去的就是當今韓國的濟州島也就是當代的瀛洲
現代的學者們分析了徐福當時的濟州島登錄後的路線圖，與歷史上的記載不謀而合，先來到了朝天普，在漢拿山登錄，然後沒有收穫的情況下，又去到了西歸浦，最後回到中原。最後一次的從中國出發，再也沒有返回過，直到現在，濟州島還有著徐福採藥的記載，雪山臺婆婆以及五百個兒子的故事，這就跟當時徐福帶著的五百童男童女東渡的傳說不謀而合。
除了傳說之外，也有類似的物證存留下來，在韓國的西歸浦，某個瀑布還刻下了徐市過之，日出這樣的字跡，20世紀初，還有相關方面研究的學者拍下了這樣的照片，寫了濟州島秦徐福遺蹟考並收入朝鮮志一書
而且，濟州島正好處在中原和日本之間，徐福既然能工從連雲港出發，那麼第一站到的就肯定是濟州島了，以當時的條件來說，技術方面也不成熟，到達更遠的日本，航海技術方面還是存在很大的問題，。至於能不能最後到達日本是一個未知數。
所以說，結合上面的原因，徐福當時去的就是現在的濟州島，而不是能夠到達日本的，看這樣的情況日本很可能就是認錯了祖先
不過這些也並沒有確切的說明，徐福到底是去哪裡，也許海上遇難也說不定，一切都沒有蓋棺定論，各位看官覺得徐福最後去哪裡了
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