相傳在秦始皇年間，嬴政沉迷煉丹學道，修煉成仙，派徐福帶領一群童男童女去蓬萊仙島。他們就在"蓬萊仙島"也就是現在的日本，住下了，不敢返回。又傳楊貴妃沒死，被人偷偷救下帶去了日本。一直到後來的遣唐使，日本才以大和國出現在我們眼前。
日本和我國的種種，都昭示著兩國之間又愛又恨的糾纏局面，從古至今。
到後來，日本明治維新，迅速強大，侵略中國。那是我們最黑暗的一段時期，是記憶猶新的恥辱，也有無數中國人，或主動，或被動的被掠去。當然還有更悲慘的，做慰安婦，被活埋，被拿去做實驗……令人髮指。
現在，我們實力相差不大，也就井水不犯河水，災難時互相幫扶一下。以後是什麼樣，就不知道了。
今天說的一個叫久米村的村落，就是當年被迫流亡到日本的一些中國人。對於琉球，也就是古代的臺灣，抵抗薩摩入侵的時候，提供了強烈的支持。
久米村不是日本本土的村落。當年的久米村，只是明朝開國皇帝朱元璋派遣去琉球抗擊倭寇的36位划船的舟工，他們曾經都是中國人，如今他們的後代都成了日本人。
在琉球王國時期（明朝的附屬國），他們被派遣前往琉球，一是為了防範海上倭國的侵犯，順便方便貢使往來，二是因為他們吃苦耐勞，心靈手巧。他們沒有辜負明洪武帝的期望，迅速在那霸港安家落戶。他們村名曾經是"唐營"或是"唐榮"，後來才改的名。
因為久米村，也是個被日軍佔領的村落。被劃分到了日本沖繩縣。久米村一直堅定地認為自己是中國人，於是冒死在清朝1879年，絕大多數久米村的人返回中國。所以現在，日本的久米村人丁稀少，也因為一些諸如國籍的原因，無法返回中國了。
可是他們依舊使用漢姓，他們不願意接受日本文化，日積月累，潛移默化地改變沖繩縣的生活習慣。直到今天，沖繩縣和日本其他地區文化習慣差異巨大，而且十分不和。這些都是因為久米人長期的薰陶和感染。
但是久米村的人也想返回自己的家鄉，雖然曾經也是福州人，但是現在的他們，生在琉球，長在琉球，早就生了深厚的感情。他們也曾寄希望於民國政府，可惜，讓他們失望了。
二戰結束後，原則上戰敗國是要把佔領的土地返還回去，可惜美國為了自己的利益，他們沒有把中國當做可以拉攏的盟友，並沒有直接把那一片群島劃回中國。而中國，就算有多麼高超的辯術，也因為國家式微，沒法發揮作用。他們把這一片當做中間地帶，由美國管理。
在後來冷戰期間，又被日本用手段拿了過去。
這一部分的琉球，再也沒有回來。
久米村的人們也終於在廣大的土地上分散開去了。只剩下一個遺址。
但他們依舊在傳播著中國文化，保留著中國的風俗習慣。就像零散的又執著的宣傳單。——哪怕他們不這麼幹，也不會有人怨他們，但是久米人依舊堅持下來了。
後來，福州市和日本沖繩縣那霸市商榷在久米村原址建立一座名為"福州園"的庭院，保留了中華文化深入骨子裡的點點滴滴，紀念這一段奇特又遺憾的歷史，紀念這些執著又忠誠的久米人。
他們曾經，只是明朝皇帝朱元璋派遣去琉球抗倭的一個小小的舟工啊。如今，卻衍變成了日本沖繩人，想回到祖國，卻再也不能真正“回到祖國”。
許多人的曾經，都是那麼脆弱渺小。
現在中日互通有無，相互往來了，久米人也有不少回國的機會了，你怎麼看那些還留在日本的久米人呢？
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