公元210年，公子扶苏用剑自刎，结束了自己的生命。据《史记》记载，在秦始皇死后，赵高和李斯假传圣旨赐死长子扶苏，最后次子胡亥登基，史称秦二世。关于这段历史，引起了人们广泛的讨论。公子扶苏身边有蒙恬，还有三十万大军的情况下为什么自杀？为什么不奋起反抗，和秦二世争夺皇位？这是人们热议的问题之一。
公子扶苏剧照
一、扶苏很难能带动士兵造反
当时，他还不知道秦始皇已死，所以在接到圣旨后，也不敢有太多的怀疑，更难做出谋反行为。他从小到大都是学儒家思想。君要臣死，臣不得不死，这是儒家思想的核心之一，反抗君主就是大逆不道。
作为戍边的统领蒙恬，他是一个对秦朝，对秦始皇非常忠诚的人，而且仁义。尽管手握重兵，宁愿自杀，也不愿意造反。所以，当时的情况紧急的情况下，让他兴兵反抗，难度很大。
《史记卷八十八·蒙恬列传第二十八》二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。……乃吞药自杀。
经过商鞅变法，秦国的法律非常森严，轻罪重罚，导致人人自危，不敢触法。当时没有受到任何的外来因素影响，想要那些士兵去造反，也是非常困难。
根据《史记》记载，秦朝推行“连坐法”，一家有罪，九家必须连举告发，若不告发，则十家同罪连坐。不告奸者腰斩，告发“奸人”的与斩敌同赏，匿奸者与降敌同罚。
由此可以窥见，当时的法制是多么严酷。
三十万戍守边疆的将士是蒙恬带去收复河套的。收复失地后，尽管匈奴退军700余里，为了彻底稳定边疆，抗击匈奴。于是蒙恬率大军继续留守，修长城修驰道，构建严格的防御线，养精蓄锐，以求有了足够实力去消灭匈奴。
如果那些大军跟着扶苏一起造反，在他们转身去打内战时，匈奴就会入侵边境。最后，他们可能面临前后夹击，进退两难的境界。情况被动，胜算很低。
大将蒙恬
二、扶苏身边没有出色的谋士
纵观历史，每个成功篡位的帝王，身边总有一群谋士，除了平时会出谋划策，关键时刻还会救他于危难中。例如是周平王，他在太子之位被夺后，跑到他申侯（就是他的外公）处，寻求帮助。他们引进犬戎一起攻打周幽王，最后夺回了属于自己的皇位。
《史记·卷四·周本纪第四》：又废申后，去太子也。申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏襃姒，尽取周赂而去。於是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是为平王，以奉周祀。
隋文帝杨坚，他也是在身边朋友内史上大夫郑译、御正大夫刘昉出谋划策下，一步步坚定了篡位的思想，最终成功建立隋朝。
《隋书·帝纪一·高祖上》：时静帝幼冲，未能亲理政事。内史上大夫郑译、御正大夫刘昉以高祖皇后之父，众望所归，遂矫诏引高祖入总朝政，都督内外诸军事。
《隋书·列传第三·刘昉传》：及帝不悆，召方及之仪俱入卧内，属以后事。帝喑不复能言。昉见静帝幼冲，不堪负荷。然昉素知高祖，又以后父之故，有重名于天下，遂与郑译谋，引高祖辅政。高祖固让，不敢当。昉曰：“公若为，当速为之；如不为，昉自为也。”高祖乃从之。
所以，身边出色的谋士起到的作用非常大，按照史料的记载，关于扶苏身边谋士的描写非常少，在他面临危险时，只有蒙恬给他意见。而蒙恬是一个武将，在出谋划策方面，比不上擅长权谋的文官。
秦国谋士
三、扶苏不是一个出色的政治家
他对政治不敏感，在焚书坑儒事件中，没有观察形势，贸贸然上谏秦始皇。导致自己被贬到边境戍边，远离权力中心。
在去到边境后，没有评估目前被动的局面，没有根据现有资源，例如军队，重新编织自己的政治网络，打稳根基，对皇位争夺建立清晰规划。结果是，他在面临危险时，毫无反抗，没有应对之策，只能束手就范。
万斯同：“帝刚果善断，能决大谋。用兵常以少击众，开阖如神。身先士卒所向克捷。知人善任，使士有一艺辄录用，弗遗与臣下语。”《明史稿》
在明朝建文帝开始削藩时，朱棣就奋起反抗，直到攻进帝都，登上皇位。这都和他之前有做过严密的部署是离不开的。他在长期戍边的过程中，结交近臣，和蒙古军队交战过程中，有勇有谋，深得将士们的信任。所以，在关键时刻，他可以任意调动军队。
所以客观来看，公子扶苏的悲剧结局，其实是他长期不经营自己的政治势力的结果，也是他性格的体现。如果真如蒙恬所言，他们一起回去咸阳复议，最终结果也是和蒙恬一样，难逃一死。
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