洪浩江蘇南通

關於食人族，這似乎是個較為恐怖的話題，想想都讓人不寒而慄，不過歷史上的“食人”現象雖然不少，但以這個為生活習慣的族群似乎並不多，更多都是源於道聽途說，例如明清時期人們認為西方人會吃人，又如美洲土著和歐洲白人曾經相互視對方有吃人傳統。

歐洲的“先驅人”：遠古時期的食人現象

在西班牙北部的阿塔普埃卡考古遺址圈的一個山洞中，考古學家們發現了一些被認為是最早來到歐洲的“先驅人”化石，之後聯合國教科文組織發起了“阿塔普埃卡研究項目”，對這些化石進行研究分析，進而發現這些“先驅人”曾保留著食人的習慣。

根據研究，這些“先驅人”很可能是經過長期的遷徙，途徑中東、意大利北部和法國後來到阿塔普埃卡的這個山洞中定居了下來。然而，即使這片區域非常適合人類居住，很容易捕捉到獵物，但研究表明這些人仍然保留著食人的習慣，“阿塔普埃卡研究項目”負責人卡斯特羅表示，“這意味著他們並不是因為食物缺乏而食人”。

考古學家們經過發掘，在山洞內共找到了兩層包含有食人族遺骸的化石層，而這表明這些“先驅人”的食人並非偶然現象，而是持續性的。此外，考古學家們已經確認其中的11名“受害者”大部分都是兒童或青少年，這表明他們通常以其他族群的年青一代為食。

事實上，遠古時期的食人現象相對較為普遍，這主要源於遠古時期人類生產力相對低下，對於災害的抵抗力極為有限，因而很容易出現食物短缺的現象，但這種食人往往只是災害下的偶然現象，與這些歐洲“先驅人”有著明顯的區別。

阿洛陶部落：賦予特殊意義的食人現象

在南太平洋的阿不列顛島，這裡的原始部落曾長期以人肉為食，人肉甚至被和豬肉一樣放到市場上售賣，而長期以來的習慣甚至讓他們總結出了一些經驗，例如白人的肉口感不好，波利尼西亞人則更好吃一些。這個恐怖的部落，便是阿洛陶部落。

阿洛陶部落的祖先以人肉為食，最初或許也是因為飢餓，然而隨著時間的推移，這種食人現象卻被賦予了某種宗教意義，往往用於祭祀之類的活動，因此即使在食物不再短缺的情況下，該部落仍然保留著這一習俗。

當然，現在的阿洛陶人已經告別了食人時代，但部落中仍然生活著一些曾經吃過人肉的老人，而且此地的生活方式仍然比較落後，當地人仍然保留著較為原始的生活方式，人們依然用火來烘烤食物，而他們的餐具也都是自己手工製作的。

事實上，如果不是因為飢餓，一個部落之所以能夠長期保持食人習慣，往往都是因為這種行為被賦予了特殊意義，諸如表達仇恨、報復、信念、威懾、宗教、祭祀等等。例如巴布亞的奧洛卡瓦人他們將敵人吃掉，乃是為了“捕捉靈魂”，從而補償戰死的勇士。又如新幾內亞的花族人則會吃掉去世之人，他們認為這可以幫助自己保留一種叫“Nu”的東西。

印度“食人族”：認為這是上天賜予的禮物

在印度恆河流域，生活著一個特殊的人群，他們是印度教支派之一，這些人往往將漂浮在河面上的屍體撈上來，分解四肢，然後生吃。他們認為屍體不是食物，而是神的禮物。

這些人其實並不會殺人食肉，他們只吃已經死去的人，他們往往從河裡撈起或浮腫、或腐敗的屍體，只進行簡單的清理和處理，便將其分食掉。他們自稱擁有看到未來的能力。他們篤信，死者擁有神秘的力量。他們除了享用死人的屍體之外，還會用死者的骨灰塗抹身體，甚至還將人頭骨作為杯子喝水，將死屍作為睡覺的床鋪等等。

他們有一些特殊的方法施教，比如利用大麻，酒精和冥想，他們通過這種方式來麻痺自己的神經，使自己相信自己是神的使者。與此同時，這些人認為身體對於人來說並不重要，血和肉並不能夠永恆。所以才會有食人肉喝人血的行為，他們希望自己能夠通過這種方式獲得永生。

不過，作為印度教分支的他們，卻被其他印度教派排斥和厭惡，這些人被認為是活在社會底層的人，所以他們經常不好好穿衣服而且頭髮也亂糟糟，從來不在乎自己的外觀儀表。而且平時不穿衣服，只在身上塗抹一種白色的藥粉，他們認為這樣更加的貼近自然，能夠領悟到世界的真諦。

十六國時期的羯人、氐人：以人肉充作軍糧

中國古代也曾出現過食人部落，例如《墨子》有載“楚之南，有啖人之國者。其國之長子生，則解而食之……美則以遺其君，君喜則賞其父”，意思是說，楚國以南曾有個食人之國，該國百姓的第一個孩子出生時，便會被分食掉，而且若是人肉鮮美，還要獻給國王，國王如果滿意，則會賞賜孩子的父親。

而在五胡十六國時期，羯人尤以食人而臭名昭著。《晉陽秋》中便記載，羯人打仗時很少攜帶糧草，而是將漢人女子當作“兩腳羊”來飼養，在隨時滿足自己獸慾的同時，更以人肉作為軍糧。而根據《晉書》的記載，後趙皇帝石虎的兒子石邃，更是將“比丘尼有姿色者，與其交褻而殺之，合牛羊肉煮而食之”。

而同時期的氐人也不例外，《晉書》記載前秦天王苻登便讓將士們“啖死人肉”，以充作軍糧。不過，相較於殘忍暴虐的羯人，氐人的吃人則是源於“歲旱眾飢”，是在沒有糧草情況下的一種被迫行為，而並未將其當作習俗。

事實上，古代戰爭時期的食人現象極多，例如《北史》中記載，琉球國“國人好相攻擊，收鬥死者，聚食之”。又如《資治通鑑》記載，西晉八王之亂時，張方“掠洛中官私奴婢萬餘人而西。軍中乏食，殺人雜牛馬肉食之”。還有《資治通鑑》記載的，黃巢起義時期，“（秦宗權）其殘暴又甚於巢，軍行未始轉糧，車載鹽屍以從”。

如上所述，古今中外的食人現象其實非常多，不過大部分都是源於飢餓，為了生存人們不得不對同類下口，因此隨著生產力的提高，這種現象便大規模的消失了。至於將食人作為傳統的部落，則只是相對極少的一部分，主要源於吃人被賦予了各種特殊的意義，當然現代也基本上都消失了。

香茗史館

歡迎打開歷史寶藏。

一般來講，動物是不會食用同類的。

拿狗來說，就不會吃同類的肉，聞到了就會離開。

所以說，同類相食，是一個異常現象。

但是這種異常現象，在人類歷史上，屢有上演。

最常見的場景，就是發生大饑荒的時候，人為刀俎我為魚肉，賣兒鬻女，易子相食等等這些詞，說的就是這個情況。

當生命受到沒有食物的威脅時，命都沒有了，還談什麼禮儀和文明？糧食吃完了，就吃莊稼種子，吃草根樹皮，這些也被吃完了，就去吃觀音土，到最後餓紅了眼，也不管什麼了，死人的屍體也被割下殘存的皮肉，用來果腹。

這樣的場景，在歷史上太多了，推薦讀一本名叫《鐵淚圖》的書籍，寫的就是這樣的讓鐵漢也為之落淚的人間慘劇。

不過說起來食人族，在一些非洲部落，還真是有這樣的部族。

他們相信，食用它族人的血肉，可以增強自己的力量，這是特殊文化的產物，以至於吃人肉，吃出一種特有的疾病——庫魯病。

在非洲的食人部落裡，會有這樣的病，這種致病病毒，存在於人死後的屍體中，並且大腦裡面最多，所以那些食人部落裡多食人腦的婦女兒童等，就容易患這種病，患者的腦子變成海綿一樣的東西，最後像傻了一樣，逐漸失去活動能力，最後連吞嚥呼吸也不能自主進行，就一命嗚呼了。

所以從這種疾病的存在來看，同類之間應當是不應該相互殘食的。

因此非洲的這些食人部落，也被認為是殘暴和文明落後的表現。

歷史寶藏

歡迎走進文史工作坊！

食人是一種喪禮。

在巴布亞新幾內亞地區，就流行一種喪禮，是指把死去的親人吃掉，這些人食人的理由是可以讓死去親人的生命力在族群中永遠存活。

實際上，這些地區的人也是因為地理位置很差，這裡的食人族長期忍受飢餓，食取死去的親人，也是無奈的景象，包括中國古代饑荒時期也常常發生“人吃人”的現象。

但是這樣的食人方式留下很大的隱患，近代醫學史中有一種慢性傳染病叫做瘋牛症，就是由食人引起。

得了這種病的人，一般會四肢顫抖無力，語無倫次，直到吞嚥能力和語言表達能力全部喪失殆盡直到死亡。

巴布亞新幾內亞的食人族中女性的發病率極高，因為這裡的部落女性地位極低，在食物（即死屍）的攤派中只能分到難吃的腦袋和內臟，而這兩種器官中存有的瘋牛病毒最多。

文史工作坊

我是薩沙，我來回答。

古代食人現象是普遍存在的，尤其是一些未開化民族，食人並不稀奇。

絕大部分食人的原因，只是為了維持基本的生存。

古代人類，尤其是未開化民族的生產水平低下。

以北美的印第安人為例，絕大部分仍然處於漁獵階段，甚至還有一些尚且處於更為落後的野果野菜採集階段。比較先進的印第安部落，也只能進行刀耕火種的農業種植，產量是不足維持一年的。

而漁獵民族的收穫是非常不穩定的。即便是獵物眾多的地區，也往往出現很多天沒有收穫的情況。

尤其冬季基本沒有收穫，必須依靠其他季節的收穫為生。

如果其他季節收穫不足，冬季就會餓死。

在這種情況下，殺死敵人並且吃掉，也不是難以理解的。

很多人認為北美、南美、尤其是中美洲印第安人都有吃人情況。

這主要是他們生產力還低於北美，也無法狩獵到什麼獵物。依靠單純的落後農業種植，收穫不足以維持人類最基本的需要，所以他們往往吃掉戰俘。

因為戰俘對他們沒意義，他們不缺少勞動力，還不如殺死吃掉。

看看這段文字：1998年夏天，美國科羅拉多大學醫學院病理學系的分子生物學家馬拉教授，曾經進行過世界上首例檢驗人吃人現象的科學實驗。檢驗的對象是一塊1150年前的人類糞便化石，教授希望在其中尋找一種特殊的人類肌紅蛋白質。如果糞便中存在這種蛋白，則證明這個人曾經吃過人肉。後來實驗的結果表明，這塊糞便的主人在排洩前的12 到36 個小時內，曾經吃過人肉。一千多年前，距離現在還並不算遙遠。而提取這塊糞便的地點，是美洲古印第安人居住的石屋。專家經過考證，給出的答案是：“ 餓！” 原來這裡所處的大峽谷地帶，曾在一千多年前經歷過非常嚴重的旱災。

中國歷史上也不乏吃人的事件，最有名的就是黃巢。

黃巢在最後階段，由於軍糧匱乏，大量殺死佔領區的老百姓充當軍糧以維持作戰，保證軍隊不會垮臺。

因軍隊數量龐大，每天都要殺很多人，甚至搞成流水線操作，食人效率非常高。

歷史記載：黃巢和他的軍隊在包圍陳州近一年時間裡，黃巢命令軍隊建造舂磨砦巨碓，採用機械化方式，將活人輾碎，以人肉作軍糧，供應他圍城部隊，以保證他起義軍的戰鬥力，黃巢所過之地，百姓淨盡、赤地千里。陳州四周的老百姓被吃光了，就“縱兵四掠，自河南、許、汝、唐、鄧、孟、鄭、汴、曹、徐、兗等數十州，鹹被其毒。”

薩沙

歷史有聊#歷史領域#漲知識了，食人族一詞最早來源於哥倫布。據說當他在聽新大陸的原住民講述加勒比人吃人的故事時，將加勒比人一詞聽錯了一個音，於是在加勒比人原詞的基礎上變化一下，就成了現在的食人族。關於食人族，我們所瞭解的大都是傳說，而且有許多訛傳的成分。但實際上，這是被誇造出來的傳說。歐洲開始大航海時代之後，經常要去美洲、澳洲、非洲等地殖民，肆意掠奪。由於當時沒有工業機械，只好抓土著居民，強迫他們進行高強度的勞動。那時候醫學很差，也沒有勞動制度，這些奴隸土著就大批量的死亡。

世界奇異

人類歷史上有很多人吃人的記載。

其中，中國古代的食人史甚至可以追溯到商周時期。直到解放以後，在一些偏遠地區，仍然存在吃人的傳聞。

中國古代最出名的食人故事，應該就是“兩腳羊”吧。

很多人以為這是五胡亂華時期的事，其實不然。並沒有五胡十六國等異族政權吃人的記錄，這個典故是宋朝的。

自靖康之變以來的幾年間，在山東、京西、淮南等路，出現了人吃人的現象。根據宋人莊綽《雞肋編》的記載：

這些地區的盜賊、官兵和百姓，全都參與到這出慘劇之中。人肉的價格比豬肉和狗肉的還要便宜。所謂的“兩腳羊”，其實是指所有被人吃的老年、婦女和小孩的總稱。

除此以外，唐朝末年殺人如麻的黃巢，也組織過吃人的活動。

黃巢的軍隊在包圍陳州時，每天都要殺千人，然後吃人肉，場面是無比恐怖。

甚至於解放以後，在一些偏遠地區仍然存在吃人的現象。例如，1959-1960年間據說河南商城地區，就有這種事：

關於中國人的吃人史，請大家參考黃粹涵編著的《中國食人史料鈔》。

HuiNanHistory

中非食人族

2014年1月，在中非共和國出現了人吃人的現象。中非共和國前總統米歇爾-多託賈因食人族的出現逃到了貝寧。

在對人民進行大規模的屠殺時，非洲國家中非首都班吉曾出現過這種現象，暴徒們肢解了其中一名男性居民的身體，並以肢解後的碎屍安排了午餐。

奔跑的月亮追太陽

人類早期的歷史上食人族並不少見，只是後來由於社會發展的進步，所以逐漸淘汰了這一陋習。但是當今少數原始部落依舊是有著這樣的習俗。

古代歷史中發生的食人現象大多數都是由於饑荒引起，為了生存下去不得不食用同類的肉，以保證自己能夠活下去。

現在的非洲原始部落就還有一個食人族的存在，他們食人的情況一般不同與上述所說的為了生存而不得不食用同類的肉，他們食用同類的肉一般是源於一種習俗。

他們認為食用同族族人的肉以後除了可以滋養自己的身體之外，自己還將獲得死去的人的一部分的力量，而且在這樣的部落中也不是所有的人都有資格食用人肉，一般只有部落的酋長或者大族長、祭司這類的存在才能夠食人肉的，這也是他們代表著自己權威的一種顯示。

除了說食用本族族人的肉，他們還會食用其他部落的人的肉。

當然不僅僅是在非洲，據傳，印度也曾有食人族的存在。

據說這支印度食人族，這支族群是印度教的一支，他們一般吃的都是屍體，不會主動去捕殺人類。他們認為屍體不是食物，而是神給予他們的一種賞賜，他們可以毫不顧忌的享受這樣一頓盛宴。

雖然在落後的地方依然著這樣的陋習，但是我相信在時代發展的工程中，這些部落要麼去接納外界，走出部落，要麼就會湮滅在歷史的進程中。

這個歷史很正

人類的歷史上沒有真正的食人族，是到了那個災禍的年代，人類都找不到了食物，這個在中國歷史上也有發生，各國曆史也是非常常見的，在災難的年頭裡，人們沒有辦法只能夠採取這樣措施，可以說是非常恐怖的一面，但同時也說明了當時的人民非常的痛苦。

現在很多人都說，在亞馬遜或者是在印度尼西亞那些原始森林裡會有食人族，這些食人族並不是真的會吃自己人，而是對於那些敵人採取的一種方法而已。同時在一些文字或者紀錄片裡有誇大行為，為的就是讓很多人繼續觀看下去，提高收視率。

沒有真正的食人族，這背後都是有一定原因的。

對於人類來講，最好的糧食還是通過自己的採集，比如那些好吃的水果以及自己種的糧食，甚至是打獵來的動物，經過一系列處理可以做成美味的食物，但並不是對於自己來講是哪些同類，吃同類的話可能會讓自己得了很多病，這個是有科學依據的，就像瘋牛病的來源就是因為牛吃了大量其他的同類的身體才引發的，而人類吃了這種食物就會對人類有害。

食人族肯定是生命不會太長，會造成他們的身體非常的虛弱，容易引發各種疾病，甚至年輕就已經死了，根本不會形成這樣群落。更何況也沒有那麼多人被吃，這完全是違背了自然法則，是不可能存在這樣的狀況的。

人類可以憑藉著自己的雙手去創造更多美好的東西，有些原始動物連自己的同類都不會吃，更何況是人類呢，為什麼要吃自己的同類呢？

最帥汪公說

小雪歷史微鑑：歷史上確實有食人族，但是很多其實都是道聽途說的，尤其是歷史到了明清時間，很多人認為，西方人都是那些猙獰的面孔，他們以人為食物，究其原因，主要是閉關鎖國的政策導致的，真正的食人族種群是不多的，小雪今天就給大家來盤點一下。

歐洲先驅人，曾經代表了歐洲遠古時期的食人族

阿塔普埃卡考古遺址圈，很多人都對這個名詞非常的陌生，而在世界考古學家的眼裡，卻如數家珍，理由很簡單，這個遺址中，找到了代表歐洲食人族最早的足跡。

這些遺址中的化石被人們命名為“先驅人”，周邊地理條件優越，而且據當時的考古學家勘測，周邊的環境一定非常適合這些曾經的遠古人類居住，但是，從他們的遺骸中卻發現了“食人”的現象。

結論是，這些人雖然所處的環境非常適合生存，但是仍然保留著這種吃人的習俗，而這些被吃的同類，基本上都是一些孩童，而他們的目標對象則是其他種族族群的兒童和青少年。

這種現象也證明了不同之間族群的排斥現象，甚至在原始社會就已經出現了階級，在種群中有部落首領，而這背後是否有祭祀的原因卻有待考證。

阿洛陶部落可能是最早種族歧視的代言人

南太平洋的阿不列顛島曾經居住著一類先民，他們以人肉和豬肉的生，令人瞠目的是，他們竟然對不同人種的味道有不同的經驗。

這個地方的先民以人肉、豬肉為生，已經有考古學證據證明，他們的這種肉食主義的起源應該來源於宗教。

但是隨著時代的更替和文明的演進，食人族基本上都被塵封在了遠古時代。

印度食人族，把人的屍體看成上帝的禮物

我們和印度一衣帶水，同樣作為四大文明古國的印度同樣存在著食人族的歷史，據考古記載，曾經遠古時期，印度存在著一種專門吃人的部族，他們並不把其看成食物，更多的，則是認為其是上帝給他們帶來的禮物。

不過，作為印度教分支的他們，卻被其他印度教派排斥和厭惡，這些人被認為是活在社會底層的人，他們的習俗是不穿衣服，認為這樣可以更加親近自然。

綜上所述，其實，古代食人族非常少，更多的則是出現在遠古時期，他們其中很多並不是因為級飢餓，或是宗教信仰，或是無可奈何。

關鍵字: 似乎 食人族 歷史