各位考生請注意
文化常識考試正式開始！
第一題：
請在以下圖片中選出秦始皇
A
B
第二題：
請在以下圖片中選出乾隆皇帝
A
B
C
做完這兩道題
大家是不是已經懷疑自己從沒學過歷史了？
（答案會在文末揭曉）
為什麼這些皇帝長得全一個樣兒？
莫非他們有皇帝專屬的“帝王畫風”？
他們的畫像到底可不可信？
要解釋這些問題
就要提到兩部著作
《歷代帝王圖》和《三才圖會》
《歷代帝王圖》是我國現存最早的帝王畫像，為唐代閻立本所作。
唐朝初期，在見證了魏晉南北朝的戰亂與分離後，達到了空前的和平。人們都希望這種和平繁榮持續下去，因此給帝王以前朝警示就成為了仁人志士的首要任務。閻立本是其中之一。
為了讓統治者“見善足以戒惡，見惡足以思賢” ，他選擇了十三位帝王繪製了《歷代帝王圖》。由此可見，這些皇帝肖像是有很強的
政治作用的——維護統治。
這樣看來，形似似乎沒那麼重要了。事實上也很難做到形似，閻立本是絕無可能見過這十三位皇帝的（除非他穿越了），面部刻畫只能是虛構的。
他對人物刻畫的信息，多來自於歷史記載。因此，他能做到的是神似——帝王突出的特點和呈現的歷史氣度與史料高度一致。
晉武帝（司馬炎）和漢光武帝（劉秀）
這也就是為什麼這三個皇帝長相如此相似，但瞭解了他們的事蹟以後，你又能感受到他們獨一無二的王霸之氣吧。
而引起我們驚呼“長得像”的另一個“罪魁禍首”就是 《三才圖會》。我們歷史課本中很多人物配圖都是出自這本書。可謂是“千人一面”。
歷史課本中秦始皇，唐太宗，李白，諸葛亮等人的畫像均選自《三才圖會》
我們前面所說的都是根據記載和想象猜帝王長什麼樣。這難度無疑是非常大的，因為我國古代對相貌的描繪實在是抽象。
例如《本草綱目》序言中對李時珍的描寫：晬然貌也，癯然身也。意思是：面有光彩，身材清瘦。
這怎麼畫？什麼鼻子什麼眼，完全沒說呀！
這可不是“給我一支筆，畫面全靠想”嘛！
李時珍畫像 蔣兆和先生繪製
那如果是面對面給皇帝作畫，會不會就像一點呢？
帝王的畫像叫做御容，有資格繪製御容的畫家自然都是當時舉足輕重的人物。但是面對天威，能不能發揮出真實水平就很難說了。
努爾哈赤
明代王紱在《書畫傳習錄》中就曾說道繪製御容的艱難：“寫真固難，而寫御容則尤難。何者？皇居壯麗，黻座尊嚴……又復凜天威於咫尺，不敢瞻視。稍縱而為之，上者斯時亦嚴乞正心，不假頻笑，畫者之己懾而氣己索矣。求其形似己足倖免於慶，何暇更計及神似耶?”
天子威嚴，不苟言笑，繪畫者戰戰兢兢，畫出容貌已是不易，又怎麼能窺探皇帝的內心世界呢？
御容不同於一張普通的畫像，它帶有很強的功利性。皇帝想宣傳他是天子，讓老百姓認可他的統治是順應天意，那麼他必須要有天子的形象。
天子有既定的形象嗎？
當然。
正如我們提到將軍就想到勇猛健碩，力能扛鼎；提到軍師就想到足智多謀，運籌帷幄一樣，我們提到皇帝也有一個刻板印象：睥睨天下，器宇軒昂。
因此我們看到的御容，都是在皇帝的本來面貌上加入我們認可的“王霸之氣”，是一種藝術的加工罷了。
明太祖朱元璋
帝王自古就是一個神秘的存在
無數百姓畏懼卻又渴望一窺真容
後世眾人更是對著無數“複製粘貼”的畫像
長吁短嘆
既然如此
我們又何必糾結他們的相貌呢？
畢竟一個人再美再醜，他（她）的相貌都無法流傳千年，但是一個人的所作所為卻可以。與其研究他們到底長什麼樣，倒不如從他們的事蹟中吸收營養。
對待皇帝如此，對待自己也是一樣的。
與其過分關注自己和別人的長相，倒不如更注重自己的內涵和修養，畢竟這才是你真正抓得住，握得著的東西。
揭秘時刻
第一題：正確答案 A
A 秦始皇 B 漢光武帝
第二題：正確答案 C
A 康熙 B 雍正 C 乾隆
你答對了嗎？
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