入贅婚姻，亦稱“招養婚”、“招嗣婚”、“上門親”。不同的年代，對其稱謂亦不同，在秦漢時期謂之“贅婿服役”，在宋代謂之“舍居婿”、“贅婿補代”，在元代謂之“贅婿養老”，現在謂之為“男到女家”、“指女抱兒”。
這是一種母系家族和從妻居服役婚的古風遺留的繼承和發展。主要形式上女子不出嫁，招男子入女家為婿，其目的是女方需要養老接代，繼承家業。現在多數存在於有女無兒的家庭。
招贅有三種情況，一種招贅改姓作兒子，這種有財產繼承權；一種不改姓，以養老送終為目的，這種一般沒有財產繼承權，所生的子女從母親姓的，通常謂之為“開門的”，有財產繼承權；另一種入贅後仍保留原姓的，所生子女第一個隨母姓，開女家之門，繼承女方家財產，第二個子女隨父姓，開男方家之門，可繼承父親原家應得的財產。
在西漢水上中游一帶，雖有男孩立門頂戶，有些村子的人家也有給女兒招贅上門的習俗。入贅者需改姓，可繼承應得的那份財產。當地人認為，“家裡人力單薄，這是給兒子助力。”
遠古時代，是“男子出嫁，女子娶夫”。那時是男子隨妻姓，子從母姓。比如曾疏導漢水的大禹王就是這樣，未婚時姓姒（從母），婚後姓塗山氏（隨妻）。故此，如果遠古時代亦有親迎儀禮的話，無疑是女的迎娶男的了。當然，還有其它許多因素，這裡就不贅述了。
隨著社會發展、演化和越來越文明，親迎的風俗儀禮在後來全然倒了過來，現在的一些女娶男的婚姻，民間反而會呼之為“倒插門”或“上門漢”。這裡的一個“倒”字，至少說明了他是“反風俗”的現象。
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