1、何為表裡：
何為表？皮膚即表，病邪集中於此，所發之病稱之為表證，用藥多用發汗解表藥，使病邪自汗腺排除。若發汗不徹，病邪入裡轉入呼吸，消化，泌尿等臟器，則會引起其他疾病。
何為裡？消化管（食道、胃、小腸、大腸等）即為裡，病邪集中於此呈現實證，多用瀉下藥以驅除病邪，若驅除不徹，病邪侵入內部，多誘發不治之症
何為半表半里？胸腹二腔間，以及適當支氣管，肺，心，肝，脾，胰，胃之所在。病邪集中於此，多用和劑解之，還可利用呼吸，皮膚，泌尿等排出。
疾病的變化過程就是病邪的表裡傳入。
2、何為三陰三陽：
仲景曰：“病有發熱惡寒者，發於陽也。無熱惡寒者，發於陰也。”
陽證者，新陳代謝機能之病亢進者，概為實證易治
陰證者，機能衰減之病沉衰者，多屬虛證而難療
太陽：機能亢進發於體表
少陽：發於胸腹
陽明：發於腹內
三陰者，皆為機能衰減現於腹內名稱
太陰：三陰中最輕微者
少陰：介乎太陰與厥陰之間者
厥陰：三陰中最嚴重者
醫學，僅僅靠理論是解決不了的，需要經驗的結合，理論脫離了經驗，就不是真正的理論了，當以經驗事實為先，理論才是其次，西醫學秉持科學萬能主義，以試管、動物實驗得出的結果再作用於人體，研究室理論以及儀器看似十分精密，但行之臨床往往失之不能相應，而中醫學乃是數千年以來，經過人體研究所得出的病理以及藥能，再經歷千錘百煉後得出的結論，理論初識空漠，然而實際是秩序井然，始終一貫。若辨證得當，臨床效果很好，這並不是說西醫一無是處，中醫神通廣大，兩者各有長處，亦各有短處，我等後人，需做的便是將二者融合統一，為我們大眾的健康服務。
醫聖（張仲景）
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