三、存在“真氣”嗎？
現代科學在很多方面，取得了巨大的成功，這個我們不可否認。但是並不是說，它就是我們認識世界的唯一方式！前面花了大量篇幅，說明了西方科學也有很多侷限性，甚至於還會出現錯誤。存不存在“真氣”這個問題，可以進一步證明這些觀點。
又百度了一下：中醫，一般指以中國漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學，所以也稱漢醫。是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學科。
陰陽五行學說和經絡學說是中醫學的兩個重要理論基礎。它將人體看成是氣、形、神的統一體。
現在大家懷疑的最多的就是：“真氣”到底存在不存在？“經絡”到底存在不存在？
陰陽學說裡得“形”就是泛指一切能觀測到的、有形的實體，道教裡的“精氣神”中的“精”，也是這個意思吧。西方科學和西醫就是研究這個東西的，這個存在不存在沒有爭議。
再來看看陰陽學說裡的“神”。我們所說的意識就是後天識神。這個東西存在不存在，不用證明吧！但是這個東西能不能用尖端的科學儀器觀測到呢？
比如你的大腦中，現在有一個意識：你愛你老婆。你就一直把它放在大腦記憶中。你肯定調動了不少細胞來做這個事情。現在你不要把它寫出來，也不要說出來，也不能問你任何問題。現在允許你請著名的科學家用最尖端的科學儀器來測量，他能把你這個意識測量出來嗎？或者解剖，從你身體裡拿出一個實體出來，它就是你的那個意識：你愛你老婆。能做到嗎？據我瞭解，現在沒有誰能做到這一點。但你那個意識存不存在你大腦裡？你自己再清楚不過了吧！
所以不能用尖端儀器測量出來的東西，不一定就是不存在的。不能拿出一個實體的東西，也不一定就不存在的。
再來看“氣”。“氣”是介於“形”和“神”之間的一種東西。
“氣”是可以通過打坐的方式體驗到的。著名物理學家朱清時教授，他就體驗到了。還有無數人體驗到了。朱清時教授到中醫大學去作講座，結果招來很多無腦者罵他：還中科院院士呢？是不是突然瘋了，一下子變得這麼弱智了，去相信“真氣”這些虛無縹緲的東西，應該撤銷其院士身份。是的，別人無緣無故突然瘋了，就你是清醒的！？
佛教是非常講實證的。哪怕釋迦牟尼佛講的天花亂墜，座下的也不是每一個人能成佛，哪怕你說的話與如來佛一般無二，如果不能親身體驗，也只能被那些高僧大德斥之為“口頭禪”。可見佛教對實修的重視。道教講悟道，佛教講證悟，只有自己親身體驗到了那一些東西，才叫悟道。
到底有沒有“真氣”這個東西？我們也可以來進行科學實驗。只要你能吃得了苦，你可以按照一定的口訣，嘗試去打坐，當你靜到一定程度，你也可以證悟到“真氣”的存在。但是你可能受不了那個苦，也許你沒有那個因緣，也許你沒有那個悟性，所以你也可能一無所獲。你證悟不到“氣”，是因為你達不到該實驗的一個核心條件：靜下心來，靜到極點。你做不到的事情，不等於別人也做不到。所以這裡不要說，這個實驗不能重複，是不科學的。
又有人問：如果存在，那為什麼無數科學家，用最尖端的科學儀器都沒有測量出來？
這個問題問的非常好！我也想反問：為什麼現在人們連遠在天邊的微弱的引力波都能觀測出來，小到10的負18次方的夸克子都能在實驗中證實，但為什麼觀測不到經絡和真氣呢？的確，不存在是一個可能的答案，但我們為什麼不想一下，還有另外一個答案呢？那就是現代科學還是太幼稚了，它還沒有那個能力！
這裡不要把什麼奧卡姆剃刀來出來說事.我觀測不到，我理解不了，我就把你剃掉，這是精緻的利己主義者的一種流氓做法！
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