中國歷史上出現過許多獨具傳奇色彩的帝王，統一六國、建立封建王朝的秦始皇是一個；開疆拓土、創造“貞觀之治”的李世民也是一個；曾以女權獨盛一時、功過終成一塊無字碑的武則天又是一個……而以把北宋江山玩垮了留名的宋徽宗趙佶，也得算一個。
說起趙佶做皇帝的昏庸，那是可以聊上一天一夜的，什麼重用奸相蔡京了、追求奢侈生活了，大建道觀，自稱“教主道君皇帝”了，喪權辱國，淪為金兵俘虜了……總之趙佶不在“江湖”但“江湖”上到處流傳著趙佶的諸般劣跡，連四大名著中的《水滸傳》裡也明裡暗裡地暗示正是這位皇帝把大宋王朝搞得民不聊生，英雄好漢逼上梁山。這麼看來，這皇帝當得實在是惡行斑斑……其實，別看徽宗這皇帝當得不怎麼樣，做藝術家，他卻是最拔尖的一位，沒有之一的那種。
那話是怎麼說的？上帝為你關上一扇門，必會給你再打開一扇窗……上帝關上了趙佶做皇帝的大門，卻給他開了好幾扇文藝之窗。趙佶在文學藝術方面的造詣實在是非常之高，即使是與術業有專攻的大家相比，也是毫不遜色。論書法，他獨創的瘦金書挺拔飄逸、瘦勁峻麗，自成一流派，有“屈鐵斷金”的美譽；論繪畫，他同樣爐火純青，登峰造極。開創了獨具特色的花鳥工筆畫，推送了整個宋代繪畫的發展。於詩文、金石、園藝、茶道、道學等，他亦同樣精絕。這樣一個人，真是當之無愧的大藝術家。下面，就讓我們看看宋徽宗趙佶這位“大藝術家”都為北宋王朝藝術的發展作出過哪些貢獻吧！
“大藝術家”趙佶
宋徽宗趙佶怕是中國歷史上這諸多皇帝中字寫得最好的一個。打從還是個娃娃的時候，他就留心筆墨，沉迷詩文書畫，無法自拔。趙佶學書，初學的是宋代的大家黃庭堅，再學褚遂良，薛稷、薛曜兄弟，博採眾長，而又獨出心裁，終創造出舉世無雙的“瘦金體”一派，對後世的大家產生著重要的影響。
趙佶能夠創出“瘦金體”，在當時可以稱得上是驚天動地的。當時，書家講究作書應“藏鋒不露”，但是趙佶偏不，他非要把所有的鋒芒都露出來才好！趙佶23歲那年，一帖《楷書千字文》橫空出世，看得人是大跌眼睛。這件書帖可以看作是他“瘦金書”初具規模之作，間架開闊，字大如許，筆劃勁利，清逸潤朗，別具一格。他的這種書體，看似瘦，然有肉，轉折處有藏鋒，露鋒等運轉提頓的痕跡，看起來如有筋骨，因此被時人稱為“瘦筋體”。因為他是做皇帝的，人們為表達對御書的尊崇，又寫為“瘦金體”。
《楷書千字文》局部
真正標誌著趙佶“瘦金體”完全成熟的是他後來所作的《穠芳詩帖》。此作比起他還是小年輕時所寫的《千字文》更加顯得筆畫犀利，勁挺飄逸，猶如切金斷玉一般。清代的陳邦彥就稱此帖：“脫去筆墨畦徑，行間如幽蘭叢竹，泠泠作風雨聲。”這正是對“瘦金書”的藝術效果很好的概括。
《穠芳詩帖》局部
趙佶所創的“瘦金體”打破了前人對書法藏鋒不露的要求，破天荒讓字裡的金鉤鐵劃以飄逸灑脫的姿態勁挺而出，從此，“瘦金體”成了這位藝術型皇帝極具辨識度的標籤。人們談起瘦金書，必然會想起這位皇帝當得不太體面的大書法家。更為難得的是，趙佶的這種“瘦金體”雖然引得時人競相效仿，但是學得其精髓者卻寥寥無幾。你在後世幾乎找不到一個瘦金書和趙佶寫得一樣傳神的書家，這也是趙佶作為書壇大家的獨一無二之處。
除了書法，趙佶的繪畫也是當世一絕。帶著創造“瘦金體”時離經叛道那一顆心，他細筆一轉，漆墨一塗，任性地把講求潑墨大寫意的中國傳統繪畫方法推翻，創立了一派重視寫生的工筆畫風。趙佶作畫，對花鳥題材尤為鍾愛。《宣和畫譜》記錄了他收藏的花鳥畫二千七百八十六件，佔到全部藏品的百分之四十四。可見其偏愛之深了。
徽宗趙佶現存的兩幅工筆畫代表作，一為《芙蓉錦雞圖》，一為《寫生珍禽圖》，不僅描摹細緻逼真，且構圖別出心裁，堪為徽宗的畫中珍品，充分展現了趙佶過人的繪畫才能。
《芙蓉錦雞圖》局部
《寫生珍禽圖》局部
更值得一提的是，趙佶不僅自己是個大畫家，他還對繪畫人才的培養以及中國繪畫的整體發展作出了巨大的貢獻。宋徽宗趙佶在位時，設立翰林書畫院成為當時的宮廷書畫院，招攬了一大批懂書畫的文人雅士。他還直接以畫作為科舉升官的一種考試方法，整個將畫家的地位提到有史以來的最高位置。米芾、李唐、蘇漢臣、王希孟、張擇端等具有巨大影響力的畫家都是在這一時期湧現的，群英匯聚，堪為中國畫史上的盛事。而趙佶本人帶著這些畫家一同創作的佳話，更是廣為流傳：
據記載，趙佶曾建潛邸龍德宮。宮殿建成之後，他就命自己畫院裡的人進行屏風、牆壁的繪製。等到繪製完成後，徽宗趙佶視察時，獨獨對一幅名曰《斜枝月季花》的畫作讚歎不已。問是誰畫，答曰：一名不經傳的小年輕。趙佶聽了，趕緊對小年輕大加封賞。眾人都很費解，趙佶不厭其煩地解釋道：“月季看似簡單實為難畫，其因季節不同，早晚不同，而花蕊、葉子各不相同，這個年輕人畫的月季，正是春天中午開放，葉子、花瓣皆符合實地情況。”
畫院人聽了他這番鞭辟入裡的評論，無不豎起大拇指，誠心地讚美皇上觀察入微。
又有一次，趙佶帶著眾大臣在御花園“寫生”。恰有孔雀來到樹下，畫面異常美麗。趙佶見了，趕緊叫大家畫起來。畫匠們也是竭盡全力，各顯其能。然而趙佶看過他們所呈的作品之後，卻搖頭嘆息，連稱不行。畫匠們都很納悶，趙佶就說了：“孔雀登高，先抬左腿。你們卻沒有一個人能將這種細節畫出來。”眾人聽了，頂禮膜拜。
沒錯，這正是宋徽宗趙佶，一個在繪畫方面觀察入微而開創工筆先河的繪畫大師。無怪學術界評價：“北宋繪畫，實為中國最完美之繪畫！”
除了書畫、詩文各臻其絕之外，宋徽宗趙佶還是一個“制瓷高手”。我們知道中國古代有官家制瓷的傳統，但是很多人不知，其實趙佶才是這個傳統的開創者。是他一手建立了宋王朝第一個官窯，也是整個中國歷史上的第一個官窯。
字畫雖好，終究沒法體現立體器物之美。於是徽宗就把這種熱情寄託在瓷器製作上。別朝天子喜歡白瓷彩繪的華美雍容，他卻獨鍾愛青瓷釉色之美。在他看來，素雅、含蓄、至簡才是制瓷的王道，這正與我們今日所宣傳的“極簡主義”相似，可見徽宗在審美上的前瞻性了。
趙佶對繪畫的要求完美亦體現在對待制瓷上。據說當時燒製好的瓷器每一件都要由宋徽宗趙佶親自過目，如果皇帝不滿意，就要當場摔碎，從新燒製。從這點來看，趙佶於藝術上實在是一不折不扣的“完美主義者”。也正因為他這樣追求完美，才使得窯工們不斷精益求精，將宋朝的瓷器提升到了卓越千古的一種高度。據說，後來青花瓷的成型也和宋代青瓷藝術的影響不無關係呢！
宋代的青瓷
不管是瘦金體的如蘭，工筆畫的細緻，或是青瓷的極簡，這些無不體現著趙佶作為一個藝術家的審美追求。其實，除了這些之外，趙佶對於其他領域亦有不朽貢獻。他酷愛園藝，雖不惜勞民傷財運送“花石綱”，害得全國老百姓都為此遭殃，但是留給園林藝術的，卻是一座精美壯麗更勝頤和園的皇家園林艮嶽。在園林掇山方面，這座艮嶽園林可謂“括天下之美，藏古今之勝”。據記載，此園岡連阜屬，東西相望，前後相續，左山而右水，後溪而旁壟，連綿而彌滿，吞山而懷谷。園內植奇花美木，養珍禽異獸，構飛樓傑觀，極盡奢華。園林建成時，趙佶還為之親作《御製艮嶽記》記載這一盛景。可惜後來金人攻入汴京，艮嶽園林也隨之被毀。就如同我們“理想與藝術的典範”圓明園，當初再美，後人如今也只能望遺址而興嘆了。
艮嶽園林遺址
宋徽宗趙佶於茶事，亦是個能手。我們知道，宋代是茶文化發展的高峰，點茶、鬥茶以及茶百戲等文化都非常流行。趙佶本人是個茶道小天才，他曾多次為自己的臣下點茶助興。蔡京的《太清樓侍宴記》中就有“遂御西閣，親手調茶，分賜左右”這樣的記載。熊蕃的《宣和北苑貢茶錄》中也稱：徽宗政和至宣和年間，曾下詔北苑官焙製造、上供了大量名稱優雅的貢茶，如玉清慶雲、瑞雲翔龍、浴雪呈祥等。極大地促進了北宋茶文化的發展。
精於茶道，自然少不了留下點名篇著作。我們之前說過蔡襄曾有《茶錄》為茶文化中翹楚，徽宗趙佶亦曾親撰《大觀茶論》二十篇，全書分緒言，地產、天時、採擇、蒸壓、製造、鑑別、白茶、羅碾、盞、筅、瓶、杓、水、點、味、香、色、藏焙、品名共二十目，詳細記錄了宋代流行點茶這種代表性的茶藝，其中尤其是關於點茶的一篇，為後人瞭解宋代點茶提供了依據。為歷代茶文化愛好者所珍視。
宋代飲茶文化
《北狩聞見錄》中還有記載稱趙佶曾“出御衣之襯一領，俗呼背心”，那是他還沒當皇帝之前縫製的，可見趙佶對當裁縫、做設計還有一套呢！至於寫詩填詞、絲竹管絃，那就更不在話下了。就連研究起道教學說來，這位宋徽宗也是教科書級的水平呢！雖然他自封“教主道君皇帝”並在全國範圍大興道觀這些事都做得比較飄，但是他在信教的過程中，也不乏有一些惠民政策的出臺。因為當時的道家在相當長的時間內扮演了地方醫療機構的角色，所以趙佶在大建道宮的同時，也沒忘了把先進的醫療送去基層。這是他作為“道君皇帝”為老百姓做的一件好事。此外，他對整理校勘道籍方面也有巨大貢獻。他所下令編寫的“道史”和“仙史”，是我國曆史上規模最大的道教史和道教神化人物傳記。他還親自寫了《御注道德經》、《御注沖虛至德真經》和《南華真經逍遙遊指歸》等書，為我國道籍研究提供了相當完備的資料。
說到這裡我們也看出來了，宋徽宗這位皇帝的興趣愛好真的是太廣泛了！除了治國安邦，沒有什麼是他做不好、做不到極致的。如果他只是個逍遙王爺、閒散貴人，一定會成為流芳千古的大藝術家。奈何投錯了胎，不僅葬送了自己，也葬送了大宋的江山。一身才華還落個遺臭萬年，真是令人唏噓！
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“楷書極則：九成宮醴泉銘（下）”
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