中州知府

莫言曾說："文學最大的用處，也許就是它沒有用處。"文學不像數理學那樣能夠給人以數據或實驗那樣的精確，通過我們的測量，實實在在的瞭解一個物品的屬性，也不像管理技術學一般，能夠讓我們的生活井井有條方便快捷。它就像是我們的頭置於空氣當中一樣，稍高一點頂在天花板上會不舒服，稍低一點和腿腳一般高也會感到彆扭，少了文學會缺少精神甘露的滋養，多了寫句子又覺得繽紛文字會困擾人的心性，因此文學之所以稱之為文學，而不是文字，恰是因為文學的價值，在於給人以崇高的美，精神的救贖，教育的啟迪。

1、 文學給人崇高的美

網絡上，有很多人調侃自己在旅遊的途中，看到美景的時候，往往會感嘆道："哇，好美呀！"卻永遠想不起哪位詩人在哪首詩裡描繪過同樣的景色，這顯然不是真正懂得欣賞美景的旅人。

試想，若我們真的讀懂了文學，在我們看到鴨子在初春的水中游泳的時候，往往會想起蘇軾的"竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。"而不是和身邊的人大聲呼喊："快來看呀，好多鴨子呀！"若我們真的讀懂了文學，在我們看到夏日的荷花在水中搖曳時，就不會僅僅限於楊萬里"接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅，"也會想起朱自清在夏日的夜晚裡獨自散步時感慨："我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天裡一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。這是獨處的妙處；我且受用這無邊的荷香月色好了。"

文學對於人確實沒有多大用處，可生活卻是我們的全部，而文學最大的意義就在於讓我們的生活變得更加精緻和滋潤。

2、 文學讓人的精神得到救贖

有時候想想這一生的意義究竟是怎樣的，她有的時候像一盞明燈指引我前進的方向，正如流沙河筆下的"理想"，如燈一樣指引前行的方向，也如知音一般，洞察你的心緒，明白你的苦衷。我們生而為人，走過的路，遇到的事都是有限的，但是文學中的故事可以充實我們的生活，告誡我們生活經驗，讓我們在迷茫的時候知道"柳暗花明又一村"，在樂觀的時候知道"禍福相依"。

我們沒有遇到過的年代，或慌亂，或安逸，都可以通過文學作品得以探究，《平凡的世界》中的孫少安和孫少平在生活和知識之間的抉擇，我們看文學作品的時候體會過；崔鶯鶯和張生的愛情故事是如何突破封建障礙的，我們看文學作品的時候體會過；寶黛之間的愛情故事，亦情亦悲，我們看《紅樓夢》的時候體會過。

人一生的精神總會經過不同的階段變化，這些階段的變化是我們在遇到一樁一樁的事情之後，看到一個個文學作品中刻畫的人物之後，深刻體會之後，深深地感知自己的精神走向，以吸取主人公的優點，讓自己的精神境界一步步地提高，一點點的把不完美的自己變得完美。

3、 文學給人教育的啟迪

很多人在細讀文學作品的時候，會知道作者筆下刻畫的主人公各有特色，或善良、或淳樸、或老實、或殘忍、或自私，他們宛若我們生活中遇到的人，和生活中自己的本能和性格。《圍城》中方鴻漸老實的知識分子形象，包法利夫人那樣虛榮的形象，高老頭那樣自私的形象，光源氏那樣既花心又善良的形象，他們不一樣的性格，做事的方式也就不同，我們從文學作品中瞭解他們的事蹟，或好或壞，都會反思自己有沒有在生活中做過這樣的錯事，未來，我們該怎麼改正自己。

古人云：以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。 文學是人類的精神家園，文學如一面鏡子，我們看著它，彷彿看到了自己；文學如一本紀錄片，記錄了古往今來，讓我們生活的透徹；文學中刻畫的一個個鮮活的人物，記敘的一件件事情，點亮了燈光，讓我們在生命的長河裡，走的更遠！

一往文學

作為一箇中文系畢業生，我可以堅強勇敢地大聲說，文學對人生，很多時候並沒有什麼意義。

文學是怎麼產生的？魯迅先生說，勞動，先民扛木頭，嘴裡杭育杭育喊著號子，這就是文學的起源。遺憾的是，偉大的魯迅在文學理論上，經常犯低級錯誤。一般認為，人類的文藝，科學，哲學等諸多學科，都起源於原始巫禮。原始人乃至人類進入文明時期後相當一段歷史，最重要的兩件事就是打仗和祭祀。打仗，是生存的需要。祭祀，則是發展的需要。祭祀天地鬼神，瞭解世界和自我的規律，於是就有了儀式，有了音樂舞蹈，有了美術，有了口頭的文學作品。

從這個角度，文學對人類有著巨大的意義，文學伴隨人類前進，文學是人類的靈魂家園。

然而，人類不等於人，群體的意義不能代替個體的意義。就如國家的自由獨立，不等於公民的自由獨立。作為一個個具體的人，不存在普遍適合的文學的意義。人，有不同的需求，也有不同的滿足需求的方式。文學只是選項之一。很多時候，人，不需要文學。

江南俗士1

對於這個問題的回答，先得弄明白：何為文學？
簡單而言，文學是一種語言和文字的藝術表達方式，它包括我們常見的詩歌、散文、小說、戲劇等文字藝術表達，也還包括流傳下來民間故事之類的（口口相傳的）。也就是說文學是一種藝術表達方式，它既是一種藝術，更是一種表達方式，它藉助於語言和文字來表現的。

由上，那文學對人的意義是什麼呢？

（二）學習、借鑑、探尋和思索的最重要方式，沒有之一。因為文學多是立足於現實的藝術表達，它有著一定的參考性與借鑑性；同時，它又是高於現實的存在，那麼，它也就具有著令人探尋與思索的價值和意義。而我們則能通過對這些文學作品的閱讀、學習、思考來達到或實現我們自己的某些嚮往與追求。

（三）記載和傳承的最好方式，沒有之一。思想也好，設想也好，夢想也好，就是家風遺訓也好，都需要一種方式來進行保存並流傳下去。

一刀斷髮

我沒什麼文化。可我知道，世間的學問無非兩種，一種是是自然科學，一種是社會科學。自然科學不言而喻，就是研究，探討自然的學問。而社會科學說白了就是人學。其中，最主要的要素之一就是文學。

人要生存，首先得保證衣食住行，吃喝拉撒睡的基本條件。所以，人得用智慧和勞動換取金錢。於是，關於認識自然，改造自然等自然科學就應運而生。換句話說，人要生存就必須學習自然科學。

另外，人是群居動物。如何立足社會，如何與人打交道，如何滿足人的心理慾望和生理慾望，能更好的活著。如何化解人生活中的愛恨情仇，喜怒哀樂？！於是，人就必須學習另一種學問，那就是社會科學。而文學則是社會科學中主要內涵之一。

文學有廣義和狹義之分。廣義文學包羅萬象，凡是與人生存有關的意識問題都屬於文學範疇。比如：哲學、邏輯學、心理學等等。而狹義的文學，是指文化傳承發展的學問。比如，文學作品，藝術作品等。以滿足人精神生活的需求。

皛川

事實上，文學是人類文明和文化的一個重要形式，是語言文字的高級昇華，對於提高人們的人文氣息，有著至關重要的作用。與藝術一樣，文也是來源於生活，又高於生活。比如說，西遊記曾經影響了一代又一代人，孫悟空這個活靈活現無所不能的文學形象，家喻戶曉，婦孺皆知，雖然他是一個猴子的化身，但是，即便如此，也可以從現實生活中找到他的原形！總的來說，一直以來，文學對於開啟民智，開化人類，都有著不可替代的作用。

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文學對人的意義是什麼？

首先解釋一下文學。

文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。

那麼對於搞文學的人來說，他們把文學當做使命，用筆觸去感知這個世界，在他們筆下，有一覽無餘社會現狀，有天馬行空的想象，也有熾熱或悲涼的愛情，溫暖或冷漠的親情，天長地久或不歡而散的友情，等等等等，總之文學家們借筆來表達情感，吐露心聲，甚至是展現自己的心靈，進而獲得生命的意義。

大概這就是所謂的視文學如生命的吧。

然而對於欣賞文學的人來說，或許能夠使他們陶冶情操，修身養性。讀書萬卷的人，給人一種"行走的百科全書"的感覺，它能給人以經驗或者啟迪，讓人在困難中堅持，在痛苦中前行，甚至，能讓抑鬱的心在這之中找到依託，讓狹隘的心變得寬闊，讓善良的心更善良，讓美麗的心更美麗。

"腹有詩書氣自華"，我相信能夠欣賞文學的人氣質應該好好吧。

以上，拙見，謝謝閱讀。

幼稚園扛把子

文學對於人的意義很大，大到人生的必須，一個剛剛面世的嬰兒她見到一束鮮花她在注目，跳躍，臉上現出愉快的表情，這就是美的表述，美的嚮往。一個經歷人生不斷洗滌的人她的心靈必然在文學的影響下心向美好，思維激盪，在文學的激勵與感悟下逐步完善與走向美好的生活未來與精神境地，這就是文學的意義，文學的需要。

一個人從醜到不醜，不但不醜而且美，這一巨大變化的過程在於心靈美、作為美，這又是文學給予賦予的意義與價值，文學就是這樣的塑造人、成就人，感化人，文學的意義最能激勵與感悟人的作品莫過於天津作家馮驥才的作品，影響深遠，感悟極大，諸如：《啊！》、《雕花菸斗》，《愛之上》、《霧中人》，更能剖析人與社會關係的《高女人與她的矮丈夫》。令人叫絕而又感悟深徹，這不就是文學的最高意義與境界嗎？規範與揭露，激勵與感悟，奮發與勵志都在文學自然的狀態下起到了人生的意義，也就是文學的意義，以此文學就是人學。

楊柳青青春之聲

文學不僅只是對一個人的意義重大，而是對於人類的文明，社會的發展，時代的進步，國家的強大，民族的復興，都有著深遠的影響。華廈五千年優秀的歷史文化，是通過文學的方式傳承到現在，那可歌可泣威武不屈的民族精神，也是以文學的方式一代又一代地弘揚。當這些具有優秀文化和民族氣節的文學作品，展現在我們的面前，我們深受教育和感動。文學中那些優質的內容，那些正面人物祟高的氣質，那些充滿著正能量的隻言片語，對我們都有著潛移默化的感染。

文學的字裡行間，來源於我們的工作和生活，卻超越了我們的精神境界。文學陶冶著我們的情操，淨化著我們浮燥的心態，給予著我們生活的力量。

朱八戒CC

有一種說法叫文學無用，這是非常不正確的認識，文學不但有用，而且有相當重要不可取代的作用。

第一文學是一種語言訓練材料，我們作為人與動物最大的不同是我們可以說話，而話不是隨便說的，話分口語和書面語，其中口語可以通過跟別人學就可以，但書面語必須經過大量經典文學教材的訓練才能掌握。我們從小到大背那麼多課文和詩詞，就是要學會怎麼合乎語法規範的運用文字，文學作品是訓練材料，不可或缺。

其次文學有教化作用，中國唐宋時韓愈就提出要“文以載道”，要求文章傳播思想輸出價值觀，起到有教化眾生的作用。文字是思想的外殼，思想和文學密不可分，用文學講道理搞宣傳必然的，古今中外概莫能外。四書五經既有文學的功用，教給人們文言文的規範法則，更主要的是思想教育的作用，把儒家思想傳播給讀書人。

文學除了能訓練人的語文技能和思想道德，還能訓練人的審美能力。文學本身具有美感，比如音韻之美，格式之美，情節之美，意境之美。通過經典美文文本的訓練，比如朱自清的《荷塘月色》，余光中的《聽聽那冷雨》，能讓人的審美能力不斷提高。這個效果很顯著，文學愛好者普遍有更敏感的美感知覺能力，更容易發現文字和生活中的美。

文學還有一個相當重要的功能，不是作用於個人，而是作用於群體，乃至國家和民族。那就是作為一個共同話題和共同記憶，成為集體精神世界的共識。尤瓦爾·赫拉利在《人類簡史》中寫過，人類是靠相信共同的虛構故事組織國家社會的。故事從哪裡來？從文學作品中來。中國幅員遼闊人口眾多，為什麼能萬眾一心以中華民族自居，最重要的原因就是我們有相同的文字和文化，有相同的故事。詩經楚辭、唐詩宋詞、四大名著，這些文學作品把我們緊緊聯繫在了一起，讓我們對中華民族文化有了一致的認同感和自豪感，這是其他東西無法取代的。

所以文學有什麼用？有很多種作用，還有非常重要的作用。一部經典文學，一位文學大家甚至能奠定了一個國家的文化基礎，塞萬提斯的《堂吉訶德》奠定了西班牙近代文化的基石，普希金的詩歌為俄國近代文學確立了典範。你不能想象沒有莎士比亞的英國，沒有雨果的法國，沒有李白杜甫的大唐，少了他們，一個偉大的國家和時代都會黯然失色。

文學是人的智慧之光，能作為語言工具，能傳播知識，能宣傳教化，能提高審美，能凝聚民族國家，旦夕不可或離，功在千秋萬世。有了文學，文明更進步。有了文學，人類更美好。

十豆三生

曾經看過一個這樣的短文，也是說文學的。比如詩人看到秋日落霞，會有有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的詩句，詩意可以不懂，總給人以美好的感覺。同樣的，一個文盲看到秋日落霞，可能會說，“他媽的，霞光裡的鳥兒真好看”。雖然兩者看到的東西相同，表達的意思也相同，但給人的感覺就是不一樣。詩人的描述會讓人看了帶會回想，會回味無窮。而文盲所說的，讓人聽了，不就是一隻鳥嗎？或者說這就是文學的意義。

文學在實際的生活之中沒有一點用處，不能當飯吃，不能當水喝，但它能給讀者以無窮想象的空間，並能參與到文學之中去。以自身的感受來說，二十年來讀過三遍《平凡的世界》，不管讀沒有讀懂，反正這部文學作品給我以積極向上的生活勇氣，在糟糕的生活面前能勇敢的抬起頭。或者可以說這就是文學的意義。

關鍵字: 文化 數理學 藝術