朱元璋曾經給地主劉德放過牛,朱元璋當上皇帝以後,地主劉德怎麼樣了?

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在元朝末年,朱元璋誕生在了一個極其窮困的家庭,他的出身在當時社會上基本可以算得上最底層、最卑微的,那時候,他的家庭卑微到連自己的名字都不能擁有,只能用姓加數字的形式來起名字。

比如,朱元璋的高祖名字叫做朱百六、曾祖名字叫做朱四九、祖父的名字叫做朱初一、父親的名字叫做朱五四,而他最開始的名字叫做朱重八。

朱元璋的家族從祖上三代開始,就一直沒有獨屬於自己的土地,只能幫一些地主幹活維生。

在那個以農業耕種為主流的年代,沒有土地是一件很致命的事情,這就導致了朱元璋的父親沒有那麼多能力養活自己的孩子,在力難從心的情況下,從小就把朱元璋送到了自己幫幹活的地主那裡,幫地主放牛賺取起了維生口糧。

地主劉德是一個非常尖酸刻薄的人,基本上就沒給過朱元璋什麼好臉色,在朱元璋的父親、母親因為自然災難丟掉性命後,朱元璋找到了劉德,想讓他給自己的父母親施捨一塊土地,用來埋葬他們。


但是劉德捨不得給朱元璋土地,於是就非常堅決地拒絕了朱元璋。

好在天無絕人之路,劉德有一個很善良的哥哥,名字叫做劉繼祖,他在聽聞朱元璋家中的悲慘事情後,就主動給朱元璋一家送出了一小塊土地,讓其來埋葬自己的父母親。

朱元璋的和尚生涯

在安葬完自己的父母親後,對地主劉德絕望至極的他就離開了村子,最終在一個熟人的介紹下,來到了一座寺廟、剃度當了和尚。

如果是太平盛世當了和尚還好,但是當時時逢亂世,人們根本就沒有多餘的口糧供奉給寺廟,於是在寺廟陷入了缺糧危機後,朱元璋以及其他廟中的和尚就被住持打發離開了寺廟,雲遊天下去化緣維生了。

接下來,朱元璋在外行走奔波、化緣了三年時間,依靠這一路上人們的施捨,總算把自己的性命給保了下來。


三年時間過去後,他再度回到寺廟中,做起了自己的清平和尚。

朱元璋人生的崛起

不過沒多久,一封信的到來改變了朱元璋的人生。

那封信是朱元璋的發小給他送來的,他的朋友在元末亂世首先參與到了起義軍中,因為覺得當起義軍比當和尚更有前途,他就專門給朱元璋寫了一封信,勸他一起參與到起義中。

因此在他的勸說下,朱元璋結束了自己的和尚生涯,加入到了起義軍中。

後來,朱元璋娶了起義軍首領郭子興的養女,憑藉著自己本身的能力以及這份獨特關係,一步步在起義軍中成長了起來。


後來,朱元璋不再滿足於在郭子興的手下發展,於是他脫離了郭子興的勢力範圍,在外組建起了一支屬於自己的軍隊。

在自己的軍隊發展到一定程度後,他再度迴歸了郭子興的部隊,憑藉著手中的兵權,成為了郭子興部下數一數二的實權派人物。

在郭子興去世後,朱元璋成為了郭子興部隊的實際繼承者,並在戰勝所有江南起義軍後,北上徹底終結了元朝。

朱元璋面對恩人和仇人

朱元璋是個記恩的人,在他衣錦還鄉回到故鄉後,他的恩人劉繼祖已經死去,為了報答劉繼祖的恩情,他就給死去的劉繼祖封了侯爵,讓他在地下世界中享受到了貴族的尊榮。

劉繼祖的兒子雖然無法繼承到自己父親的爵位,但也享受到了很大的恩惠,被朱元璋授予了一個不小的官職,與其他幾戶村中人口一同被朱元璋安排為了朱元璋祖陵的守陵人,為明朝世代守護起了祖陵。

如果按照朱元璋後來抄家滅口毫不留情的性格來說,地主劉德理應是會遭受到朱元璋的報復、家人理應是小命難保的,但是結局與我們想象中不同,朱元璋衣錦回鄉後不僅沒有給劉德華施以懲罰,反而給了他一定的賞賜。


至於朱元璋為何會做出這種超乎常理的事情,我覺得跟幾個原因有關。

第一個原因就是朱元璋感動於地主劉德哥哥的仁慈,在那份濃重的恩情下,自然淡泊了很多懲罰劉德的念頭。

第二個原因跟一些因果關係有關,那個年代的人們是非常迷信的,朱元璋可能覺得如果劉德給了自己父母安葬的土地,在那種風水不確定的情況下,自己可能就沒有後來那樣巨大的成就了,因此這也是一個原因。

第三個原因可能跟朱元璋的境遇變化有關,在獲得了那般巨大的成就後,朱元璋已經不再是當年的那個放牛娃,他的心胸開闊了很多,所以就放過了在他眼中已經如同螻蟻一般的劉德。

第四個原因我覺得有可能是朱元璋的作秀,因為地主劉德對他沒有絲毫的威脅,所以他就沒有如同那些功臣一樣毫不留情面地將其殺掉,而是如同發達後的韓信一樣,放過了他的小命,成全了自己心胸開闊的名聲。

所以說這就是地主劉德最後的結局,以他曾經做過的事情、以朱元璋小時候對他的怨恨、以朱元璋後來的成就,他能活下來,可以稱得上是一個巨大的幸運。


孤客生


朱元璋出生於安徽鳳陽一個貧困家庭,他的家庭屬於貧困中的極品——赤貧,家中的老鼠都被餓的含著熱淚離開了。

父母沒文化給他起個像樣的名字,只好用數字代替稱呼,朱元璋最初叫朱重八,他家祖輩傳流都是以數字為名,比如他父親叫朱五四,他叔叔叫朱五六,他哥哥叫朱三四……

朱元璋8歲時,為了活命去了地主劉德家放牛,當時他的小夥伴徐達和湯和也在劉德家放牛。

地主劉德為富不仁,每次放牛回去都要看看牛的肚子鼓不鼓,不鼓說明沒吃飽,哥仨免不了一頓毒打,最後還不讓吃飯。



▲地主劉德

哥仨氣得沒辦法,有一天,朱元璋想出了一個制裁劉德的辦法。在放牛時他對徐達和湯和說:“劉德太可惡了,這回咱們把他的小牛犢烤著吃了”。

徐達和湯和聽了急忙搖搖頭說,“劉德每天回去清點,少了牛還不打死咱們?”

朱元璋附在二人耳邊一陣嘀咕,徐達和湯和聽了哈哈大笑,伸出大拇指說,“就你小子壞,虧你想的出來,哈哈……

第二天,三人早早趕著牛上山了,隨後把小牛殺了烤著吃了,最後把現場清理乾淨,唯獨剩下一條牛尾巴。

原來朱元璋想出的妙計是把牛尾巴放在山石縫裡,露出一點點,讓徐達和湯和裝作用力往外拉,然後他急忙跑回劉德家,裝作火急火燎的讓劉德趕緊上山。



▲小時候朱元璋

“小牛犢掉山澗了,幸虧被拉住了尾巴,我們力氣小快拉不住了,德叔快點去吧”朱元璋此時嘴上像抹了蜜,一口一個“德叔”叫著。

隨後劉德隨朱元璋跑到了出事地點。劉德趕到後,徐達和湯和拉出那條牛尾巴,洩氣的說,你們來晚了一步,拉斷了牛尾巴了,小牛犢掉到了萬丈深淵了。劉德望著黑咕隆咚的山澗,心疼的直落淚……

朱元璋哥仨完美的騙過了劉德,這件事在朱元璋心中留下了深刻的印象,直至於35年後,因此事改變了地主劉德的命運。


▲放牛娃朱元璋

劉德35年後被朱元璋厚賞!

(話接前言)轉眼間,朱元璋為劉德家放牛7年多了,公元1343年,安徽鳳陽發生了一場瘟疫,朱元璋的父母染病去世。

朱元璋和哥哥身無分文,於是跪求劉德看在父母一輩子為他打工的面上,給塊墓地好把父母安葬。但是劉德無情拒絕了,並罵罵咧咧把兄弟二人趕了出去。

就在朱元璋兄弟萬般無奈下,朱元璋的鄰居劉繼祖伸出了援手,給了朱元璋一塊墓地,朱元璋的父母得以入土為安,這一年朱元璋16歲。

父母都死了,朱元璋身無牽掛,他發誓不再為劉德家放牛,於是踏上了四處漂泊之旅。



▲乞丐朱元璋

朱元璋當過乞丐,當過和尚,苦難的經歷造就了朱元璋奮發向上的精神,他的世界觀發生了變化——內心強大心懷天下,朱元璋要砸爛舊時代,開創新未來。

經過25年的血雨腥風拼殺,朱元璋在40歲時終於推翻了暴元,在南京建立了明朝。

朱元璋實現了他的帝王夢,榮華富貴不回鄉如錦衣夜行。公元1370年5月,朱元璋御駕回老家鳳陽祭祖,順便看看自己的恩人劉繼祖。

等回鄉後才知道劉繼祖已經作古,追封恩人名號,賞賜他兒子100頃田地,並授其子孫後代世世為官。

當時朱元璋回鄉嚇壞了地主劉德,劉德屁滾尿流跪在朱元璋面前請罪,一邊扇自己耳光一邊痛哭流涕。



▲朱元璋的恩人劉繼祖

朱元璋走上前很大度的扶起劉德說:“爾之所為,亦恆情耳,不必問。吾貧時,爾豈知今日為天子耶?”意思是說,你當年的所作所為也是人之常情,我當時那麼貧窮,你怎麼會知道我今後會做皇帝呢?

最後朱元璋沒有為難劉德,還賜給了他20頃的良田,並免除了5年的賦稅和徭役,這就是劉德最後的結果。

結語:按照一般人的想法,朱元璋不報復劉德就不錯了。為何還要以德報怨賞賜無數呢?講真他賞賜恩人劉繼祖無可厚非,對劉德這樣做讓人匪夷所思。

其實從頭想想就明白了,當初不是劉德給他碗飯吃興許他早餓死了。別說劉德剝削朱元璋,朱元璋放牛是有報酬的,況且他還偷吃了劉德家的一頭小牛犢。



▲明太祖朱元璋

到後來朱元璋的思想發生了變化,眼界寬了。一個人的格局決定一個人的所作所為。當了皇帝就與以往不同了。比如到後來朱元璋禁止吃牛肉,明朝是禁止吃牛肉的,因為當時牛是生產工具,牛皮是用來製作鎧甲的原料。

朱元璋不會對之前的事斤斤計較。講真他殺劉德舉手之勞。朱元璋心想,劉德不欠我家的墓地,劉德給墓地是情分,不給墓地是本分,誰家土地是大風颳來的,都是用血汗換來的。馬雲錢再多憑什麼給你錢呢?想想這些你就能理解朱元璋為什麼這樣做了。


秉燭讀春秋


朱元璋當上皇帝后還鄉,並沒有處死當時的地主劉德。

朱元璋出生於赤貧的農家,小時候是個給地主放牛的放牛娃,當時他在的那家地主叫劉德,劉德和平時大家所想的地主一樣,富的流油,還摳摳嗖嗖的,平時捨不得給朱元璋還有下人們吃飯,所以朱元璋經常飢腸轆轆。

朱元璋小時候其實就很有大無畏精神,因為太餓了,做夢都想吃牛肉,所以一不做二不休,放牛的時候聯合其他小夥伴把地主家牛給吃了,後來地主知道後,把他痛打一頓,還報官捉拿他,朱元璋走投無路,去寺廟當了和尚,後來參加了起義軍,推翻了元朝統治,成為了明朝開國之君,不得不說,朱元璋草根出身,成為九五之尊,讓人不得不欽佩。


估計在當上皇帝以後的朱元璋心裡,童年的陰影一直縈繞在腦海中,揮之不去,可能特別對虐待毆打他的地主劉德最難以忘懷,當了皇帝后的朱元璋來了次衣錦還鄉,卻沒有殺了劉德。

劉德是萬萬沒想到以前的放牛娃竟然當了皇帝的,估計腸子都悔青了,當時朱元璋當了皇帝后,帶了一些官員來到了安徽鳳陽的村子裡,鄉親們看到朱元璋回來都感動涕零,夾道歡迎。

可是劉德就徹底慫了,當時他已經是個老人了,他怕啊,自己把自己鎖在自家屋子裡,生怕朱元璋會對他清算,朱元璋讓手下把劉德帶了出來,當時劉德想的是這下死定了,到了朱元璋面前一個勁的磕頭,一把鼻涕一把淚的說自己錯了以及求皇帝饒他一次小命之類的話。

朱元璋並沒有殺劉德,還給了他三十畝良田,劉德感情涕零,朱元璋不殺他是因為剛登基要恩澤天下,作為皇帝應該大度寬宏、以德報怨,沒必要和一個小百姓過不去,這樣還能圖個好名聲。

可見朱元璋還是有廣闊胸襟的,畢竟劉德當時苛待小時候的朱元璋也是正常的,誰能想到當時連飯都吃不上的放牛娃,日後能成為九五之尊的大明開國皇帝呢?


小聰歷史客棧


朱元璋,濠州鍾離(現在的安徽鳳陽)人,因為在叔伯兄弟中排名第八,所以本名朱重八。

朱元璋自幼家貧,其父朱五四靠租種地主劉德家的地為生。朱元璋年少時,也靠給劉德家放牛,賺點口糧。

在民間傳說中,朱元璋放牛時,發生了很多有趣的事情。

有一次,朱元璋放牛累了,就躺在地上枕著一根大木頭睡著了,恰巧被貶官路過的劉伯溫看到了。劉伯溫看到朱元璋頭枕木頭,四肢張開,仰面朝天的睡在那裡,不由得笑了,突生戲謔之意。劉伯溫撿起一根草枝,搔弄朱元璋的腳心。但朱元璋並未醒來,只是感覺腳心癢癢,動了一下,側過身,蜷著腿又睡著了。

劉伯溫一看,心中不由一驚,掐指一算,才恍然大悟。這個孩子竟然就是將來的天子呀,而他也將是輔佐朱元璋成為天子的那個人。

原來,朱元璋開始的睡姿正好是個“天”字;在劉伯溫的搔弄下,又變成了一個“子”字,合起來正好是“天子”二字。這是上天在暗示劉伯溫要輔佐朱元璋取得天下,成為皇上呀。

劉伯溫就暗中打聽了朱元璋情況,默默的返鄉了。多年後,在朱元璋的邀請下,劉伯溫出山,幫助朱元璋統一了天下。

劉伯溫走後,朱元璋繼續放他的牛。朱元璋在放牛的時候,經常會有一堆小夥伴跟著。這些小夥伴中,就包括明朝開國功臣中的三位,他們就是湯和、徐達、周德興。

當時,他們最愛玩的遊戲就是“當皇上”,而那個“皇上”自然就是朱元璋。朱元璋指著自己坐的大石頭說,這就是我的龍椅,又指著眼前的山谷說,這就是金鑾寶殿。於是,其他人就跪在地上,叩頭,大喊“萬歲”,玩的是不亦樂乎。

到了元惠宗至正四年,天下大旱,糧食絕收,還發生了大飢疫。元朝廷不但不積極救災,地方官吏為了官員、貴族的好生活,反而加強了對貧民百姓的盤剝。

朱元璋為了幫助家人度過饑荒,更賣力的幫地主劉德放牛。因為吃的比較少,體力跟不上,湯和在跟著朱元璋一起放牛時,竟然餓倒了。朱元璋抱著有氣無力的湯和,咬了咬牙說,今天我請大家吃牛肉。

在朱元璋的帶領下,徐達、周德興,還有其他的小夥伴一起幫忙,將正在放牧的一頭小牛犢殺掉,架起來烤著吃掉了。他們一邊烤一邊吃,個個吃得是滿嘴流油。恢復了點力氣的湯和對朱元璋說,劉德發現少了一頭牛,一定會懲罰我們的。朱元璋卻說,不怕,我有辦法。

他們就在朱元璋的指揮下,將現場清理乾淨,並將牛尾巴埋在了石縫中。朱元璋回去騙劉德說,牛鑽進山裡面,只露了一條尾巴出來,他實在是沒法把牛揪出來。當然,這種小把戲當然騙不了劉德。朱元璋就被劉德痛打了一頓。劉德打完了朱元璋,還跑去找朱元璋的父親朱五四,讓他們家賠自己的牛。

此時的朱家,為了給劉德繳佃租,早已經是家徒四壁了,僅剩下的稻穀種子,也被橫徵暴斂的官吏給搶去了。老鼠都不敢在朱家待了,紛紛逃亡,再不跑,小命都沒了,非被逮到吃了不可。家中斷糧,再加上地主劉德也不肯借糧,還恐嚇要他們賠牛錢,朱爸、朱媽和朱哥哥一個接著一個相繼去世,只留下了朱元璋和他的二哥朱重六。

朱元璋的父母、哥哥都去世了,可是連個埋葬的地方都沒有。無奈之下,兄弟兩人只能跑去求地主劉德,希望劉德能夠施捨一塊地,讓他們安葬親人。可是為富不仁的劉德破口大罵朱元璋,說偷牛錢還沒賠,還想要墓地,甭想,直接將兩兄弟打了出來。

恰逢劉德的兄長劉繼祖路過,好善樂施的劉繼祖覺得朱家可憐,就施捨了一塊地給朱元璋兄弟,讓他們安葬了親人。

除了劉伯溫之外,其他人都沒能料到,數十年後,朱元璋竟然建立了明朝,成了大明的開國皇帝。

朱元璋為了祭祖,從南京回到了闊別已久的家鄉。鄉親們知道了之後,一個個興高采烈,紛紛跑出家門,到朱元璋面前迎接叩拜。

朱元璋看到剛剛經歷過戰亂的父老鄉親,日子雖然過得還是很辛苦,卻對自己如此熱情,不免心中感動。於是,當眾宣佈免除家鄉父老鄉親們的勞役賦稅。鄉親們聽聞自然非常高興,一個個山呼萬歲。

高興中,朱元璋想起了曾經施地給自己的恩人劉繼祖,他要重謝這個恩人,就詢問劉繼祖是否在。有人說劉繼祖已經去世了,但他的弟弟劉德還在。朱元璋聽到劉德二字,心中一陣波瀾,馬上又平靜下來說,劉德現在哪裡,去找他來。

劉德早聽聞了朱元璋做了皇帝,要衣錦還鄉了,正待在家中惴惴不安呢。聽聞朱元璋傳他,嚇得面如土灰,心想這下完了。但又不能不去見朱元璋,只能瑟瑟發抖的到了朱元璋面前,跪下一邊磕頭,一邊喊饒命。

朱元璋走到劉德近前,將劉德從地上扶了起來,對劉德說,當年蒙你兄長劉繼祖的恩情,得以將父母安葬,而你當時也不知道我現在會做了皇上,以前的事情不怪你。當場賞了劉德三十頃地,並免除了劉德十年的賦稅。

劉德原本以為做了皇帝的朱元璋,肯定會找他算賬,即使不殺他,也會痛打他一頓。可是沒想到,朱元璋不但沒有報當年之仇,還如此厚待他,竟然以德報怨,不免的跪地痛哭流涕,大呼朱元璋為明君。

朱元璋也賞賜了恩人劉繼祖的家人,後來還追封了劉繼祖為世襲侯爵。

朱元璋以自己廣闊的胸懷,以德報怨,不但感化了劉德,讓劉德對自己感恩戴德,還得到了家鄉父老,及天下百姓的敬佩。這才是一代明君雄主該有的作為。

畢竟劉德雖然橫行鄉里,為富不仁,但並沒有犯什麼十惡不赦的重罪。而且劉德的地位也過於渺小,與其小懲,還不如施恩,藉以收服天下人心。反之,如果劉德是功勳重臣,影響力巨大,以劉德的人品,朱元璋必然不會放心這類人存在,必是除之而後快。

劉德正是以自己的渺小,躲過了一劫呀。


奕天讀歷史



答:這裡是覃仕勇說史,為您講述最真實的歷史。

明太祖朱元璋是中國古代歷史上最富傳奇色彩的皇帝。

其出身貧苦人家,家無立錐之地,親人在大饑荒中接二連三地死去,他當過和尚,做過叫花子,風霜江湖,歷經戰陣,終於完成了神奇的人生逆襲,華麗轉身,成為了華夏大一統皇帝,創大明三百年基業,壯哉!

想想看,從叫花子蛻變為皇帝,這中間又飽含了多少悲歡與唏噓。

洪武十一年(1378年)夏四月,朱元璋欽命江陰侯吳良督工新造皇陵,朱元璋考慮到自古以來皇陵碑都是腐儒代筆的粉飾之文,不足為後世子孫戒,於是親自捉刀,作《御製皇陵碑》,備述創業之艱辛、江山來之之不易。

碑文從悲慘的童年寫起:父親務農,起早貪黑,卻朝夕徬徨,食不果腹。俄爾天災流行,親人罹殃。父親六十有四而終,母親五十有九而亡,長兄又死,閤家守喪……

接著便是對地主劉德的血淚控訴:“田主德不我顧,呼叱昂昂,既不與地,鄰里惆悵。”

字裡行間,看得出朱元璋對劉德是非常怨恨的——地主劉德理都不理我們,呼喝斥罵,囂張兇惡。我的父母大哥給他種了一輩子地,死了,他也不肯施捨一塊荒地給我們來埋葬,鄰居們都為我們憂傷惆悵。

不過,緊接著,朱元璋又提到:“忽伊兄之慷慨,惠此黃壤。”

即劉德雖然狠毒無人性,但他的兄長卻非常慷慨,義贈薄地,讓死人入土為安。

劉德的兄弟叫劉繼祖。

劉繼祖的兒子年齡和朱元璋差不多,是朱元璋非常要好的小夥伴。

這位小夥伴看到了朱家的窘境,回跟父親訴說,於是就有了劉繼祖義贈葬地的善舉。

朱元璋於洪武十一年夏四月新造的皇陵,就是在劉繼祖義贈葬地的原址上造成。

不用說,朱元璋對劉繼祖一家是非常感恩的。

而早在龍鳳十二年(1366年)三月,朱元璋平定淮東,便有過一次返鄉省墓之舉。

該年四月初九日,朱元璋從張士誠手裡奪回了濠州。

說來也巧,當天,正是朱元璋大哥朱重四的忌日,而距他父親的忌日剛過三天,且距他母親的忌日尚有十三天。

於是,朱元璋便有了返鄉省墓之念,並於四月十三日動身。

四月十六日,朱元璋回到了闊別了十二載的家鄉。

這時劉繼祖已經死了,朱元璋見到了他的兒子,也就是那個兒時玩伴。

朱元璋感慨良多,一面讓人增大加固父母的墳墓,一面讓劉繼祖的兒子“招致鄰黨二十家以守陵墓”,賜朱戶,免其賦役。

朱元璋還賜劉繼祖兒子名“英”,許諾他日必“報夙昔相念之德”。

朱元璋宴請家鄉父親,流淚說:“吾與諸父老不相見久矣。今還故鄉,念父老鄉人罹兵難以來,未遂生息,吾甚憫焉。”

和父老話別時,朱元璋信誓旦旦地說:“鄉縣租賦,當令有司勿徵。二三年間,當復來見。”

在這種背景下,他當然沒有報復、或問罪當年狠毒的劉德。

而當兩年後,大明開國,朱元璋已經貴為天子,就更加不會為過去這一小過節問罪劉德了。

重回家鄉,他對已經嚇得面如死灰的劉德意味深長地說:“爾之所為,亦恆情耳,不必問。吾貧時,爾豈知今日為天子耶?”

對於大恩人劉繼祖,朱元璋敕授他的兒子劉英為從仕郎,署令衛護皇陵,追贈劉繼祖為義惠侯,追贈劉繼祖妻婁氏為義惠侯夫人,並親筆題寫誥書。

《追贈劉繼祖誥》有提到“劉繼祖發仁惠之心”之句,《追贈義惠侯夫人婁氏誥》則說:“非獨夫之仁惠外施,實由內助之功。”

朱元璋還親自祭拜了劉繼祖夫妻,寫《祭義惠侯劉繼祖及妻夫人婁氏文》念念不忘劉氏夫婦“惠朕葬地,遂得安於陰宅”之德。


覃仕勇說史


朱元璋小時候給地主劉德放牛,受盡剝削之苦,連親人死後沒錢埋葬,地主也是不管不顧,逼得朱元璋走投無路,出家當了和尚。

後來朱元璋跟著起義軍反抗元朝成功,他衣錦還鄉的時候遇到了孩時的東家地主劉德,但此時的他對劉德完全沒有了小時候的仇恨,反而賞了劉德30頃的良田,並免了劉德10年的賦稅。

朱元璋這一舉動讓人難以理解,他是窮苦孩子出身,對於地主土豪的壓榨應該深惡痛絕,為何不打擊,反而要獎勵呢?其實這個很好理解,就是階級問題。

封建時代的階級矛盾

在封建社會,地主階級和農民階級之間的矛盾是當時主要的社會矛盾。

我們所熟知的地主有半夜雞叫的周扒皮,為富不仁的黃世仁。這兩位雖然是戲劇小說中的人物,但一提到這兩人,老百姓都是深惡痛絕。

在解放初期,《白毛女》的戲劇很流行,有一次劇團去部隊演出,由於當時演地主黃世仁的演員非常專業,把地主的醜惡嘴臉都展現在舞臺上。結果臺下的戰士們看得咬牙切齒,有一名戰士舉起槍就準備要向臺上的“黃世仁”射擊,幸好被班長及時制止。從那以後,部隊看《白毛女》的戲一律不準帶槍。

老百姓對地主只有恨,年幼的朱元璋也如此,只是後來這種恨消失了。

當朱元璋功成名就後,他回到了故鄉,看到了地主劉德,但他的恨已經不在。因為他知道地主和農民的矛盾並不在於他和劉德之間,而是整個社會的原因。作為封建社會的帝王,朱元璋還是要繼續維持這樣的制度,因此他沒有處罰劉德,反而給他獎賞。

劉德非常幸運地得到了30頃良田,雖然古代的計量單位不一樣,但換算過來也有2萬多平方米了。如此荒唐的賞賜可以看出,地主的壞主要還是來源於萬惡的封建制度。


水煮汗青


朱元璋一家幾代人都是窮苦無依的佃戶,就是連自己的土地都沒有,連貧民都算不上的最普通的百姓。

朱元璋一家與地主劉德。

朱元璋原名朱重八,朱元璋的父親叫做朱五四,一家人在朱五四的帶領下顛沛流離四處流浪,終於在安徽鳳陽安定下來,給地主劉德賣命。

朱重八的幾個哥哥姐姐都因為養不起,先後被朱五四送人了,就連年紀最小的朱重八都要給地主放牛養家。

可以說,地主劉德操控著朱元璋一家的命脈,當然,這個地主劉德雖然比較“摳門兒”,但是並不是一個非常惡毒的人,這也為他留下了一條生路。

朱元璋一家與地主劉繼祖。

在朱重八17歲那年,安徽鳳陽發生了極為罕見的蝗災和瘟疫,短短半個月的時間裡,朱重八的父母親、大哥,先後去世,家裡的壯勞力只剩下朱重六、朱重八。

但是家裡面不要說棺材,就連埋葬父母親的墳地都沒有,“摳門兒”的地主劉德一言不發,最終還是看不下去的地主劉繼祖看不下去了,或許是與朱五四有一些交情。

劉繼祖說“吾饒於地,曷不謂我,任擇用,豈吝耶?”

就這樣,朱重八才得以草草的安葬父母、兄長,但是家裡面已經一貧如洗,於是一家人各奔東西,四處逃荒去了。

而劉繼祖家這一塊普普通通的“墳地”,經過明朝歷代皇帝的不斷修繕,最終成為了明皇陵。

皇帝朱元璋與地主劉德、劉繼祖。

朱元璋在歷史上的名聲真的是臭透了,當然這都是因為朱元璋對貪官汙吏的殘酷手段。但是說實話,朱元璋對自己的恩人還是非常的關照的。

朱元璋當了皇帝當然是衣錦還鄉,但是當年對他有恩的地主劉繼祖卻早已逝世。劉繼祖的兒子劉英在朱元璋身邊效命,因“不忍讓恩人之子身處險境”,得到了劉朱元璋的特別關照,始終在朱元璋身邊。

劉繼祖追賜為義惠侯,劉繼祖一家成為了安徽鳳陽第一家族,“與明朝同壽”。

至於那個“摳門兒”的地主劉德,幸虧他只是“摳門兒”,並沒有盤剝、欺辱朱元璋一家,雖然得罪了朱元璋,但是卻得到了朱元璋的寬恕“賜地30頃,並免除10年的賦稅、徭役”。

朱元璋的家鄉父老自此成為了明皇陵的“陵戶”,各賜田地,免徵賦稅。

“積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃”古人誠不欺我。

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歷史公元


明朝建立於公元1368年,它的開國皇帝朱元璋在應天稱帝,定國號為明。朱元璋出生於公元1328年,因為在家中排行第八,所以父母給他取名為朱重八。

朱元璋小時候家境非常差,世世代代靠給地主種地為生,幾乎每天都解決不了溫飽問題,生活異常貧苦。


而他的祖父、父親每天都在淮河流域躲債。他是兄弟姐妹中命最大的孩子,其他的孩子不是被送走就是嫁人了。

自然,生活在這樣的家庭中的朱元璋沒有任何選擇與掙扎的權利,他從小就被送去給地主劉德放牛。當時的放牛娃,能吃飽的根本沒幾個,而且經常被主人打罵。

於是有一天,朱元璋終於忍不住了,和他的好朋友徐達、周德興等人一起商量好把一頭小牛犢給烤著吃了,沒過多久,他們就把小牛犢吃光了,只剩下一堆骨頭和一個牛尾巴。

雖然肚子暫時不叫了,但接下來的事情不好辦了,他們不知該如何向地主交代,於是只好把骨頭都埋進土裡,把牛尾巴插在山裡的岩石縫裡,謊稱牛鑽進山洞裡出不來了。

他們的這些小把戲怎麼可能騙得過地主,劉德看到自己的牛沒了之後,氣的跳腳,結果朱元璋被狠狠地毒打了一頓,地主還要他的父親賠償一頭牛的錢,就這樣他被趕回家。

但是因為朱元璋主動承認了所有的錯誤,因此他的其他夥伴都沒受懲罰,都很感激他,後來沒過多久發生了一場瘟疫,他的父母和很多家人都去世了,只剩下大嫂和年幼的孩子。



在當時有一個習俗,凡是地主家的農戶去世,都會給他們一些費用去安葬,朱元璋抱著這樣的想法,帶著父親的屍體,希望劉德可以給一些費用。

沒想到劉德跑出來時身後還帶著一群人想要趕他們走,他覺得朱元璋很晦氣。朱元璋對此一直懷恨在心,心裡發誓以後一定要好好給父母安葬,最後還是劉德的哥哥劉繼祖看不下去,勉強給他一些費用,朱元璋心裡很是感激,就這樣草草將父母安葬。


隨後他也無處可去,就去寺廟當了行童,僅僅兩個月,後來寺廟入不敷出,便將他們都趕出來。當時處於元朝末年,朝廷黑暗,整個社會都處於混亂時期,於是朱元璋決定先返回家鄉招募兵馬,他兒時的好友便前來投軍,沒過多久他的軍隊已經數千人。

公元1356年,他領軍獲得勝利後,他將這裡作為自己的根據地,並且改名為應天府。從這以後,他便以這裡為中心,採取穩中有進的策略,1366年,朱元璋統一了江南地區。隨後一直進行北伐,最終佔領了首都元大都,建立了明朝。



因為年少時的生活經歷,他對元朝的統治深惡痛絕,他立即改革元朝的制度,著重減輕下層人民的生活負擔,使得明朝的經濟快速恢復起來。

成為皇帝后,他決定回鄉巡訪,鄉民們都跪在道路的兩旁迎接他,然而有一個顫顫抖抖的身體躲在人群中,這個人當然就是當時狠狠暴打他不給他錢安葬父母的劉德,按照朱元璋的處事方法,他一定會被嚴刑處死。


可他這次卻一反常態,讓劉德站起來,對他說:“你這樣做是正常的,我當時那麼窮怎麼可能給你還的起錢,你更不可能知道我會成為皇帝,”更讓人驚訝的是,朱元璋還賞賜他30畝田,並且把劉繼祖封為義惠侯,給他的兒子封了100畝地,並且讓他的後代都成為正式官員,來報答對他的感恩之情。

可見朱元璋雖然脾氣比較暴躁,但胸襟還是很寬廣的,也不會對那些小事情斤斤計較。


小小嬴政


這要說明一個重要信息,劉德還有個兄長叫劉繼祖。他們兄弟兩個人給明太祖的人生做出了極大的影響。

據說,明太祖少年時代曾經在濠州鍾離太平鄉孤莊村生活,一家人靠著給本村地主劉繼祖、劉德兄弟的莊子上當佃戶為生。到了大元至正末,有一年,天災相踵,繼而瘟疫流行,明太祖的父親朱五四、母親陳氏和大哥朱興隆不幸先後病逝,可憐見日後的大明太祖高皇帝此時連給父母兄長下葬的地兒都沒有。因為沒有錢買棺材,只能用草蓆包裹父母和兄長的遺體。之後還是少年的明太祖就跑去找東家劉德,希望對方能施捨一塊墳地用來安葬三位親人,但遭到了劉德的拒絕。幸虧劉德的大哥劉繼祖在一旁看不過去,就拿出一塊地,讓明太祖安葬了家人。

後來明太祖起兵反元,以吳王的身份衣錦還鄉。富貴還鄉後的明太祖已經不是當年的放牛娃,而是即將執掌天下的開國之君。過於複雜的人生經驗使明太祖在回憶自己的前半生時肯定會比尋常人看的更深刻。自己的親人,父親、母親、兄長;自己的恩人劉繼祖、自己曾經厭惡甚至是仇恨的劉德……這一切似乎只屬於放牛娃朱重八,而不屬於吳王朱元璋……一切都過去了。於是,明太祖封劉繼祖的子孫為侯,和大明朝與國同休。而對於昔日的“惡人”劉德,明太祖則很平淡的說:

“爾之所為,亦恆情耳,不必問。吾貧時,爾豈知今日為天子耶?”——“你當時的所做所為,不過是人之常情。我貧困之時,你怎麼會想到我將成為皇帝?”

明太祖一生在很多地方都刻意的向漢高祖致敬,因為他在內心深處總覺得同樣“白手起家”的彼此十分相似。但是,有一點明太祖對漢高祖對十分的不以為然,那就是漢高祖記恨嫂子對自己當初的刻薄, 封自己的侄子劉信為“羹頡侯”。“羹頡”之意就是“斷糧了”。 對此明太祖公開說過:“論高祖豁達大度,世鹹知之,然其記恨寡嫂之怨而封其子為羹頡侯……則度量亦未弘矣。”也就是說,漢高祖這樣做,顯得太睚眥必報。 所以人生經驗更加豐富坎坷的明太祖決定以大度和恩惠給自己的前半生做個了結。

在離開家鄉前,明太祖請自己的鄉親父老吃了一頓宴席。在酒席上,明太祖向父老鄉親表達自己對家鄉的思念和對大家所遭受的苦難深表同情。並囑咐大家平日種田、做生意時不要離家太遠,因為淮河兩岸仍舊有不是戰亂。亂世之人,只有活下去才能有未來,大家一定要活下去,親眼看一看我的時代。

順便說一句:明太祖早年身世成謎,他的家族究竟是來自來自於何方也是諸說紛紜。在《明太祖御製朱氏世德碑記》中,明太祖說:“但朱氏世次自朱仲八以上不可復考,今自仲八公為高曾而下,皆起家江左,歷世墓在朱巷,惟先祖葬在泗州,先考葬鍾離,此我朱氏之源流也。爰自金陵太平,駐節開府,為基本之地,實鄉郡也”。並且繼續說“本宗朱氏出自金陵之句容,地名朱巷,有通德鄉。上世以來,服勤農桑”—— 也就是鎮江句容市城西北九公里石獅溝村,而這裡也是大元句容郡王玉里伯牙吾世家的聚居地。 這種看似坦率的態度其就更讓人難以琢磨這他的真正身世。之後,明太祖又自述其祖父是因為不堪重賦才離開句容並拖家帶口背井離鄉到淮西謀生。也就是說,明太祖家族是在後來才輾轉漂泊到安徽鳳陽。

但是,這這一切,都只是傳說。真相依然沉默在歷史的深處。

明太祖的祖籍鎮江句容市城西北九公里石獅溝村。


放牛娃

安徽鳳陽明祖陵神道。


陳大舍


富貴不還鄉,如錦衣夜行!這句話是項羽說的,好像從古至今就是這樣,一個人出息了有能力了,都想要回家鄉看看,其目的呢,有三:

一、像父老鄉親分享自己的榮譽,每個人都希望自己被別人羨慕,被別人高看,被別人尊重,受到別人讚美。

二、思鄉之情,家鄉是故土,生育養育自己的地方,離家太久了誰能不想念呢,這是鄉愁。

三、達成自己未完成的目的,出息了,有能力了回家了要幹嘛?有仇報仇,有恩報恩。就是現代的影視明星出息了掙錢了還給村裡修條路呢,更別說高高在上九五之尊的皇帝了!

要說歷史上,屌絲逆襲的最成功案例,無疑就是朱元璋。從社會最底層奮鬥到社會最頂層,最終完成了華麗麗的蛻變。那麼,這樣一個帝王,回到家鄉後他又是如何做的呢?

朱元璋1328年10月21日,出生在濠州鍾離(今安徽鳳陽東北),家裡排名第四,家族排行第八,所以幼名就叫朱重八。在朱元璋小得時候,家鄉發生了蝗災,蝗災過後就意味著疫病,很不幸朱元璋的父母大哥都在這場疫病中去世。古話講:“人死不能復生,講究入土為安”。可是家裡窮,連買棺材的錢都沒有,更慘的是,家裡沒有一塊可以安葬家人的土地,村的的地都歸地主所有,有名有姓根本不可能去安葬別人。

朱元璋首先厚著臉皮去找了自己的東家——劉德,但是卻被劉德無情的拒絕了,並且還落井下石的說了很多風涼話。朱元璋痛哭流涕的跪在父親屍體旁,痛哭流涕。所幸被鄰居劉繼祖看到,給了朱元璋一塊荒地用以安葬家人,才不至於使未來皇帝的父母暴屍荒野。

之後的朱元璋做過乞丐,做過和尚,也當過將軍,直到最後披上龍袍走上皇位,成為明朝的開國皇帝,史稱明太祖!朱元璋回鄉後,鄉親們看到13年前那個村裡最窮的朱重八居然當了皇帝,紛紛叩拜。朱元璋也當眾宣佈,以後鄉親們就是陵戶,每戶都賜地,並且免徵賦稅。

而在這群人之中,就有那個讓小時候的朱元璋恨之入骨的仇人——地主劉德!

但是朱元璋並沒有去懲罰劉德,並且推開人群將劉德攙起來,說了那句:“爾之所為,亦恆情耳,不必問。吾貧時,爾豈知今日為天子耶”。 並且送給劉德一份厚禮,賜地30頃,並免除10年的賦稅、徭役。

當然,作為朱元璋的大恩人,朱元璋也沒忘記已經過世了的劉繼祖,他追封劉繼祖為義惠候,尊封他的妻子為侯夫人,劉繼祖的子孫可以世襲罔,世世代代享受明朝的恩惠。

朱元璋回鄉後並沒有睚眥必報,去懲罰當年的仇人,足以可見他的氣魄。其說說白了,也是因為站的位置不同,考慮問題的角度也不一樣。如果朱元璋真的殺了劉德,並不會得到什麼實際的好處,而且劉德對於現在的朱元璋來說也沒有任何危險可言,殺了他得到的僅僅是內心的一點痛快罷了!但是如果朱元璋以德報怨,得到的就是全天下對於他的美譽讚譽,這對於他皇位的鞏固是有非常大的好處的!

舉個例子,就好像春節時候你回村裡拜年,碰到了童年時候的夥伴,那時候他經常欺負你,小時候也經常放下狠話長大了要他好看。可是現在你發現你混得比他強太多,而且他也不再像以前一樣盛氣凌人,那麼你還會在眾目睽睽之下去找他麻煩嗎?應該不會的,相視一笑,打個招呼握握手也就過去了,誰還沒有小的時候呢?

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