歷史五胡亂華到底有多亂?

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五胡亂華——中原大地上掀起的一場綿延百年、慘絕人寰的大混戰,是中國歷史上最黑暗的年代,也稱五胡十六國時期。

公元200年,曹操在大敗袁紹後,攻佔了冀、青、並、幽四州,為統一北方奠定了堅實的基礎。公元202年,南匈奴南下歸順曹操,曹操將南匈奴的拆分五部,分別安置在陝西、山西、河北一帶。西晉末期,塞外眾多民族與被曹操收留的五部匈奴一起掀起了中原數百年的戰亂。他們讓滅蜀吞吳的西晉轟然倒塌,讓中國的長江以北幾乎倒退回了原始社會,像瘟疫一樣的肆虐了將近300年。

五胡之介紹

五胡亂華是指在西晉末期塞外遊牧民族與中原民族趁八王之亂,國力衰弱之際,陸續成立的非漢族政權,形成與南方漢人政權相對抗的時期。五胡亂華對於漢人來說就是一場災難,胡人紛紛來到中原,屠殺手無寸鐵的漢人,看見男人就殺,看見女人就俘虜,他們被俘的女子充當軍糧,開啟了將人當成軍糧的惡習。

五胡主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落,這五胡是西晉末各亂華胡人的代表,實際數目遠非五個。後來《晉書》記錄這個禍亂時,使用中原士族,十個剩不了一個。五胡亂華過程中,北方漢人數量銳減三分之二。這段時期一般指從西晉滅亡,一直到鮮卑北魏統一北方。其中《晉書食貨志》有文:西晉的“八王之亂”使西晉經濟受到嚴重的破壞,關東地區又爆發了蝗災和瘟疫,史載“雍州以東,人多飢乏,不可勝數。六州大蝗,又大疾疫,兼以饑饉”。

五胡之亂華

八王之亂時期,可以說是屍骨遍野、民不聊生。到西晉時期,胡人已經遍佈北方各地,關中地區胡人最多。江統在《徒戎論》中驚呼:“關中之人百餘萬口,戎狄屠半。”五胡亂華之前,北方的胡人已有數百萬,許多地方胡人超過漢人數量。五胡中的氐族和匈奴族首先拉開亂華的序幕。公元304年,氐族李雄在成都稱王,史稱成漢。匈奴劉淵起兵於離石,史稱漢趙。這些民族前後一共建立了十幾個政權,據史料記載,鮮卑趁機劫掠中原,不僅有大量財富,還有數萬婦女。回師途中大肆侮辱,將婦女充作軍糧,宰殺烹食。到河北易水時,將剩餘的八千婦女全部趕入易水溺死。

匈奴、羯等族軍隊所到之處,屠城千里,燒殺淫掠,中原士族十不存一。《晉陽秋》殘本載“胡皇”石勒一次就屠百姓數十萬,石勒規定胡人劫掠中原士族免罰。石勒侄子石虎更為殘暴,遣人大量造船造甲,致死者超三分之二;強佔婦女五萬入後宮肆意凌殺汙辱,死者不計其數;成漢使者目睹沿途樹上掛滿自殺之人,城牆上掛滿人頭,屍骨則被做成“屍觀”。這個時期,中原人口銳減,北方漢人減至六七百萬。

五胡亂華的末期,除漢族和鮮卑族外,匈奴、羯、羌、氐戰敗後被大量屠殺,鮮卑族拓拔部最終獲取成功,建立北魏之後逐漸統治華北地區。後來隋文帝楊堅建立隋朝並統一全國,中國結束了278年的動亂和分治。

五胡之結局

羯族是五胡亂華中最為兇狠的民族,曾屠殺過幾十萬中原士族,後趙被冉魏滅亡後,羯族人幾乎被趕盡殺絕,部分逃往海外,剩下的投降東晉,慢慢融合在漢人裡面。

鮮卑族在中原活動了大約200年,鮮卑人建立政權後,隨著封建化進程的加深,同各民族的融合加快。到了隋唐時期,鮮卑逐漸融入到其他民族中,逐漸因人口枯竭而消亡。鮮卑人的漢化經過了一個反覆的過程,到隋朝時,鮮卑族最終消失。

氐族人建立的成漢政權,這個民族被漢化很深,後來苻堅建立了前秦,也屬於氐族的政權,在淝水之戰後,氐族慢慢變衰落,部分遷入雲南,後融入漢人血統。生活在青藏高原的幾支被吐蕃所滅,最終消亡。

羌族在五胡亂華時期族是比較溫和的,後來這個民族一直流傳下來,今天四川一帶,還有不少羌族同胞。羌族是華夏最古老的民族之一,據統計如今羌族大約有30萬人。

匈奴劉淵建立的前漢被吐谷渾人所滅,原赫連勃勃所建立的大夏政權滅亡後,這些匈奴人漸漸給漢人融合,相互婚姻嫁娶,如今已融合在華夏血統中了。


野史也是史


開始:羯族和匈奴人在那個時代是最為殘忍的,簡直令人髮指。他們打仗不攜帶軍糧專門抓漢人的女子,晚上啪啪,白天吃光,宰殺烹食並稱其為“雙腳養”。後來在冉閔率領下的漢人大反抗,羯族遭到毀滅性打擊,之後其殘餘跑到鮮卑、南梁等地作亂,被鮮卑族和陳霸先徹底殺絕,世界上再無羯族。而羯族也殺掉了漢人的數量高達400多萬。。整個漢族人口被滅4分之3。冉閔解放河北後一次解救被擄掠的漢族女子就達二十萬。這些女子被圈養起來,僅給予最基本的生存需求,隨時隨地的被撲倒或則被殺掉。雖然這些女子被解救了,但很多卻無家可歸,數量約有五萬,被冉閔收留庇護。後來冉閔被鮮卑族打敗,這無萬名女子又從新落入魔窟,繼續雙腳養的悲慘命運。在忍受了無數的姦淫後,這些少女們在短短的三個月就被鮮卑族吃了個乾淨,鄴城城外這五萬名少女的碎骨殘骸堆成了一座山,白骨森森。304年慕容鮮卑大掠中原,也就是慕容復的爺爺們,這些人渣們搶劫了無數財富又擄掠了數萬名漢族少女。鮮卑族搶劫完畢回師途中一路上大面積姦淫同時把這些漢族少女充作軍糧宰殺烹食。走到古代燕國易水時吃得只剩下八千名少女了,慕容鮮卑由於人口運輸問題以及疾病流行的原因,影響了行軍速度,便把這些花季少女全部溺死在易水中,易水都為之斷流。哎, 社會主義救了現在廣大的女性。。。。




1、五胡亂華

西晉時期,遊牧民族趁八王之亂之後,陸續侵佔華夏神州建立的蠻夷政權。蠻夷主要有:匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個為代表。先後建立了五胡十六國。

2、五胡亂華發生的原因

中央失權,八王之亂,內耗嚴重,中原力量空虛。接著北方連年的氣候異常,導致北方草料、糧食短缺,北方遊牧民族需要南下搶糧。民以食為天,看看土地是從古至今都是人類賴以生存的根基所在。

3、建立過的政權

五胡十六國:先後建立了前涼、後涼、南涼、西涼、北涼、前趙、後趙、前秦、後秦、西秦、前燕、後燕、南燕、北燕、胡夏、成漢等十六國之外,此外還有在當時具有較大影響的仇池、代國、高句麗、冉魏、西燕、吐谷渾、譙蜀和內遷丁零之翟魏等,實際遠不止十六國。

4、五胡亂華的影響

加劇了社會的動盪,造成了社會的大倒退。士族、仕人、農民、手工業者、商賈等南逃,促進了江南地區的經濟和文化發展。

五胡亂華給了印度文化入住中原創造了好機會。哪時候的胡人信奉印度要飯文化,所謂戎人信戎神。華夷之辨的文化長城被攻破之後,很多數典忘祖的漢人,也跟著信奉起來了大猩猩文化,比如蕭衍和李世民這樣的。

到了蒙元和滿清,胡人統治者為了繼續破除華夏人的文化優越感,便立印度要飯文化為國教。經過五胡亂華,南北朝,蒙元,滿清等歷代的胡人統治中原的文化侵略和摧殘,正統華夏文化被閹割的奄奄一息,佛化的漢文化比如道教,就成了大猩猩文化的文化皇協軍。胡漢之爭一千多年下來,代表胡人官方意識形態的印度文化終於成功上位,成為了社會主流思潮。

5、三教合一

一個奄奄一息的人,一個大猩猩,和一個跟著大猩猩為虎作倀的妖怪,並肩走在一起,就是三教合一。

三教合一不是文化現象,而是民族衝突和鬥爭的歷史產物。對於華夏人來說崇信三教合一的說法,就是數典忘祖。因為三教合一,是胡人統治者以文化侵略的方式強加給被統治的華夏人的。


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不要因為“五胡亂華”中帶一個“亂”字,就認為那個時代真的很亂。事實上,比起東漢末年的諸侯割據,比起西晉後期的八王之亂,五胡亂華時期也沒有那麼不堪。細侃如下,

匈奴人建立漢-前趙政權,是通過俘虜西晉皇帝取得政權,也就是說所謂“五胡亂華”的開篇,胡人對中原漢人實行的是皇室斬首戰術,因為劉淵是漢化的匈奴人,比較推崇漢化,所以對民間禍害不大。

羯族建立的後趙,則是篡奪了匈奴人的果實,羯族人本是附庸於匈奴的小部族,石勒同樣推崇漢化,提拔大量漢族官員。石勒時代的後趙甚至短暫統一北方大部。石勒之後的後趙開始殘暴混亂不堪,石虎的子孫們爭權奪利,讓乾兒子冉閔趁勢奪位,由權利之爭演變為民族之間的流血衝突,這就是僅存兩三年的“冉魏”的功績。

接著就是漢化程度更高的氐族人“前秦”,再次實現了北方的統一。淝水之戰後,前秦符堅失敗,分裂為八國,羌族“後秦”、鮮卑“後燕”、氐族“仇池”等粉墨登場,鮮卑“北魏”開始崛起。

北魏崛起,將北方再次統一,結束五胡十六國亂世,進入南北朝歷史階段。北魏的統一北方的格局保持了一百多年。


爾朱少帥



要想知道五胡亂華有多亂?首先我們應該知道有哪五胡?發生了什麼令人震驚的事情?

五胡亂華,指在西晉時期塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂,國力衰弱之際,陸續建立數個非漢族政權,形成與南方漢人政權對峙的時期。其中五胡有匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落。

這幾個被當時稱為禽獸的牛批部落趁著西晉的“八王之亂”而南下進行掠奪和攻擊。而晉朝皇室從北方的黃河流域轉移到長江流域,被稱為“衣冠南渡”的經濟重心難移,五胡亂華是從西晉滅亡開始鮮卑北魏統一北方,“永嘉之亂”,“中原陸沉”“中原淪陷”,之後581年隋文帝楊堅建立隋朝,589年滅陳朝使中國結束300年動亂分治。



五胡亂華帶給無辜的人民以滅頂之災。許多勞動人民生靈塗炭,無以生存。其帶給人們的痛苦和災難遠不止這些。

破壞了中原政權和經濟架構。

但其在另一方面也促進了文化交流,漢人從黃河流域遷移到長江流域建立東晉。在文化,經濟方面都有聯繫,促進了民族大融合。


無辜的百姓手無縛雞之力,湖人燒殺搶掠,姦淫婦女。

自此,中原落入胡人之手,南方愛國將士們開始北伐之旅,恢復失土為己任,如祖逖,庾亮,殷浩,桓溫,劉裕。五胡十六國遭受廝殺之災。

沿襲“吃人”的習慣,最為兇殘的是羯族及匈奴。

一聽到吃人字眼,大家可能感到驚悚,可見當時的五胡亂華是有多麼亂了。


智化冰川


書上說,在四大文明古國中,古印度、古巴比倫和古埃及在漫長的歷史歲月中早已被顛覆,先前的輝煌早已不復存在。而在四大文明中,中華文明是四大文明古國中唯一流傳下來的。以漢民族為主體的華夏民族歷經了五千年歲月的洗禮,依然屹立於世界民族之林。

然而歷史並不是有私心的小姑娘,並不會刻意去偏袒哪一方。五千年文化的傳承,也並沒有我們認知中的那麼順利。

在歷史的長河中,我們也曾觸礁。我們不止一次有過亡國滅種的危機,大家都記得晚清“落後就要捱打”的教訓。我要說的是,那不是第一次,我們民族史上有過一次最令人作嘔的黑暗歲月——五胡亂華。<strong>

事情要從公元265年,三國時代結束的那一年說起。司馬氏成為三國爭霸的最後勝利者,司馬懿的孫子司馬炎篡奪曹魏建立了西晉王朝。建國之後,司馬炎分封二十七位同姓王,希望能以司馬家族的勢力蓋過朝中士族勢力。這一舉動正埋下了日後“八王之亂”的禍根。

“八王之亂”是中國歷史上最嚴重的皇族內亂,可以說直接掏空了國家的國力。北方塞外民族趁西晉國力虛弱,起兵連續南下,建立了多個政權。同時大肆屠殺北方漢人,最恐怖的一點在於,這些遊牧民族在起兵南下的時候沒有攜帶乾糧,於是他們就捕抓漢人女子作為“兩腳羊”。所謂“兩腳羊”,也就是兩條腿的羊,這些可憐的漢人女子夜晚被姦淫之後,第二天就會被當做軍糧殺掉烹煮而食。據史料記載,當時的北方,沿途可見在樹上上吊自殺的漢人,城牆上到處都掛著漢人的人頭,“胡皇”公然規定胡人搶劫漢人不算犯法。“五胡亂華”中屠殺的漢人高達1000萬之多,史學家普遍認為這是漢民族瀕臨滅種的年代,將這一階段稱為“中原淪陷”。很恐怖,對吧?

這時出現了一個人——冉閔。公元350年,冉閔率軍於淩水河畔大敗鮮卑族燕軍二十萬,擒斬鮮卑燕軍七萬餘人,斬首上將以上三十餘名,焚燒糧臺二十萬斛,奪鮮卑北燕郡縣大小二十八城,此戰之後冉閔威震中原。之後冉閔推翻吃漢人最兇猛的羯趙(此民族後來消失殆盡),稱帝建國,頒佈《殺胡令》致書各地,號召漢人起來殺胡人復仇,史載全國各地:所在承閔書誅之。《殺胡令》並沒有完整的留存下來,所存大致如下,拿出來分享給大家。摘抄之餘也義憤填膺,氣血蕩腸。

“暴胡欺辱漢家數十載,殺我百姓,奪我祖廟,今特此討伐。犯我大漢子民者死,殺盡天下諸胡。匡復漢家基業,天下漢人皆有義務屠戮胡狗。冉閔不才,受命於天,特以此昭告天下。”

除了向侵略者報仇之外,冉閔還驅逐胡蠻數百萬出中土,掃地關門,驅趕惡狗。至此,五胡亂華這一歷史的黑暗,漢民族前所未有的危機才算得上是安全度過。

“五胡亂華”這一歷史事件並沒有過多出現在大家眼前,原因就是現在講究民族融合,民族團結。而“五胡亂華”的那個時代的主題是民族屠殺,並不符合當前的主流價值觀。其次,冉閔雖然起兵抗擊胡人,但最後也是死在了胡人手中。而那個年代從某種意義上來說,鮮卑北魏,前秦苻堅才是歷史的主角。

但我希望大家能夠知道一點:銘記歷史並不是讓你去仇恨,但不仇恨也不代表著可以遺忘。五十六個民族是一家,不分漢胡,如今我們是一個整體,我們有一個共同的名字叫做“華夏民族”。大家都說:歷史後人寫,後人不記祖先仇。但我們的先輩們曾遭受的苦難我們不能忘卻,民族的英雄也不應被埋沒。

今日以沉重之心寫下這篇回答,盼望中華民族真正實現復興,而我泱泱大國自當再立巔峰。

謝謝各位閱讀!


腦洞歷史菌


從東漢末年一直到隋朝這一段時間,中國的歷史都是比較混亂的,五胡亂華只是這個其中的一個小插曲,但是這個插曲對於後市的影響還是蠻大的,但是這個時代確實是太亂了,很多資料都沒有記載或者保留下來。

西晉之後,晉王室已經基本上逃到長江以南了,北方的中原地區大量的胡人開始遷入,這個時候的中原地區就真的是人間地獄。匈奴、鮮卑、羯、羌、氐主要的就是這五個民族,如果從304年氐族李雄在成都建立成漢開始,到439年鮮卑北魏統一北方結束的話,也是一百多年的時間,這一段時間被稱為五胡十六國,其實遠遠不止十六國,有二十多個小政權,而且也不光是胡人建立的,還有幾個漢人建立的。

這一段時間其實不光是亂,而是回到了原始社會,這一時期就真的是茹毛飲血的年代,吃人肉都是很正常的,很多軍隊把人肉當做軍糧的,對於女性也是今天蹂躪完了,明天就殺了。這些在一些正史上面都是有記載的。

晉武帝的時候漢人差不多有3000多萬,到無話亂花之後只有400多萬了,可以看到漢人在這一時期是急劇減少的。據說鮮卑的拓跋燾在攻打宋國的時候,三十多萬大軍不帶一點糧草,看見人了就吃,掠人而食。在《晉陽秋》中記載石勒一戰就屠殺了數十萬百姓。而且當時路兩邊的樹上,城牆人全部掛麵了人,完全就是人間地獄,就是給人震懾的。恐嚇世人。

到439年鮮卑北魏統一了北方之後,社會勉強還算穩定下來了,但是政權更替不斷,南北對峙,戰爭也是很多,真正結束這一時期的話,還是要說到楊堅建立了大隋,滅了南陳之後,才算是真正結束了這個黑暗的時代。所以後世對於楊堅的稱讚還是很多的。


中國歷史研究所


天下大亂,北方漢人損失六分之五,生靈塗炭

既然說到五胡亂華,那就先確定什麼是五胡亂華吧

五胡亂華:是指西晉時期,遊牧民族趁八王之亂之後,中原一片混亂,陸續開疆拓土建立了若干非漢人的政權。形成於南方漢人對峙的時期。這些民族主要是:匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個為代表。先後建立了五胡十六國。五胡亂華官方解釋是從西晉滅亡的公元316年開始,到公元439年北魏統一北方。也有學者稱之為“中原陸沉”、“中原淪陷”等。直到581年隋文帝楊堅建立隋朝,589年滅陳朝,方使中國結束了300年的動亂和分治。

五胡亂華產生的原因:

誘因有兩個,一個是八王之亂,中原力量空虛。另一個是氣候原因。北方連年的氣候異常,導致北方草料、糧食等異常,北方遊牧民族需要南下搶糧。

其實,五胡亂華產生的原因,用一句話就可以概括。力量的此消彼長。從東漢末年開始,中原地區連年戰亂,力量空虛。雖然有曹操,司馬懿等強人暫時形成了對北方勢力的壓制,但是一旦強人消失,決定歷史的走向,就剩下了單純的實力對比了。西晉時期,就是一個沒有強人的時代。中原又這麼亂,不趁火打劫才怪呢。

歷史過程:

最先發難的是氐和匈奴。

公元304年,氐族李雄佔成都,自稱“成都王”,史稱成漢。然後匈奴的劉淵起兵,史稱前趙,當然人家劉淵自認是漢的後代,人家自稱漢,供奉的是劉邦,劉秀,劉備,還追諡劉禪為孝懷皇帝,畢竟都姓劉,民族不同不是問題。

311年,劉聰(劉淵的兒子)部下劉曜,攻破洛陽。史稱“永嘉之禍”或“永嘉之亂”。

313年,劉聰毒死了晉懷帝。

316年前趙劉曜攻長安,晉愍帝出長安投降,西晉滅亡。

317年晉愍帝被殺,司馬睿稱王,東晉開始。

318年司馬睿稱帝

319年,劉曜稱帝,遷都長安。石勒在襄國稱趙王,原前趙分裂為二,兩趙並立,後趙建立。

320年 ,晉涼州刺史張寔被殺,弟張茂繼位,前涼王國建立

327年,前趙攻擊前涼國,取黃河以南地。

330年,後趙石勒正式稱帝。

337年,慕容皝稱燕王,前燕建立。

344年,前燕慕容皝消滅鮮卑宇文部落,統一東北地區。

349年,後趙冉閔(漢人)屠殺胡人二十餘萬。(注意此人,以後會單獨介紹)

350年,冉閔殺石鑑,在鄴城建立冉魏

351年,苻健在長安稱王,前秦建立。同年八月,冉魏帝國以黃河以南諸州郡,歸附東晉。東晉收復河南淮北之地。

370年,前秦宰相王猛率軍攻擊前燕,前燕軍大敗,被殺被俘十五萬餘人。前燕滅亡。

378年,前秦苻丕攻陷東晉襄陽。

383年,東晉淝水之戰大勝。

384年正月,慕容垂稱燕王,後燕建立。慕容泓叛前秦,自稱濟北王,西燕建立。羌族姚萇自稱萬年秦王,後秦建立。

385年,苻堅被姚萇所殺。 乞伏國仁叛變前秦獨立,建西秦王國。東晉收復益州。

386年,拓跋珪稱代王,北魏建立。東晉收復黃河以南、山東半島失土。

400年,後秦軍攻西秦乞伏王國,西秦滅亡。 敦煌李暠叛北涼沮渠,建立西涼王國。南燕慕容德於青州廣固稱帝。

這之後的幾十年,都是北方混戰,北魏逐漸統一北方,而南方則開始經歷劉裕統治天下的開始。

420年六月,東晉恭帝司馬德文退位,劉裕稱帝。

439年,北魏帝國統一華北,135年的五胡亂華時代結束。這之後就開始了南北朝對立,中國歷史進入了南北朝時期。

建立過的政權

統稱五胡十六國:先後建立了前涼、後涼、南涼、西涼、北涼、前趙、後趙、前秦、後秦、西秦、前燕、後燕、南燕、北燕、胡夏、成漢等十六國之外,此外還有在當時具有較大影響的仇池、代國、高句麗、冉魏、西燕、吐谷渾、譙蜀和內遷丁零之翟魏等,實際遠不止十六國。

五胡亂華的影響

生靈塗炭

1、加劇了社會的動盪,造成了社會的大倒退。

2、衣冠南都,加速了南方的發展。南方民族大融合。士族、仕人、農民、手工業者、商賈等南逃,促進了江南地區的經濟和文化發展

五胡亂華,是北方的漢人數量由2400萬直接下降到400萬,減少了六分之五。


東東歷史



五胡亂華指的是西塞少數民族在趁西晉難以迴天時陸續建立數個非漢族政權,形成與南方漢人政權對峙的時期。“五胡”主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落,這五個少數民族只不過是五個代表罷了,實際上遠不止五個。五胡亂華的時間一般從西晉滅亡(316年)開始算起,一直到鮮卑北魏統一北方(439年)如此長的黑暗時期,但是到底有多亂呢?小編就帶著大家來揭開這一幕神秘的帷幕吧。


首先是北方人民南遷的人數已經過了一半,剩餘留在北方的人民下場都很慘。五胡的軍隊到處燒殺搶掠,姦淫擄掠,無惡不作。也許就這麼說說大家感覺不到什麼,那麼讓小編給大家一些數據感受感受。

《晉陽秋》殘本中記載到,“胡皇”石勒曾一次性屠殺了數十萬名百姓,且公然規定胡人殺漢人和洗劫不會受到懲罰。石勒的侄子石虎就更加變態,強行逼迫足足五十萬人造甲,十七萬人造船,死亡比例竟然超過三分之二; 強搶漢族女子五萬拉入後宮滿足獸慾,其間由於負婦義夫的反抗,死者不計其數;從長安一路到洛陽再到鄴城,沿途樹上掛滿上吊自殺的人,城牆上掛滿了漢人的人頭。
當時的五胡對待漢族的女人也是做出了一些不是人的行為。邃自總百揆之後,荒酒淫色,驕恣無道,或盤遊于田,懸管而入,或夜出於宮臣家,淫其妻妾。妝飾宮人美淑者,斬首洗血,置於盤上,傳共視之。又內諸比丘尼有姿色者,與其交褻而殺之,合牛羊肉煮而食之,亦賜左右,欲以識其味也。(《晉書.載記第六》)五胡把漢族的女人當做“兩腳羊”,晚上滿足獸慾,白天因為沒有糧食而將搶來的女人給殺了吃掉。在胡人眼中,這種毫無反抗能力的人就跟家禽一樣。
五胡亂華算得上是中國最黑暗的歷史時期之一了,這種慘絕人寰的場景在小編的頭腦中揮之不去,估計今晚會做噩夢了,不知道大家感覺如何?

我們是鈉梨子


“內外六夷,敢稱兵器者斬之”

“與官同心者留,不同心者各自離去”

“所有漢人,凡殺一個胡人,憑人頭加官晉爵”

開篇引用的這三句話就是歷史上赫赫有名的《殺胡令》,說出這句話的人叫冉閔,也就是傳說中的武悼天王。如果你是第一次讀到這三句話可能你會覺得這三句話裡面充滿了血腥暴力,不符合泱泱華夏文明古國的身份,那你大概是不知道五胡亂華的時候到底有多亂。

按鳴沙屈出土的《鳴沙石室佚書》記錄:“永嘉大亂(五胡亂華),中夏殘荒。保壁大帥數不盈四十。多者不過四五千家,少者千家五百家。”,五胡亂華以後中原又出現了漢末時期的“千里無雞鳴”的景象。。

情況其實並不是這麼簡單,你知道為什麼中原沒人嗎?因為中原的女孩子都被胡人給吃光了,是真的“吃光了”。當時慕容鮮卑乘中原大亂搶劫了無數財富,並且擄掠了數萬名少女回國。到達易水的時候,這些少女就只剩下八千多人,有一個漢人刺史看不下去求情希望能放了這八千多少女,結果慕容鮮卑直接將這八千多人投到易水淹死,史載“易水為之堵”。

而另外一個羯族更是可怕,他們出征中原的時候從來不帶糧食,不是因為他們不怕餓,不需要吃飯,而是因為他們吃人。他們把漢族少女稱為“雙腳羊”,餓了的時候就抓幾個殺了吃了。石勒建立了後趙以後漢人的處境更加困難,幾乎到了滅族的境界了。

說了這麼多我也只介紹了可憐的女子,那麼漢族的男子呢?或許胡人是不喜歡吃男人的肉,他們在佔領了中原一座城池以後,按例每次都是屠城的,屠誰?屠的就是那些男子。這就是為什麼近代會出現“衣冠南渡”的情況,五胡亂華是把當時的中原大地徹底給亂了,把一片富庶文明的地方變成了人間地獄,這就是“五胡亂華”。


當然這些歷史如果你不去了解可能你永遠也不會知道,因為我們是文明古國,所以我們應該包容,因為我們是文明古國,所以我們應該理解,可是歷史總是那麼的好玩,一個自認為文明的國家卻往往會遭到野蠻,落後種族的屠殺。這就是為什麼冉閔會發出“殺胡令”,因為他要拯救漢族,即使別人罵他是屠夫也好,說他是劊子手也好,但他用自己的方式保護了漢族。。

不知道大家同意我的看法嗎?你們對冉閔的殺胡令怎麼認為呢?大家可以在評論區留下自己的意見。我是頭條作者一樹梅花一放翁,希望大家點個贊關注一下,謝謝各位啦!


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