西五臺雲居寺
乾州蕞娃
這裡既是一處居於繁華鬧市的清淨修為之地，又是全國第四批重點文物保護單位，西安市第一批重點文物保護單位，唐長安城宮城南牆遺址。只是因為身居陋巷，所以不為眾人所知。這裡是位於西安市玉祥門蓮湖路西段南側，東鄰灑金橋，西靠明代城牆，東西長約一華里的西安市西五臺雲居寺。
在一個初春的中午，天下著濛濛細雨。因為要赴“2019春天之約”，所以我從乾縣匆匆趕赴省城西安。在灑金橋站下了車，路過青年路時，看了路標，突然發現自己一直非常感崇拜的西五臺雲居寺居然隱身在這裡，恍然間如同淘寶時揀到大漏的感覺。所以在調整了自己激動的心緒之後，我輕輕地叩開了雲居寺的大門。
一進門之後，我立即被這裡與眾不同的建築風格所吸引。西五臺的建築風格與一般佛寺有所不同，均採用宋代“硬山式”建築形式（中國古代建築中的一種形式。屋面僅有前後兩坡，左右兩側山牆與屋面相交，並將檁木樑全部封砌在山牆內的建築叫硬山建築）建造。它坐西向東，由山門拾極而上，一臺高於一臺。各臺兩側均有寮房，歷來為尼僧居住。
細細一看，發現了三塊石碑：“唐長安城 宮城南牆遺址 西安市人民政府立 一九八三年六月”、“全國第四批重點文物保護單位隋大興唐長安城遺址 中華民人共和國國務院 一九九六年十一月二十日公佈 陝西省人民政府立”、“西安市第一批重點文物保護單位 西五臺 西安市人民政府 一九八三年十二月九日公佈 西安市文管會立 ”。這三塊石碑的聳立，就宣示著這裡的與眾不同之處。這讓我有點如獲至寶的感覺。
首先，這是一處歷史遺蹟，而且是唐長安城宮城南牆遺址。唐長安城由宮城、皇城和郭城三部分組成。宮城為皇室居住的地方，位於郭城北部的正中。其南為皇城，是百官署衙的所在。環繞宮城、皇城的郭城，則分佈著寺觀道院、貴族宅所和一般民居。唐宮城平面呈長方形，南北長 1492米、東西寬2820米。
其次，這裡是一座皇家寺院。雲居寺原名安慶寺，俗稱西五臺。相傳，唐太宗李世民的母親信佛，去終南山南五臺朝拜，太遠。於是李世民便仿照南五臺在宮城廣運門以西太極宮城南，沿起伏地勢修建了五座佛殿，供其母瞻仰朝拜，因共有五個高臺，又與終南山南五臺遙相呼應，故稱西五臺。宋代稱安慶寺，明代洪武年間重修時，改稱雲居寺。據說因該寺上空常見祥雲環繞，久聚不散，如菩薩顯聖，故改稱雲居寺。
文革前，前臺尚有五大菩薩殿像，大雄寶殿三間，內塑像釋迦牟尼佛一尊及文殊、普賢二菩薩各一尊。靈應臺，臺上有觀音殿一間，內塑觀音像一尊。臺下背後有韋馱像一尊，臺前有觀音殿一間。內塑觀音像一尊。後臺菩薩殿五間，供大悲觀音菩薩像三尊。大殿三間，塑地藏王像、臥佛像及十大弟子像，外有彌勒殿三間。以上三臺文革間均受到不同程度的破壞。散落在角落的石構件，能夠看出當年的西五臺不簡單。
現在建築是1993年開始復建的，在當地政府、佛教協會及四眾弟子的推舉下，吉祥法師發心恢復西安雲居寺，帶領當地信眾歷經萬難，積極開展殿堂重建工作，目前五臺殿堂已高高矗立，依稀可見大唐勝景。第一臺為靈應臺，臺前建有護法殿；第二臺為文殊菩薩臺；第三臺為地藏菩薩臺；第四臺彌勒菩薩臺；第五臺為十二臂觀音臺。另外有大雄寶殿、觀音大士殿、臥佛殿插建於二、三、五高臺之前。
除“靈應臺”為趙樸初所題寫外，“天王殿”“文殊呂”等匾額多為現任住持吉祥法師題寫的。吉祥法師曾在四川尼眾佛學院學習、獲研究生班學歷。後又就讀北京大學哲學系的佛教專業。現任陝西省佛教協會副會長，西安市佛教協會副會長等職。
走上大雄寶殿的平臺處可以看到左架鼓，右掛鐘，且有活動支架可移動。這鐘鼓雖不是古物，但是製作非常精美，大氣磅礴。尤其是架鼓在別處也是很少見到的。
文殊菩薩臺正面石梯約有四、五十級之多。拾級而上，每上一步臺階，我都有一種心跳加速的感覺。站在平臺上，極目遠眺，浩然之氣油然而生。在如今物慾橫流的大環境中，還有這樣的一處靜地，可供我們修養身心，這是多麼的不容易。如果換作別人來住持，也許這裡早就門庭若市，車水馬龍，日進斗金了。不說施主的佈施了，就這歷史景點的門票收入就會非常可觀的。但實際上，這裡不僅不收門票，平日裡也少有遊客，每月定期對外開放，因為吉祥法師想要把這裡打造為內觀禪修的淨地。
地藏菩薩臺大門緊閉，所以無緣得以拜見。下面文字是根據網絡圖片所寫的看圖作文。庭中綠竹林蔭中站立一觀音石像，手持淨水寶瓶，衣著隨風飄拂。空坪中間擺放了一列十位小沙彌石坐像，神態各不相同，有神情莊重的，也有憨態可掬的，更有那調皮呆萌的。
西五臺之千手觀音臺因為歷史原因和其他幾臺中間夾雜了一下民居，顯得有點孤單。在雜亂的惡民居中，高聳的千手觀音太尤顯鶴立雞群，雖有四周花木映襯，但難掩民居的雜亂。據說臥佛殿內臥佛塑像堪稱明代塑像珍品，也是無緣相見。
能夠鬧中取靜，這本已不易，我們只能儘自己最大努力的去維護。當然，外部的紛繁並不能成為影響內心寧靜的最終根源。但我還是希望不要有更多的人打擾了法師們難得的寧靜，因為我只是想要表達自己對於內心寧靜的一種嚮往而已。
乾州蕞娃（劉立軍，關中平原、女皇腳下、城鄉結合部的一名初中語文教師，有愛心、有信心、有耐心，熱愛教育事業中年男子。性木訥，愛文學，常著文章以自娛。俯仰天地間，不求聞達於諸侯，但求無愧於我心）是一家以個人原創為主的文學公眾平臺，以推廣乾縣鄉土風俗文化為主，間或涉及教育、文學隨筆、影評、圖文故事等。
我還是原來那個乾州碎娃，只不過把“碎”換成了“蕞”（乾縣人讀作suì）。寫文化散文，讓散文具有生活化氣息的同時，又有一定的文化內涵，這是乾州蕞娃一直的追求。希望你在讀乾州蕞娃文章的時候，既可以陶冶性情，又可以增長知識。
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