很多中醫大師都說過這句話：看病就是看時間。應該說，目前絕大多數中醫不懂這句話的意思，下面我就這句話內在的含義給大家講解一番。
中醫的病因是什麼？中醫學認為，人是自然無限小的一部分，順應自然則生，違背自然則死，疾病就是大自然對不順應它的人的一種懲罰。或者說，是人與自然的矛盾激化。這就象企業生病一樣，企業不順應市場變化就是企業病的病根。
人是一種和自然相矛盾的存在，這矛盾的根源就在於人的個性。每一個人一出生都有某種體質上的偏性，也正是這種偏性決定了人的性格，也決定了人對自然變化的適應程度。能夠及時順應自然的變化，人就會表現出健康狀態，不能夠順應自然的變化，人就會表現出疾病狀態，如果矛盾激化，小病就會成為大病，最終不治。
顯然，如果我們瞭解了一個人體質上的偏性，並瞭解了自然變化的規律，就可以推演出這個人對自然變化的適應程度，從而預測疾病的發生。
自然是在不對稱變化中存在的，傻子都知道，可西方科學卻基於觀察不到就不存在的理由否定了它的存在，表現在科學上，就是畸形的對稱觀，表現在西醫學上，就是把人孤立在自然之外，疾病和自然變化沒有關係。中國的先人雖然沒有現代科學上這麼多精密的儀器，卻不可思議地總結出了自然變化的規律，它就體現在六十花甲子上，即用十天干和十二地支的組合來描述今年和明年的不同，這一月和下一月的不同，今天和明天的不同，這一時辰和下一時辰的不同。
中醫是如何總結出自然變化的規律的呢？當然是通過類比的方法。我們知道，萬物受到自然變化的影響，都會產生潮汐效應，但只有水的潮汐效應最強，因此，通過研究水的潮汐規律就能夠總結出自然變化的規律，中國的先人正是通過這一點來研究自然變化的。
人是地球的一個縮影，水在地表有70%左右，在人體同樣含有70%左右，當然在地球之初和人體之初，佔的比例更高，更重要的是，海水的化學化分和人體組織液的化學成分類似。既然大自然變化主要是通過作用於地表的水來影響地球的，當然對人的影響也主要是通過作用於人體的水。人的各種生理週期就是大自然週期的一種反應。
在中醫學上，對自然變化是用五運六氣描述的。至於運氣學說的重要性，你只要看它在《內經》中的比重就知道了，它佔了整個篇幅的三分之一還多。中醫不僅用它來判斷疾病的外因——自然的變化，而且還用它判斷疾病的內因——體質上的偏性，甚至還用它指導遣方用藥。
疾病的外因就是五運六氣的變化，如五運春木、夏火、長夏土、秋金、冬水，六氣厥陰風木，少陰君火，太陰溼土，少陽相火，陽明燥金，太陽寒水。
疾病的內因則是體質上的偏性，它主要體現在血液對各組織供應上的偏性之上。如某人先天肝火旺，即身體之血優先供應肝，肝木就會功能亢進，與此對應的脾土就會受克，變得功能低下。如果這種不平衡在環境因素的影響下加劇到一定程度，疾病就會發生。
那麼用五運六氣能夠判斷體質上的偏性嗎？答案是肯定的！氣一元論告訴我們，萬物本質上都是由同一種生命之流——氣匯聚而成的，可共性的統一物質組織起來是如何表現出來不同的個性的呢？
系統科學是這樣告訴我們的，物質系統的產生是眾多要素競爭的結果，只有一個要素能夠競爭出來成為統治者，並由它強迫其它要素和它同步運動，反饋到全身，這才形成了整體步調一致的物質系統。系統的性質就是由中心要素決定的，而中心要素的產生則取決於最初的產生環境。理由很簡單，與眾多要素所依賴生存的大環境力量來說，它們都是微不足道的，某一個要素之所以能夠競爭出來成為統治者主導系統的性質，取決於大環境力量對這個要素的優先支持，因此，系統的個性和最初的產生環境是一一對應的。
人體作為一個物質系統，它的個性同樣取決於最初的產生環境，人胎兒的時候是從屬於母體的，因為胎兒的血液循環系統是母體的一部分，而出生那一刻起，人獨立的循環系統在適應自然變化的過程中形成了，它決定了血液對各組織供應上的偏性，人體產生不平衡的內因就是這種偏性造就的。
當然，影響體質偏性的因素很多，如時間因素，環境因素，地域因素，甚至還有小環境的影響。但在這所有因素當中，時間因素是最重要的，因此，我們可以通過運氣學說，根據天人合一的原理，來判斷每一個人體質上的偏性。需要指出的是，它忽略了其它要素對體質的影響，用出生時間來判斷體質不是絕對正確的，但總體來說，用運氣學說來判斷體質是相當科學的。
一旦我們認識到了體質上的偏性和自然變化的規律性，就可以推演出人體對自然變化的適應性，進而推斷疾病的發生。或者說，根據時間因素，我們不僅通過判斷疾病的內因，也可以判斷疾病的外因，還可以根據它來遣方用藥。這就是“看病就是看時間”的要義。
想通過運氣學說來判斷你的體質嗎？只要點贊五元紅包，附上生日，就會把你的體質以及注意的事項發給你。
閱讀更多 仲景國醫學堂 的文章
