圖說：洪方舟和李大成（資料圖）
相聲源自民間，如今既能高居電視晚會，也能走進市井劇場。可是，在一些偏遠地區，還是一片相聲的荒漠。
一個天津的孩子洪方舟(逗哏)從小跟隨爺爺聽相聲，耳濡目染喜歡這門藝術，05年在貴州上大學時發現貴州竟然沒有人說相聲。於是，他和李大成（捧哏）就紮根在了哪裡。此後，這對年輕人就開始送相聲下鄉，為貴州偏遠地區、少數民族地區送去相聲，直到現在。
他們守望在田間地頭，相信終有一天這裡也可以成為相聲的沃土，大家心中的相聲荒漠有了他們相聲野草的存在，也可以欣欣向榮。
一個月走遍2萬公里
發現貴州沒有相聲的那年，洪方舟說，“當時德雲社相聲都一票難求了，貴州竟然沒人講。”畢業時，有個喜歡相聲的小夥伴就一起商量，他們決定留在貴州說相聲，如果既能把愛好當成職業、還可以普及相聲，應該挺好的。
描繪的夢想總是美好的，田間的路可並不好走。貴州相聲斷層太多年，觀眾基礎基本沒有，06年幾個小夥伴借錢租場地講相聲，除掉房租，入不敷出。幾個人群租在一起，只能靠吃方便麵度日，”半年不到，房租一漲我們就只好關門了，後來大家分頭找工作籌錢，過了幾年。”再次準備開始時，有的小夥伴就不願意再幹了，太苦太累觀眾又少。第二次開張，堅持了一年又失敗了。“就這樣反反覆覆經歷著失敗、籌錢、失敗、籌錢……”直到2015年，第三次開業，“終於堅持到了現在，現在我們響應政府號召——送藝下鄉，我們送相聲下鄉，一方面到基層農村普及相聲，另一方面我們用相聲的手段到農村傳播政策。”
圖說：旅途中的洪方舟和李大成（資料圖）
這次，他們來到上海參加東方衛視的一檔《相聲有新人》節目，希望外界能知道在貴州有相聲、有一群為了相聲發展還一直堅守的年輕人 。就在他們來上海前一個月，二人剛剛結束為期一個月的“田野相聲”巡演。在那段時間裡，他們跑了2萬多公里，走了貴州43個極貧村，還有50多所夜校，總計演出了60多場。他們在為製造歡聲笑語之餘，也彰顯了“送文化下鄉”的深遠意義。
“ 田野相聲”自成一派
正如他們自己所說，“田野相聲”就是在貴州大山深處田野上表演的相聲。許多人可能會認為既然在野外表演，肯定嗓門很高，咋咋呼呼。但我們真正看到的“田野相聲”不僅調門不高，相反極接地氣。由於“田野相聲”的觀眾大多是貴州當地老鄉與少數民族同胞，普通話水平有限，因而貫口通俗易懂，包袱清脆響亮，“唱”更是成了他們的拿手絕活。
圖說：洪方舟和李大成（資料圖）
在表演中，他們用貴州話唱了一首山歌版《忘情水》，聽著毫不違和，反而還別有韻味。此外，表演中以貴州方言作包袱和貫口的段落比比皆是，也是反差強烈、“笑”果十足。這種純正的“黔味”也令張國立（《相聲有新人》節目導師）開始“憶往昔崢嶸歲月稠”——原來張國立年輕時曾在貴州參與湘黔鐵路的修建，聽完這段“田野相聲”，激動地回憶起了當年邊修鐵路邊參與文藝工作的青蔥歲月。因此，張國立覺得這段“田野相聲”特別對味，更能理解貴州老鄉們對這種相聲的喜愛。
“田野相聲”身體力行地實踐著一種“讓相聲重新在基層煥發活力”的態度，一種願意紮根基層的“相聲態度”。他們自比野草，同時也希望有更多相聲演員能像野草一樣“春風吹又生”，把相聲帶到國家偏遠的角角落落。張國立說，“正是你們有這種一次次到農村演出的積極態度，錘鍊出了紮實的功底，量變引發質變，‘野草’總有一天會長成參天大樹。”（新民晚報記者 吳翔）
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