洛陽人是韓國棒子後裔
如果有些人覺得西安的歷史文化影響力遠超河南洛陽，那麼就會有更多些人覺得洛陽的歷史文化影響力遠超西安。為什麼？不才認為覺得本就是主觀，根本得看客觀。
那就查查客觀歷史，無非是文治武功。
武功易懂，先說武功。洛陽，大禹治水，啟建夏政，王朝開統，商湯革命，周公置鼎，平叛三監，都洛立統，劉邦建漢，都洛南宮，七國之亂，洛陽軍中，光武中興，班超樹威西域，馬援立柱南海，竇氏北滅匈奴，曹操烏桓東征，大運河為樞紐，澤被後世，南北交通，李治則天居洛大唐全盛，滅突厥，亡高麗，四夷朝中。而西安的武功也很了得，武王克商，一統始皇，武帝北擊，張騫西域，唐宗一統，國力大升。所以武功方面，洛陽西安相當，難分伯仲。
再論文治。看洛陽，中華文明之淵源和核心，上迄三代下至唐宋，一直未離洛陽，即使有異族統治，然中華文明未絕，洛陽將其華化。自古洛陽文脈昌盛，河圖洛書，連山歸藏，武王祭天，周公測中，九鼎置洛，正統象徵，成康之治，禮樂文明，儒聖問禮，道聖留經，諸子游學，百家爭鳴，大氣漢賦，明章之治，經濟繁榮，佛學首傳，白馬駝經， 科聖張衡，醫聖仲景，造紙蔡侯，許慎字聖，鄭玄六經，風華最美，儒學最盛，三曹文學，建安七子，魏晉風骨，玄學昌盛，北魏漢化，少林禪宗，洛陽紙貴，隋唐詩聲，嵩山封禪，四海昇平，資治通鑑，史學大成，嵩陽書院，理學二程。對比西安，在文治方面，文景之治，貞觀之治，偏重於政穩民安，並無文化建樹，有個史記太史公，無論禮樂還是唐詩都和洛陽共享，而唐亡後，西安文化方面幾近空白。所以論文治，洛陽完勝。
綜上，武為身體，文為靈魂，中華歷史的身體洛陽長安各佔一半，而中華文化的靈魂，如果只選其一，必在洛陽。到底誰的歷史文化影響大？那就讓大史學家司馬光回答，若問古今興廢事，請君只看洛陽城。一個只看，氣場夠大吧！
石珀天
說說西安的十三朝吧。西周：直到今天都沒能在西安發現任何一處宮殿遺址，倒是在洛陽與寶雞發現了宮殿遺址，這充分說明西安根本不是西周都城。秦：地球人都知道秦都咸陽，不用解釋了吧！新莽：一個十幾年的過渡政權也給算了一朝。東漢：董卓脅迫漢獻帝在西安待了一年多，也給算了一朝。西晉：同理，西晉最後一個皇帝晉愍帝逃難到西安待了一年多也給算了一朝，這也叫有含金量。下來前秦、前趙、後秦，西魏、北周這北朝十六國時期，五個小國給算了五個朝代，那周朝三百多個諸侯國是不是中國歷史還要加三百多個朝代才對呢？這些已經佔了西安十三朝中的十朝了，天天華夏正統，華人心靈故鄉，客家人發源地，真不知道天天恬不知恥的猛吹自己十三朝的西安噴子們怎麼好意思下得去口？
東土大唐aa
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中華第一古都長安
1、秦始皇定都咸陽
2、漢朝的主要成就都是在西安完成的
3、唐朝的主要成就是在西安完成的
4、以上三個朝代都是中國歷史上較為強大的朝代，今天中國人最為推崇的朝代，積弱百年的中國人希望國家能有更大的氣魄來來應對四周強敵！
5、我們還應該汲取一些明朝的對外政策，不和親，不稱臣，不納貢，特別是面對今天的中美貿易爭端來說，這一點是當下最該做的！
天賜YY鬼魅
西安的文化？哦，想想:國都六失，天下九逃？呃這不屬於文化範疇。哦，想起來了:和親文化。從漢代的昭君到唐朝的文成，把一個個的公主連人帶物送給番人。嗯，的確是西安獨有的文化。恭喜！
一抹雲81990081
在古代西安和洛陽應該是雙子座城市一樣，朝代不是遷西安就是洛陽，其實在倆座城市影響力就像北京和上海一樣，一個是行政中心，一個是經濟文化中心，影響力是相互的，自唐以後，洛陽的衰落，基本在西安定都的朝代也少了，所以這倆個城市影響力是相互的，不存在誰比誰強。
吳承恩6666
這是肯定的。原因很簡單，西安在中華文華奠基與塑造上的作用及影響力更大一些。一是孔老二克己復禮的“禮”即周禮（儒教核心）是在武王伐商前後形成的，二是影響中國兩千多年的封建制度體系是秦代建立和西漢完善的，三是漢族、漢文化及其文字體系也是秦漢時期形成和完善的，四是官方對外經濟貿易如絲綢貿易開端於西漢，五是官方對外文化交流也起步於西漢（張騫外交）、隨（法門寺建寺）、唐（唐僧取經）前期……
曾仁57780289
好好好，西安啥都比洛陽強很多，甩洛陽好幾條大街！麻煩以後不要提這種問題了好嗎？洛陽不想再躺槍招黑了。
0逅泘喚
相互尊重，取長補短，追求和平，共同發展。每一個城市或人都有長處，都有不足，看別人的長處，看自己的不足，立足現實，追求完美。愛西安，愛洛陽。
原應平
你說現在比洛大，沒錯，你說歷史影響力西安差洛陽太多。
古時洛陽文化甲天下，西安人說：日本有個小長安！可一看都是洛陽字樣，介紹說按唐洛陽城比照小樣建。少吹吧！讓人煩，沒文化！
