每個對中醫有興趣的人，只要想深入、系統地瞭解中醫知識，那麼《黃帝內經.素問》（以下簡稱素問）絕對是繞不過的坎。古人說“伏羲、神農、黃帝之書，是為三墳”，裡面提到的“黃帝之書”就是指的素問。（黃帝內經分素問和靈樞兩部，靈樞經基本針對於經絡和針灸，故，一般所說的內經，大多就是指素問）。
本人三代業醫，受父輩之薰陶，年幼時，曾痴迷過較長時間的中醫典籍。曾經謄寫過幾遍素問，甚至一開始曾準備背誦下來，只是後來隨著年齡增長，慢慢就淡化了那種興趣，終至放棄這個念頭。雖然最後沒有背誦成，但從一個初學者的角度，對怎麼學習素問，還是有一定的心得的。
首先當然是典籍版本，市面上的素問版本，基本全是唐代王冰的編撰版。我家藏的，也是曾祖手抄的王本。所謂的“綿紙”上，手寫的小楷，雖然由於時間久遠，有點蟲蠹的痕跡，但是保存的相當完好。在閱讀之時，不僅可以學習到上古先賢的智慧，還可以感受到自己祖輩治學嚴謹的態度，這是現在的電子閱讀所無法給予的。
今天只是分享一下我個人在接觸、學習素問的過程中的一些心得，對於素問的內容不做闡述，因為那實在是一個太龐大的工程，也基本不是我這半桶水可以發揚表述的。大多數人在接觸素問的第一時間，為它的行文所嚇倒。確實，如果古文水平不是那麼理想的話，閱讀起來是非常吃力的。這裡也就權當是有一定文言文水平的朋友在看吧。
開場白說了那麼多，現在正是進入正題，其實，我的心得也就三點：
1、平常心看待書中的人物，切勿神化他們：
書中基本就是黃帝和歧伯、少師、鬼臾區等幾人的對話，大多問的天馬行空，答的行雲流水洋洋灑灑，假如你一開始就對他們抱有一種“高不可攀”的仰望感，那樣對的學習是很不利的。而應該抱著一種平常心：提問的人也是那麼無知，回答的人也不過爾爾。這樣，你才可能真正客觀地學習其中的觀點與知識。
2、多從本書中求證：
就其中的疑問點，不建議一開始就去找其他的文獻來釋疑，而建議就地取材，直接從本書的前後文尋找相對淺顯的解釋。要不然，可能一個小段落十來句話，就夠你花上個月的時間去翻閱其他文獻資料。這裡可以舉一個小小的例子，“咳論”裡有一個對話：黃帝問曰，肺令人咳，奈何？歧伯對曰，五臟六腑皆令人咳，非獨肺也。這時候可以結合第九篇六節藏象論、第十篇五藏生成篇、第十一篇五藏別論篇一起參考，自然就會對後面的“肺 咳之狀，咳而喘息有音……”等等有個大致理解；
3、切勿迷信：
素問裡的觀點，很多與易經、道家觀點相似，比如其中的運氣學說就是。素問開頭的三篇“上古天真論篇、四氣調神大論、生氣通天論”，說的都是非常宏觀、非常微妙的話題，假如一開始就把它當成是迷信看待，那樣就會從自己的心底產生一種對本書的質疑，這是非常不利於你潛心閱讀理解的。
我個人認為，只要能保持這三點，基本就能比較客觀地、系統地吸取到其中大量的精華，對你在日後的生活、學習都是有很大幫助的，那種幫助，可能不僅僅是指中醫知識，而幾乎包括任何你將會接觸到的新知識。
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