上篇講了妖怪知道吃唐僧肉可以長生不老，卻不知唐僧是如來佛祖的二弟子金蟬子的原因。
並提到即使沒有孫悟空，唐僧也到能達西天取經。
那麼，為什麼非要讓孫悟空成佛呢？
這要從孫悟空的前世說起：
眾所周知，孫悟空是一塊石頭裡蹦出來的，這塊石頭是女媧補天時留下來的。
那有人要問了：“女媧補天時用了那麼多石頭，怎麼都沒蹦出來猴子，單獨這塊蹦出來個猴子？”
這個問題問得好，原因是女媧在用石頭補天過程中，很喜歡這塊石頭，成了女媧的玩物，長久撫摸，使其有了靈氣，也就是有了仙根。
和大家經常說的“人養玉，玉養人”是一個道理。
所以說孫悟空是沒有父母的。
如果非要說有父母，那就是那塊石頭。
那些說孫悟空的父母是菩提老祖、太上老君、如來、觀音、大禹等等的人要麼就是對西遊記一知半解；要麼就是故意吸引人眼球，贏得點擊率。
其實從原著第一篇《第一回根育孕源流出心性修持大道生》就描寫的很清楚：那座山，正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全。便就學爬學走，拜了四方。目運兩道金光，射衝斗府。驚動高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，駕座金闕雲宮靈霄寶店，聚集仙卿，見有金光焰焰，即命千里眼、順風耳開南天門觀看。二將果奉旨出門外，看的真，聽的明。須臾回報道：“臣奉旨觀聽金光之處，乃東勝神洲海東傲來小國之界，有一座花果山，山上有一仙石，石產一卵，見風化一石猴，在那裡拜四方，眼運金光，射衝斗府。如今服餌水食，金光將潛息矣。”玉帝垂賜恩慈曰：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異。”
還有後來孫悟空自述也對自己的前世今緣說的很清楚：
原著《第八十六回 木母助威徵怪物 金公施法滅妖邪》行者笑道：“我把你個無名的孽畜！是也不知老孫！你站住，硬著膽，且聽我說：祖居東勝大神洲，天地包含幾萬秋。花果山頭仙石卵，卵開產化我根苗。生來不比凡胎類，聖體原從日月儔。本性自修非小可，天姿穎悟大丹頭。官封大聖居雲府，倚勢行兇鬥鬥牛。十萬神兵難近我，滿天星宿易為收。名揚宇宙方方曉；智貫乾坤處處留。今幸皈依從釋教，扶持長老向西遊。逢山開路無人阻，遇水支橋有怪愁。林內施威擒虎豹，崖前復手捉貔貅。東方果正來西域，那個妖邪敢出頭！孽畜傷師真可恨，管教時下命將休！”
《第九十四回 四僧宴樂御花園 一怪空懷情慾喜》行者才奏道：“老孫祖居東勝神洲傲來國花果山水簾洞。父天母地，石裂吾生。曾拜至人，學成大道。復轉仙鄉，嘯聚在洞天福地。下海降龍，登山擒獸。消死名，上生籍，官拜齊天大聖。玩賞瓊樓，喜遊寶閣。會天仙，日日歌歡；居聖境，朝朝快樂。只因亂卻蟠桃宴，大反天宮，被佛擒伏。困壓在五行山下，飢餐鐵彈，渴飲銅汁，五百年未嘗茶飯。幸我師出東土，拜西方，觀音教令脫天災，離大難，皈正在瑜伽門下。舊諱悟空，稱名行者。”
總之一句話：女媧就是孫悟空的幕後人，強大的後盾。
瞭解這一點，就不難理解西遊記裡許多事情。
下篇要講誰是花果山水簾洞的真正主人？
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