四時花鳥 手卷 設色絹本 同治丙寅（1866年）作
王禮（1813～1879），譜名秉禮，字戴傳，一字秋言，別號甚多，如秋道人、白蕉研主、蝸寄生等，齋名延秋款冬之室，江蘇吳江盛澤鎮（今屬蘇州）人。
蕉梅錦雞圖 立軸 設色紙本
晚清雲聚海上鬻畫者有“近代六十名家”之目，實則何止六十，當以百計。其中，任伯年（紹興人）、吳昌碩（湖州人）先後主海上畫壇。任伯年尤為近世畫壇巨匠，其花鳥畫風一領海上畫壇潮流，與之風格相近者，上推為朱偁，再推即為王禮。故李鑄晉《中國現代繪畫史》謂：“王禮是‘海派’早期的第二位先驅（第一位是張熊）……任伯年便是受到王禮這種結構大膽、粗筆奔放的畫風影響，而成為‘海派’之先聲。”
花下雙雞圖 立軸紙本 水墨淡設色
王禮生於盛澤望族，世居該鎮東匯敦仁裡，家境裕如，曾捐職從六品“理問”官銜。王氏先祖王楠，著有《話雨樓碑帖目錄地理索隱》，為乾隆時收藏名家，家居話雨樓，庋藏金石書畫甚夥，一時名滿江南。吳昌碩所臨摹的《石鼓文》碑帖，便出於話雨樓舊藏。王氏自幼習舉業，擅繪事，王氏家譜《王壬澤支譜》述其為“太學生，以畫名。”
花鳥 立軸 1870年作
王禮學畫，初師沈榮。沈榮畫技寬博，除花鳥外，旁及仕女、人物。沈氏曾客居盛澤，硯耕賣畫，因與王禮有一段師生之緣。王氏得其指授，專習花鳥，畫藝遂大進。王禮學畫於沈榮，並不為沈氏畫風所囿，揮毫點染之餘，轉益多師，志在溯源而上，青出於藍。
五倫圖 立軸 丁卯（1867年）作
王禮享譽海上，與張熊的揄揚密不可分。張熊原籍吳江盛澤，自父輩起遷居浙江嘉興，與王禮素有鄉誼。張氏喜收藏，善鑑賞，所藏金石書畫數以萬計，名揚藝林，人稱“滬上寓公之冠”。張熊年長王禮十歲，擅畫花卉，成名在先。後張熊於坊間見王禮畫，稱賞再三，遂訂交焉。經張氏大力推介，王禮日漸名於上海書畫圈。張熊交遊廣闊，與任伯年友善，任氏曾於同治十一年（1872）為張熊繪製小像《蕉林逭暑圖》。於張熊處，任伯年得見王禮畫，深受啟發。
紫霞魚藻 軸
海派”畫家多擅花鳥，王禮為其中佼佼者。其師法自沈榮入手，上追華巖、王武、惲壽平、陳洪綬、周之冕、唐寅、呂紀乃至宋人院體勾勒。
花 鳥 鏡片
王氏花鳥畫構圖極注重“開合”與“疏密”，花、葉、杆相對集中，筆墨、線條、色塊分片呈現，畫面疏處極疏，密處極密，別具創格。此構圖法，直至二十世紀中葉潘天壽、吳茀之、諸樂三執教浙江美術學院期間，依然承襲，可謂流韻不絕。王禮花鳥畫，就傳統而言，能融合吳門與宋明院體，並參以近代諸家之長；就創格而言，筆墨新穎，畫面富有視覺衝擊力，對朱偁、任伯年、陸恢等人啟迪殊深。
綬帶梅花 鏡心
王禮落款題句，不甚雅馴，人或疑之，實王禮能詩，亦有佳句，如“此生生無嫵媚骨，鬢髮磔張如戟梢。掉頭不肯拜修竹，願與石丈訂石交”（《朱竹菖蒲圖》吳江博物館藏）。王氏中年後，迭遭離亂，所見民生疾苦，更是以畫為史，秉筆直書，如咸豐七年丁巳八月六日作《蘆雁圖》扇面，題記雲：“尤難下嚥觀音土，聊且充飢佛女頭。遍野哀鴻租如鬥，徵人地事未能休。大江南北遭兵焚饑饉，能入關安頓，已為萬幸……追憶及此，不禁黯然……”其直面世事之情，溢於畫外。
花鳥 四屏 1879年作
王禮能書，且自始至終寫一筆“陳洪綬”體，壯年勁瘦，老來渾穆，古拙有味，饒有金石氣。王氏又兼善刻印，有自輯印譜存世。據蘇州篆刻家矯毅雲：“其篆刻學嘉道時期吳江著名印人楊龍石，功力深厚，惟邊款不及楊。”王氏亦善仕女，學費丹旭。
壽 石 四屏
清代畫史中，同名王禮者有三：其一，江蘇吳江人王禮，本文傳主；其二，江蘇太倉人王禮（1850～1900），字笠夫，婁東王氏後裔，山水、花鳥皆善，著有《瀏湄書畫記》；其三，福建南平人王禮，書法善黃庭堅體，能畫松，枯木竹石有蕭疏之致。其中吳江王禮與太倉王禮尤多混淆，收藏研究者不可不察。
歲朝清供 立軸
燕子歸來圖 立軸 1859年作
花鳥 四屏
卷石菖陽 冊頁（八開）
雙猴柿子圖 立軸
嬰戲圖 卷 設色絹本 戊戌（1838年）作
孔 雀 立軸
王禮落款
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