沙漠222519887
对于这个话题，个人浅谈一下看法。
对于明末起义军的首领，大家估计都不陌生，有李自成、张献忠等。张献忠在历史上也是颇多争议的一个人，其实我们应该辩证的看待他。天启末年，陕西全境灾荒不断，发生了严重的干旱和虫灾，禾苗枯焦，饿殍遍野。明朝随着财政的进一步拮据，赈济成为空谈，农民无法生活下去，只有铤而走险，这时候张献忠组织了家乡人开始造反，一开始就是劫富济贫，专门打劫富人家庭，把打劫所得全部分给贫苦大众，这一点很受大众爱戴。然后其中有一点不好的是，打劫完了之后把所有的富人全部杀光。从另一方面来说又给社会早成了巨大的负面影响，尤其是富人群体，他们历来代表着地主阶级更或是统治阶级，张献忠带领部下攻克了凤阳后，竟然下令掘开了明王室的祖陵！这让朝廷看不下去了，于是派兵镇压，但是战事一开始随着朝廷的重视程度以及各方面准备不足，朝廷步步败退，鼎鼎有名的兵部尚书洪承畴都是张献忠的手下败将！是的张献忠连续攻克数城，最后攻克武昌，转战四川，把四川据为己有，成立大西政权，年号为“大顺”，还发行了自己的年号钱“大顺通宝”，分为被工、户以及光背三种。甚至于他的部下也是义子孙可望后来都发行了“兴朝通宝”，可谓是风光之极啊。
当然没有太多的正史记载张献忠的残暴，多数野史上有诸多说法，说他屠了整个四川百分之八十人口，体弱病残以及老人小孩再加上没有战斗力的女人悉数被屠！为什么呢？打仗啊，需要口粮，物资紧缺还要养活那么多没有用的闲人干什么，全部杀掉！据说最恐怖的事还把杀掉的这些人做成肉干，当士兵的口粮。可谓是惨绝人寰，丧心病狂！
还有另外一件事就是疯狂的敛财啊，之前提到的杀了那么多富人，屠城又屠掉了那么多人，死人的财物也都集中到了他手里。据史料记载，张献忠兵败时率领十余万大军，将金银财宝装载于数千艘船上，仓皇顺流东下。前明参将杨展闻讯，带兵迎战于彭山江口，纵火攻船，烧沉其舟，仿佛三国时期赤壁大战重现，张献忠部下多年所掠金玉珠宝及银鞘数千百，悉沉水底。
2017年，考古工作者对这一古战场遗址的部分区域进行了科学发掘，出土了大量金银宝器，从而揭开了流传三百余年传说的神秘面纱。这就是收藏届有名的江口沉银！
所以综上所述，我们要辩证看待他，一方面他为了广大贫苦大众奋力的反抗封建统治的压迫，给腐朽的摇摇欲坠的晚明这艘大船予以沉重的打击。另一方面他过于残暴，尤其仇富，对于富人杀光政策以及屠城，收刮城中的民脂民膏这体现了这样的农民阶级的小农思想，所以无论李自成还是张献忠他们始终登不上历史的最高舞台！
以上仅代表个人观点，分析的不是太透彻，欢迎大家给我指正，一起讨论，谢谢！
杨康小王爷
对于张献忠，大多数人想到的可能是“张献忠屠川”这样的残暴场景。然而纵观历史，张献忠真的只能用“残暴”来概括他的一生吗？
其实并不能！张献忠作为农民起义军的领袖，有人说他是杀人魔王，也有人说他是引兵拒战对抗清军的英雄。
而我觉得，要想知道张献忠有多残暴，我们就应该用辩证的眼光去分析张献忠这个人生前都做了哪些好与不好的事？除了残暴，他的身上还有哪些不为人知的一面？
张献忠，外号黄虎，陕西定边县人，明朝末年农民军领袖，与李自成齐名。崇祯十六年，攻克武昌，自称大西王。带兵攻入四川，建立大西政权于成都，年号大顺。一、张献忠曾两次为朝廷效力，一次革职一次被关狱中，后跟随王嘉胤聚集起义军
早期的张献忠出身贫穷，但是聪敏倔强的他，后来在官府谋得了捕快一职位，只是没多久，张献忠就因事被革职了。
无奈之下，他又想着做边兵，也许张献忠早期的运气不佳，他在军营里因受人欺辱，差点被判死罪。而后鉴于他曾立下过战功，最后的处理方式是打100军棍，关于狱中。
之后，在崇祯元年，陕西全境灾荒不断，甚至发生了严重的干旱和虫灾，禾苗枯焦，饿殍遍野。而朝廷又大量裁汰边兵、驿卒，这些被裁汰下的边兵、驿卒难为生计，而这里面就开始有人铤而走险，拉队伍造反。
于是，以王嘉胤、王自用为领导的起义军便爆发了农民暴动，数月间陕北几十支饥民与边兵、驿卒的造反队伍举起大旗。也正是这样，起义军的队伍发展迅速，明末大起义的洪流便这样开始形成了。
再说到张献忠，张献忠在出狱后，受当时环境的影响，便在家乡聚集了十八寨农民组织了一支队伍，去积极响应王嘉胤等暴动，并自号“八大王”。
自此以后，张献忠随着流民队伍，转战于陕西、山西、河南、安徽、湖北、四川等地，并屡立战功。而他的队伍由几千人发展到几万人，成为最强大的一支部队。
因此，像张献忠早期做的这些，也是介于当时的官逼民反，民不得不反，而做出的一些无奈之举！
二、张献忠每到一个地方，都会为百姓谋福利
在崇祯八年的某一天，因为各路的农民军被官军围困在河南，于是为了突围，张献忠和李自成便在闯王高迎祥的率领下，向东挺进。
之后张献忠带领手下的人，在清晨包围了凤阳城，没到半天时间，就歼灭了守卫凤阳的两万官军，俘虏了凤阳知府颜容暄，而且还让他当着百姓的面，历数他的过往罪行后，处以了死刑。不仅如此，张献忠还将到手的胜利品以及粮仓的粮食都一一分给了当地贫苦百姓。
到崇祯十四年，张献忠看到农民军在开县黄陵城被官军左良玉部队追击，于是便抽出精兵绕到官军后方出击。接着就是张献忠挥师出川，率领部队去攻克襄阳。
我们都知道襄阳在明朝当时属于军事重镇，那么军需用的饷银都聚集在城内。于是，张献忠在破城后的第一件事，便是将所获的饷银，分十万两赈济饥民，并将襄王朱翊铭和贵阳王朱常法等处死。而这一举动，使得张献忠在当时受到百姓的拥护，欢声雷动。
再到顺治元年年，张献忠在成都称帝，建立大西争权。在巩固大西争权的时候，张献忠就做了像“免征3年租赋”、“开科取士”等一系列利民的措施。
因此在这里，我们其实能看到张献忠的在与官兵进行多次斗争的时候，他对百姓所做的一切可以算得上百姓眼里的好领袖了。
三、张献忠“屠川事件”，使得大多数人留有对张献忠深刻的残暴形象
那传说中的张献忠残暴的一幕是什么时候开始的呢？
其实在大西政权建立没多久，就遇到清军入关以及南明朝廷的建立。尤其是对于南明朝廷的建立，使得张献忠所在的大西境内就存在很多纷纷投靠南明的士绅。
作为农民阶级组织起来的起义军，他们不忌讳自己的暴力和残酷，就像张献忠部队一直宣传的口号就是：“归诚则草木不动，抗拒即老幼不留。”
正是在封建制度下，农民总是受到不公平的待遇，而他们之所以能成为起义军，并不是因为满腔热血，而仅仅是因为饥饿。
而关于张献忠的“屠川事件”，有一些人认为是张献忠所为，而另一些人认为是清代文人因不敢指责大清，所以甩锅给了张献忠。
根据《明史》、《鹿樵纪闻》、《罪惟录》等相关资料得知，张献忠在四川屠杀的确是有，但是要将明、清割据势力，以及匪乱对蜀的屠杀区分开来的话，造成明末清初四川人口剧减的原因可能还是天灾战乱。
综上，个人觉得张献忠虽然为了建立政权以及巩固政权上杀害了很多人，但是，他在率兵攻打陕西、四川等地的时候，打击了明朝的内部腐败，并且也推动了历史的发展。之后，张献忠还北上抗击满清大军。起码张献忠在民族大义这点上，他做到了挺身而出！
秋原历史
盛传，张献忠屠蜀，不仅杀人如麻，还立了个碑，碑上两侧写着“天生万物以养人，人无一物以报天”。中间写着七个大字：“杀杀杀杀杀杀杀”，称之为“七杀碑 ”。据说逢人便杀或把民众拖到碑下杀死。此说法流行数百年之久，但是如今有人质疑这事情明显夸张了。
南开大学教授南炳文以及四川大学教授胡昭曦等认为可信度不足，“七杀碑”传说是其中一个疑点。清朝翰林、历史学家彭遵泗所著《蜀碧》记载张献忠的“圣谕碑”却有出入。碑文上是：“天生万物与人，人无一物与天；鬼神明明，自思自量 。”
1644年清军入关，1646年清军入川后，张献忠就在西充县凤凰山多宝寺前中箭身亡后，余部继续转战四川各地。直到1659年，清军攻陷南明渝城（现重庆）后正式占领四川全境，清军即宣布四川平定，即是张献忠死后13年清军才攻陷重庆，有说法认为在这13年期间“张献忠余部以及四川人民和清军展开了殊死战斗”，质疑如果张献忠已将四川人几乎杀光，那为何清军需要花费十多年时间去平定四川，为何千里已无人烟的四川能够抵抗清军十多年？
要说张献忠本人，已不是省油的灯，性格残暴而且反复无常，但是如果这样胡乱杀人也不可能。史料上“自相矛盾”的记载证明屠蜀的真正元凶是南明地主阶级组织对四川人的反攻清算以及清军入川后与南明军反复冲杀造成的，而非在公元1647年已死的大西军领袖张献忠。
