张献忠率军进攻武昌时，巡抚跪求楚王朱华奎犒军，后者为何打死不肯出钱？

文史砖家

明朝对待官吏待遇极差，唯独把朱姓藩王供奉起来，举全国之力像圈养牲畜一般养着，尤其靖难之役之后，朱棣主导削藩，藩王失去了带兵护卫之权，但名下的土地和赏赐的财物只多不少，即便到了明朝末年国家财政困窘，这些藩王仍然富得流油，如福王朱常洵就藩洛阳，万历皇帝一次性送给了福王2万顷农田（30万亩土地）。

而拥有“宫殿楼阁近千间，壮丽近于皇宫”的楚王朱华奎同样富可敌国，然而在张献忠大兵压境，这位明朝的王爷却完全没有为国解难的觉悟，丝毫不肯将府中财富拿出来资助军需，还称“要接济饿兵，孤一概无有！”还以祖传的镀金椅子做样子：“此可佐军，他无有。”

楚王之所以会这么做，原因主要有以下三点：1.明朝军队后勤保障由地方负责

明朝卫所制以军屯自给，一旦长途行军，军队不自备粮草，而是每到一地，由当地政府酬粮饷保障后勤，至多不能超过三天口粮，这样军权便牢牢限制在文官掌控的行政体系中。只不过各地官员能力素质不一，到了明朝末年，年年兵荒马乱，地方已无力承担军队供养，军官纵兵抢掠的事情也常有发生，吴桥兵变就是典型的地方与军队的矛盾爆发体现。

2.藩王没有助军义务

朱元璋分封儿子到各地就藩，拥有兵权，然而靖难之役后朱棣自己也知道藩王掌兵容易导致叛乱，于是主导削藩，形成藩王“分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事，且不可参合四民之业，并能世袭罔替”的格局，宣宗平定朱高熙叛乱，进一步规定藩王“出城省墓，请而后许，二王不得相见”的严厉措施，也就是说藩王沦为了养尊处优的国宝大熊猫，连出行自由都没有，出生便在荣华富贵中醉生梦死，说什么与国同难，简直痴人说梦。

崇祯十年（1637年）清兵入关劫掠，热血青年唐王朱聿键起兵勤王，结果被崇祯皇帝以“藩王不掌兵”的祖制被废为庶人，圈禁在凤阳祖陵。崇祯十四年（1641年）开封保卫战，周王朱恭枵做到了捐资助军，用五十二万两银子“买米麦，日夜造饭屑面，饷守陴者”，还“悬赏格，殪一贼予五十金”，激发城内军民击退李自成。然而李自成三次进攻开封，引黄河水淹开封，最终同样没有守住。

也就是说，出了钱不一定能守得住，还可以被朝廷下罪，何况正值乱世，有多少溃兵、市井无赖拿钱就跑路呢？真不好说。

3.宗室缺乏团结共助的同理心

明朝灭亡，引人深思亡国与亡天下之辩。实际上，北京城破之日，自杀殉国的官员还不如靖难时期的多，士大夫的集体沉沦甘心头顶一条拙劣的辫子高呼万岁。

同样，藩王平日里无恶不作，仗着宗室身份欺压地方，但触碰朝廷底线动辄圈禁或者废除身份，朱家子孙互不相见，仅剩血统维系，如何能让他们在国家危难之际挺身而出呢？

明朝宗室疯狂繁衍，到了末年竟有30万之众，可是人多不意味着力量大，国家承平之时他们是国家的蛀虫，崇祯帝自缢之后他们争权夺利，把半壁江山折腾得不成样子，仅仅28年便彻底亡国灭种，还不如我们眼中的弱宋。

春秋正义

在李自成张献忠农民军纵横南北的明末农民战争年间，“楚王朱华奎一毛不拔”事件，是桩既荒唐可笑，却又发人深思的活剧。

事件的主人公楚王朱华奎，早在晚明党争一地鸡毛的万历年间，就是个出名的话题人物：

而到了崇祯十六年（1643），已经做了六十三年楚王的朱华奎，又摊上了大事：张献忠的农民军重兵迫近武昌，武昌城眼看到兵穷粮尽的地步。《绥寇纪略》记载下的朱华奎，却上演了极度荒唐无耻的一幕：当急红了眼的官员们齐集楚王府，磨破嘴皮子求着朱华奎掏些军费时，

朱华奎却只是淡定的拿出了楚王府那把裹金椅子（洪武皇帝所赐），外加轻飘飘一句“此可佐军，他无有”——我这没钱，就一把裹金椅子，要就拿去。

他是真没钱？当然不是，在朱华奎这类藩王看来，钱是大明皇家赐给他的，打仗剿贼则是官员军队的事，我只是负责享受的，打张献忠与我何干？但现实却是紧接着打脸：弹尽粮绝的武昌城失陷后，捂着钱包蹦子不掏的朱华奎，也就成了张献忠案板上的弱肉。他号称“没钱”的楚王宫里，被张献忠前后搂走了“金银各百万”，以至于“辇载数百车不尽”，简直一通大补血。朱华奎呢？也被张献忠扔进长江溺死。这打脸，命都“打没”了。

做完这一切的张献忠，还来了一句生动补刀：“有如此赀财而不设守，朱胡子真庸儿！”有这么多钱，你都没守住武昌城，不宰你宰谁？

而这一句话，何尝不是明朝灭亡，另一个叫人心痛的原因：

晚明为什么穷得叮当响，还不就是因为这些如蛀虫一样的藩王？

明朝藩王制度的槽点，许多学者早已大书特书，而发展到明末时，这积弊了近三个世纪的制度，更变成了大累赘：陈宝良《明代社会生活史》里做出统计，单是嘉靖四十一年（1561）这一年，明王朝“恩养”宗室藩王禄米的支出，就多达853万石。这是什么概念，就以当时的河南省为例，河南全省的存粮只有84万石，而养活河南一省的宗室藩王，却需要粮食192万石，属于严重的入不敷出。

距离明朝灭亡七十七年前尚且如此，再参考明朝宗室们狂飙突进的繁衍速度。到了内忧外患的明末崇祯年间，藩王消耗的国家开支，那是只重不轻。宗室兼并土地，与国家争夺田赋税收，还是以河南省来说，当时有“中州地半入藩府”之说。也就是一半的土地，都掌握在宗室藩王手里。

所以也不难理解，为什么朱华奎被俘后，能给张献忠如此巨大的补血。他的生活水平，放在明末藩王里，就是个缩影。

一边是国库空虚，一边是内外交困，八旗与农民军来回折腾。但还有一边，是藩王们家家花天酒地，依然年年消耗国家巨额财富，过着骄奢淫逸生活。如此大明，怎还有救？

而到了明王朝大厦将倾，农民起义如烈火燃遍时，占有巨额财富的藩王们，作为大明王朝的重要既得利益者，却纷纷上演了“神补刀”表现。诸如朱华奎这样，大兵压境还一毛不拔者，更是好些位。

比如身在洛阳的福王，表现就与朱华奎半斤八两。以顾城《明末农民战争史》记载：当李自成农民军迫近洛阳城时，洛阳城里的南京兵部尚书吕维祺，就给福王朱常洵写了一封振聋发聩的书信，信中描述了河南“三载奇荒，亘古未闻”的惨状，那“城头垛夫又皆鬼形鸠面而垂毙者”的惨状，叫几百年后的后人都忍不住叹息。但家中金山银山的福王呢？却是置若罔闻，一分钱也不掏。

于是，当李自成农民军即将攻城时，那些饿着肚子作战的明军们，也是纷纷倒戈。活捉了福王的李自成，也面对这个大腹便便的王爷，发出一声响彻晚明乱世的怒斥：

财富惊人的藩王们，就以他们鼠目寸光的眼光，守财奴般的脾气，一个接着一个，给农民军当了“运输大队长”，终于“补”得李自成们兵强马壮，朝着风雨飘摇的北京城杀去。

在那个凄风苦雨的晚明末世，这些最享受“幸福生活”的王爷们，这些当年朱元璋给予厚望的“龙子龙孙”们，这些号称拱卫大明社稷的“宗藩”们，他们的荒唐与无情结局，几百年后，依然当得一声叹息，还有叹息后的长思。

参考资料：谈迁《国榷》、吴伟业《绥寇纪略》 、张建民《明代两湖地区的宗藩与地方社会》、顾城《明末农民战争史》、陈宝良《明代社会生活史》

我们爱历史

楚王朱华奎在位六十三年，很贪婪，极有钱。崇祯十六年，1643年（清军入关前一年）张献忠攻武昌时，湖广地方大员齐聚王府，跪求其捐资助饷。这位金银保管员指着一把裹金交椅，说道：“此可佐军，他无有！”，令大家失望至极。不久，城陷，张献忠“尽取宫中金银各百万，辇载数百车不尽”。楚王及宗亲则被赶入江中溺死。

我们现在以事后诸葛亮的角度来看，自然觉得此人既贪且蠢，为什么不能拿出家财助军，保住自己及家人的性命呢？其实，当局者迷。一个人在恶习中浸淫久了，他的头脑就坏了，不能正常思维了。换了大家，即使张献忠在楚王的位置，也不能比他好到哪里去。贪婪是一个吃人脑子的老虎！

绕不开的修心

以前只知道南京历史上有数度屠城惨剧。没有想到武昌，三百年前也经历了张献忠军队的屠城。 近日读史书《明季北略》，记载了这段惨剧。笔者身为武汉人，为之震撼。 特将这段往事记下。 张献忠，这个所谓农民起义领袖，其实是个不折不扣的土匪，强盗。 看到他武昌屠城的记载，对于他后来在四川灭绝人尽的记录就不会再有怀疑。 现行的历史书总是说农民起义推动了历史前进。张献忠这种暴民暴动只会毁灭人类，何谈什么推动历史前进 ！ --------------------------------------------------------------------------------- 明朝末年，李自成，张献忠两大农民军席卷中原。 1643年五月。明朝总兵方国安率兵扼守湖北蕲州。武昌城武备废弛。李自成，张献忠交相窥视江汉平原。 武昌震动，城内守城官员议论，如何募兵守城。 城内政府库存空虚。城内的明朝楚王，是明太祖朱元璋第六子的后代。楚王府所积多年财富，堪称富可敌国。 武昌城官员想找楚王贷款募兵，楚王不同意。 大学士贺逢圣主动捐钱募兵。此时正巧有承天，德安溃散的明军抵达武昌。于是楚王招募他们，号称楚府兵。 张献忠军队沿江而上，攻破汉阳。临江欲渡，武昌大震。 城内官员商议，要撤退长江上的军队，坚守城墙。参将崔文荣说：“守城不如守江，守江不如守岸边。磨盘、煤炭诸 洲，浅不过马腹。如果敌军从此飞渡，而我们困守孤城，非良策也。”议者均不听从此建议。 张献忠军队果然从煤炭洲过江，直逼城下。 参将崔文荣率兵抵御。少有斩获。张军攻武胜门。崔文荣率军拒之，多有杀伤。 不久，楚府新募的士兵作内应，打开城门迎进张献忠军队。崔文荣战死。 大学士贺逢圣身穿衣冠北拜皇上。用一大船载着全家，开进墩子湖，凿沉船只，全家自杀溺死。 武昌城内多名官员被杀。 张献忠捉到楚王，尽取其宫中金银财宝百余万，装载了数百车。老百姓为之震撼。都说当初楚王不肯出钱守城愚蠢之 至。 张献忠把楚王装进一个竹轿，沉入西湖。湖水涌沸，久久才死。张献忠感到奇怪。 楚王的祖上是朱元璋第六子。洪武三年封楚王。世代相继两百余年，富甲天下。 张献忠军队在武昌城内杀戮军民数万，投尸长江。剩下尚有数十万人。张献忠派出铁骑将他们驱赶出城，逼进长江。 江中浮尸，蔽江而下，武昌江边的鱼群都吃不完这麽多尸体。 武昌城只剩下数百居民。张献忠军队把他们砍断手足，毁伤眼睛，鼻子，没有一个人完整无伤。 有一种说法是，张献忠看到武昌城内居民太多，不能迅速杀光。于是打开城门，把居民驱赶进长江。 张献忠焚香三支，对老百姓说：”如果香烧完了还留在城里者，尽杀。“ 老百姓争相出城，踩死的人数以万计。逃不出城的，都被杀光。 被驱赶出城的人数达三十万，全都淹死在长江。江水变红，浮尸千里。最远的尸体漂到千里之外的镇江。 还有一种说法。张献忠在武昌屠城时，大雨如注，雷声轰烈。张献忠驰马高呼：‘上天怒得紧了，何不快杀！’于是 他的军队狂挥屠刀，杀人如砍西瓜。看到数十万居民不能马上杀光，于是开城将百姓逼进长江。 张献忠总是说:"我是黄巢后一人。”又说：“我比黄巢杀人更多。” 史书对此事称：张献忠凶忍残暴，真乃人间大凶贼也。

江左V九

不要低估古代人的政治智慧。对于古人来说，家族的传承远高于个人的生死。

你一个藩王出钱劳军想干什么？想收买军心？从燕王靖难开始，藩王碰兵权就是明代皇室的大忌。再加上后面的宁王之乱，上到皇帝，下到文官集团，恨不得把藩王圈起来当猪养。而且崇祯皇帝更是出了名的心胸狭窄，刻薄寡恩。作为老牌子藩王，宁愿赌张献忠打不进来，打进来反正自己也就是一死，儿孙还能承袭家族的爵位封地。如果是被皇帝猜忌，再被没事找事干的东林御史盯上，被剥夺了爵位和封地，下场比落入农民军手中更惨。

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典型的无知“贪财不要命”的主儿。

张献忠的起义军打到武昌了，身为最高一级的军政长官却还“一毛不拔”。手下的巡抚、将军都苦苦哀求楚王朱华奎犒赏三军提升士气。朱华奎指着洪武时期御赐的裹金交椅说：只有这一个椅子，卖了吧！御赐的椅子谁敢卖？谁又敢收？这表明了就是一句话：没钱，爱咋咋地。

如果换成任何一个有眼光的人，值此危机时刻，肯定会选择毫不犹豫的“犒赏”。再不济也要稍微意思意思吧。可是在无知的守财奴朱华奎面前行不通。

“钱乃身外之物，生不带来，死不带走。”最后，张献忠攻入了武昌。朱华奎难逃一死：被装进猪笼，沉入长江，所有亲族无一例外全部被杀。而张献忠在楚王府中搜出的财物以百万计：“金银珠宝以百万计，财物装辇百车而不尽。”张献忠笑道：朱华奎有钱不知道怎么花，到最后成给我老张打工的，真是傻到家了。

小刘解读

明太祖朱元璋为了保障江山永固，便把儿子们分封到各地做藩王，并拨给他们大量军队，期望他们能起到捍卫皇室、消除内忧外患的效果。从明成祖朱棣开始，藩王们虽然被解除兵权，但却换得朝廷对他们的厚养政策，由此积累起惊人的财富。然而，这些“不差钱”的王爷们往往吝啬至极，甚至在大难临头之际都舍不得花钱“消灾”，实在是愚蠢至极。其中，楚定王朱华奎便是典型代表。

朱华奎是明朝第九任楚王，楚恭王朱英烍的遗腹子，生母为宫人胡氏，与朱华壁是孪生兄弟。隆庆五年（1571年），朱英烍薨逝后不久，朱华奎兄弟才呱呱坠地。由于朱华奎年纪太小，按规定不能即刻继承王位，所以王府事务便交由叔父武冈王朱显槐代为管理（后因其荒淫无道而改为东安王朱显梡），直到万历八年（1580年）才正式袭爵。

但楚王府内外对朱华奎兄弟的真实身份充满了质疑声。在朱华奎正式袭爵之前，府内仪宾汪若泉便向朝廷上奏，宣称朱华奎乃是朱英烍妻兄王如言的侍妾尤金梅所生，朱华壁则是王如言族人王玉之子。两人都是出生数月后被抱入楚王府的，究其原因在于朱英烍不能生育，但他又不想死后由兄弟袭爵，所以才出此下策。

不过汪若泉的奏表并没有引起朝廷的重视，朱华奎依旧还是如愿以偿地当上楚王。不过因为他行事过于残暴苛刻，所以在20多年后，不甘遭受其迫害凌辱的亲属们，便以宗人朱华趆为首，联合向朝廷告御状，再度揭发了朱华奎兄弟的真实身份，轰动一时的“伪楚王案”就此爆发。

案件前后审理了很长时间，不仅将楚王府很多宗人牵连进去，而且还造成朝廷内部激烈的党争，首辅沈一贯与次辅沈鲤因此事互相诬陷、排挤，关系势若水火。在这种情况下，万历帝便抱着“息事宁人”的心态，以“诬陷诽谤”的罪名，将朱华趆等人或革爵幽禁，或充军流放，并保留了朱华奎的王位。至此，“伪楚王案”以一种“虎头蛇尾”的方式收场。

“伪楚王案”结案三个月后，对结果不满的宗人们在朱蕴钤的率领下，利用朱华奎以“助工”为由向朝廷贡献两万两白银的机会，在汉阳实施抢劫（“劫杠案”），直到万历帝再次出面干预，事件才得以平息。此后40年间，侥幸保住王位的朱华奎对朝廷感恩戴德，经常大肆贿赂皇帝和朝廷重臣，由此使得王位更加巩固。

在大肆贿赂皇帝和重臣的同时，朱华奎为了弥补损失，再加上满足自己享乐的需要，在担任楚王的63年时间里，凭借着朝廷的恩赏和各种强取豪夺，由此积聚起数量惊人的财富，跟福王朱常洵（万历帝最疼爱的儿子）一起，被视为最富有的两位藩王。然而朱常洵、朱华奎都是“铁公鸡”，极度贪婪吝啬、为富不仁，并都因此而遭遇厄运。

且说崇祯十六年（1643年），流寇首领张献忠利用左良玉躲避李自成、尽撤湖广兵东下的机会，率领数万大军猛扑武昌，并在当年五月将其包围得水泄不通。湖广巡抚见情势危急，便率领军政要员悉数汇集到楚王府，跪求朱华奎捐资助饷，以犒劳数月未领到军饷的将士们。为了说服朱华奎，巡抚还指出问题的严重性，声称若王爷不肯出钱，将士们恐怕难以守城。

没想到朱华奎根本就不吃这一套，就算是巡抚说破大天，他就是不肯松口助饷。最后被逼急了，朱华奎便大耍无赖，指着朝廷赏赐的裹金交椅，气咻咻地说道：“本王家人甚多但俸禄微薄，连吃饭都是大问题，实在是拿不出钱来犒军，如果大人非要讨取的话，那么请把这把椅子卖掉换钱，然后去犒军吧！”众人听完失望至极，全都哀声连连（“此可佐军，他无有！”见《绥寇纪略·卷一》）。

朱华奎拒绝出钱犒军的消息传至前线，士兵们悲愤至极，再不肯拼死守城。很快，张献忠在内应的配合下入城，并大肆捕杀宗室和官吏。朱华奎被捕后向张献忠叩头求生，但最终还是被装在大猪笼里，扔到长江中淹死（“陷武昌，执楚王华奎，笼而沈诸江，尽杀楚宗室。”见《明史·卷三百十九》）。至于他府中数以百万计的金银，则全被张献忠“笑纳”，成了他招兵买马、攻城略地的资本。

文史砖家

吴伟业，崇祯年的进士当了满清的奴才。

现在所谓的“历史领域创作者，文史达人”就选择这样前朝的叛徒描述前朝的文献，还当成正史？好比拿汪精卫的语录当民国历史去研究。

这要多没有历史基本观的人才能做的出来。

不论会不会封号，我都想送提问者一个中指FK

八月鼠1

明朝后期的地方王侯，往往竞逐皇位失败，或根本没有任何希望的情况下，会到自己的封地享受奢靡的生活，不思进取，贪图享乐，享受底下人的侍候吹捧，无所忌惮。中央也乐于他们这样，所以也不会严管。几十年下来，听到的尽是吹捧之言，往往会在地方养成各种各样的恶习，自私自利，不顾大只顾小，别人不能沾自己一点便宜，对别人说的都不信。估计起义军打到城门口时，这帮王爷们听到身旁亲信的话也是，天下一片太平，都是小毛贼，小打小闹，守城将领小题大做，想坑您钱财之类等等。只有最后起义军打进王府，刀架到脖子上时，这帮王爷才明白过来了

关尔思

崇祯十六年（公元1643年）夏，明朝江汉重镇武昌已是岌岌可危。西面是李自成的大军压境，东面是张献忠的步步紧逼。此时的明王朝，已被农民军打的毫无招架之力，不仅兵员短缺，粮饷更是捉襟见肘。分封在这里的楚王朱华奎，靠着累世聚敛的大批财物，过着骄奢淫逸的生活。城破在即，武昌城内文武官员希望朱华奎能拿出银子犒赏众军，提升士气。于是，湖广布政使司、按察使司和都指挥使司的官员们齐集王府，跪在朱华奎面前请他借给几十万两银子充作军饷。家居在家的大学士贺逢圣也面见朱华奎，希望他出银救城。无论官员们如何恳求，朱华奎就是不肯借银。实在推辞不过，就命人搬出洪武年间分封诸子时赐给楚王的一张裹金交椅，说道：“

五月初王，张献忠的先头部队从团凤洲渡江，攻克武昌县。二十三日，张献忠全军自鸭蛋洲南渡。二十九日向武昌城发起进攻。明军道臣王扬基和武昌府推官傅上瑞见形势不妙，立即弃城逃跑。朱华奎招募来的楚府新兵随即打开保安、文昌二门将起义军迎进城内。起义军进城后活捉了朱华奎，发现他府中“金银各百万，辇载数百车不尽”。张献忠见后不禁感叹道：“有如此金钱不能设守，朱胡子真庸儿！”下令把朱华奎扔到河中淹死（还有一种说法是城破后，朱华奎自缢而死）。贺逢圣被俘后，张献忠认为他是个好官，以先生相称，放他回家。贺逢圣却说：“我大臣，不可苟活

张献忠占领武昌后，开始正式建立大西政权，将武昌定为京城，铸西王之宝，改武昌府为天授府，江夏县为上江县。随后设立六政府（跟明朝六部相同）、五府，京城设五城兵马司，任命了二十一个州县的官员，并授以官印，赏白银百两左右。

张献忠建立大西政权标志着农民军的统一战线走向分裂。由于他一直奉李自成为农民军领袖，因此，他的自立为王极大触怒了李自成，从此以后，李自成与张献忠由合作转为斗争，极大消耗了起义军的实力。

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