中國人從來就是"打得贏的是哥哥"。看一個人是高是低，與他的品德沒有什麼關係。品德這些人性中最重要的東西，至多隻是勝利者的花環上的裝飾品，決定不了人的褒貶的。正因為只看重結果，不看重過程，對一個人過早下結論便很難。那麼，等到什麼時候可以下結論呢？那只有等到他死了，一切都會有個結果。所以要蓋棺論定。也就是說，即使死掉，棺材還沒蓋蓋，就還不能下結論，他就有還要死灰復燃的可能。既然結果如何決定了世人的評價，為了打得贏，便可以不擇手段。於是在中國歷史上，誰最流氓、誰最無恥，誰就可能贏得勝利。雖然贏得不光彩，但只要贏了，世人便不會過多地責備他，並且還心甘情願給他當奴隸。因為他是勝利者。那些有些仁義之心的人，不僅其仁義之心會被流氓的人所利用，而且還要被世人嘲笑這種仁義為婦人之仁。大約，一個男人像婦人一樣仁義，便是最沒出息了。宋桓公就是不忍心對楚軍半渡而擊之，最後才兵敗致死。項羽本來也可以挾持劉邦的父親而制他，哪知道劉邦一點都不心疼，最後說二人既然結義，我父即是你父，讓項羽真地動了心，不敢把劉邦的老頭子怎麼樣，對劉邦也有些無可奈何了。相反地，那些耍得了流氓的，不僅治得對手一楞一楞的，在歷史上還要留下善於"將將"的美名來。
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