這批大學生出家為僧為了啥？
媒體報導了一個特別消息，我國有來自全國各地30多名高學歷的大學畢業生，到四川雲海寺出家為僧。
雲海寺位於四川達州境內海拔980米的仙女山山頂，從各地來這裡為僧的高學歷大學生共有30多名，平均年齡在29歲左右，其中有大專學歷，本科、碩士、研究生學歷，還有1名是博士生，可說雲海寺屬中國寺殿最高學歷的僧人團隊。他們在出家之前的身份是：大學教師、銀行職員、醫務工作者、企管人員……
雲海寺這座千年古寺，此前顯得破舊和冷清，香火不盛、沒有山門、僧侶宿舍簡陋、石階長滿青苔、寺內只有一座大殿、寺院四周寂靜無聲……，呈現出一派頹唐衰落的景象。
然而，自從這批高學歷的僧人來此之後，慕名上山來寺湊熱鬧的人漸漸多了起來。大概原因是“學霸”僧眾讓人好奇，引人釆寺。
據有關消息顯示，這批高學歷僧人決心復興這座古寺，要在這深山古寺中建道場，興佛學，建立生活區，讓家人可到此地與之相見或短時生活一起……此地海拔980米，長期顯得荒蕪衰落，自這批高僧來此之後，已經面貌初變，通了水電，寺殿修飾一新，香火燎繞，初顯生機。
高學歷，好工作，年紀輕輕，他們緣何拋棄父母，丟棄可觀的工作崗位和收入，到這深山僻遠之地當起了整日重複著簡單惰節的苦行僧生活？
這是一般人都無法理解的，也是本文要與讀者討論和研究的問題。
首先，我們應瞭解，僧人(和尚)生活的全部特質是安靜、平和、清淡、遠離世俗人世紛擾、遠離政治、遠離複雜的社會矛盾。僧人崇尚的理想是從善、唸經學佛，所謂弘揚佛法。哪麼，佛學的社會意義是什麼？對社會和人民的貢獻有多大？從善就一定要為僧嗎？這些都難有準確的答案，都是末知數。
據披露的消息說，這批高僧，在校時很多都對佛學文化感興趣，這或許是他們來到這裡潛心修行當起僧人的原因之一。佛學，是一種宗教學說，其要義是教人從善，研究人生從何處來，死後何處去，現實的人生又該怎樣度過才能獲得內心的安閒、安樂，才能登上光明的彼岸，進入極樂的世界。佛學以緣起說明世間一切的一切都由眾多因緣和合而生起，有因必有果，以性空說明眾緣合而成的一切，其性本空沒有實體。緣起即性空，性空而能緣起，從一切因緣中，理解世間一切法空，理解世間一切都是如幻如化的幻有假有。看透人生，萬事皆為空無。
佛教這種理論，無非集中表現在教人從善，看破紅塵，看破生死，生與死乃自然現象，也是一種因果現象，有生必有死，有死必有生，故人生須從善念善舉，善有好報惡有惡報。但在現實紛紜複雜的社會矛盾中，佛教也僅是一種文化理論而已，難以改變人類現實社會中的利益矛盾鬥爭，殘殺和戰爭。
其二，據消息披露，這批高學歷僧人，在從大學出到社會崗位工作後，儘管工資待遇優厚，但不少人感到心靈總不安寧，沒有一處地方能讓他們感到安靜、充實、慰藉。所以他們認為出家為僧才是最好的選擇。這種思想應是比較客觀地反映了這批高僧的心裡狀態。
是的，人生在世，只有幾十年時間，俗世社會貧富懸殊，兩極分化、邪惡、霸權、貪慾、爭奪、弱肉強食、戰爭、威脅、殘殺、欺凌、善良、汙染等等交織一起，人間的紛爭困擾確實無時不刻地讓現世個體人困惑、不安、掙扎。尤其是社會發展至今，權貴、富豪、窮人階級的固化不斷加深，利益集團襲斷了財富和話語權，平民百姓再怎麼掙扎都難以脫離階層的束縛。凡間每個人都受這種侵擾。所以，做人其實是一件痛苦而煩惱的事。一個人一旦從孃胎裡爬出來成年以後進入社會，都受到社會這種種問題的困擾。想在這個吵吵鬧鬧你爾我詐弱肉強食的世間，尋找一處安寧平靜，不受世俗煩惱侵襲的安身之處，真的很難。也許，逃離俗世，削髮為僧才是最好的選擇。我想，這批高學歷的大學生放棄了優良的工作崗位和努力工作為現世社會作貢獻的機會，投身佛門，顯然出於此意。因為，僧人生活於佛門，相對於凡間，清靜平和，既無利益之爭，又無物慾之念，在佛義的天天鞭策下，排除了凡間一切私心雜念，修心養性，活得安心，平靜，清心寡慾。佛門生活雖然清淡，卻世外桃園，無凡間人世煩惱，豈不美哉？至於所謂潛心研究佛義，則只是一種論說而已。
然而，僧人的生活是清淡乏味的，又是無慾無求的，更有一條，僧人是戒婚戒欲的，不得近女色，不準娶妻生子的。要做到這一條，方可入寺為僧。在很多人看來，這是一種避世消極的表現。從中國傳統文化觀念來看，一個人在歷經各種人生苦難之後，陷於心靈絕望的境地，方選擇出家為僧。如《紅樓夢》的賈寶玉，在和自已心愛的林黛玉的保護神賈母病逝，而林黛玉在“一年三百六十天，風刀霜劍嚴相迫”中病死，最後被迫與薛寶釵結婚，婚姻生活淡然無味。後來賈府獲罪被抄家，賈家賈赦、賈政、寶玉、王熙鳳等，都被捕下獄，怡紅院中以前的兩個丫頭——小紅和茜雪，還有賈芸，到獄神廟中去安慰並設法營救寶玉和熙鳳出獄。出獄後，寶玉夫妻窮得“寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈”，王熙鳳在孤獨中死去……等種種多艱困經歷後，賈寶玉終於選擇出家為僧，就是一個典型事例。但這批大學生並沒經過人生什麼磨難，反而工作崗位良好，薪資可觀，卻也居然走上出家為僧之路，顯然是一種避世的消極行為。
人生在世，短暫而渺小，兩手空空地從孃胎肚子裡而來，到塵世中走一趟後兩手空空地去。高官也罷，富豪也罷，皆只有七八十年存活期，來到世上只走一趟，難有兩趟，死去原知萬事空。在現世努力拼搏，奮勇作為，跌爬滾打；出家為僧，求得心靈清靜，與世無爭，避開俗世紛爭，解脫人困擾，都是一種生存方式。看破功名利祿，看破紅塵人世，無慾無求方活得心安理得。(作者：柯博元)
