—僧人—
在大家的眼裡僧人的形象
都是清貧的、慈悲的
他們不僅六根清淨還早早的就斬斷紅塵
當然這些都是非常舊的觀念了
在現在想做一名你去“佛學院”報個名就好了
沒有那麼多的條條框框
近幾年在大眾面前也出現過幾位
與眾不同的“僧人”
釋明心
中國最帥的僧人
看這面相、看著耳垂的厚度
不用說絕對是有福之人
延參法師
中國最萌的法師
用一口河北滄州話逗笑了上億網友
在很多行業都有突然出家的人
無論是明星還是平常百姓
你仔細留意就會發現大有人在
而在繪畫圈子裡也有這麼一位
“僧人畫家”
但他出家的順序和很多人不一樣
他是先結婚、後出家、再還俗
是不是很特別？小編也這麼覺得
史國良
1956年生，中國當代著名人物畫家；1980年畢業於中央美術學院國畫系研究生班；國家一級畫家，中國美協會員。
在畫壇中最出名的僧人
在僧人中最厲害的畫家
1980年畢業於央美國畫系的他
在國畫這個圈子裡擁有著
一定的影響力
從央美畢業後的他
任教於解放軍藝術學院
在當了9年的老師後他便移居國外
隨後在美國的西來寺披剃出家
在寺廟中他誦經唸佛
每日早早起來打擾、遵循十誡
彷彿真的脫離了現實的喧囂
我們先來看看史國良的作品
他的畫風是偏寫實的
內容大多反映生活為主
功底紮實、筆墨厚重、筆法飄逸自然
雖然作品走的是寫實路線
但在他的作品中你很少能看到
非常紮實的線條
他所畫出的線條都十分的輕
這些看起來輕盈的筆觸
卻能將人物的造型紮實的描繪出來
可能在別人那需要耗費很多筆墨
才能畫出的氛圍
在史國良這裡寥寥幾筆就能勾勒出
這種即寫意、又寫實的畫作
是非常難得的
▲創作《文成公主故鄉土》中的史國良
實際上在史國良從畫家變成和尚之前
他是有一個美滿家庭的
縱使自己的妻子再三請求
他依舊一意孤行把財產留給妻子後剃髮出家
這一走就是15年之久
這15年期間夫妻沒有任何聯繫
直到2010年史國良覺得愧對妻子
決定還俗迴歸凡塵
並且追回了自己的妻子
他的這個做法在當時遭到了很大的非議
很多人覺得他在拿佛教開玩笑
玩弄佛教還被許多人說是
“假和尚”
這種議論實際上助長了史國良的名聲
在還俗以後他又繼續重拾畫筆
不知是不是真的因為出家後
思考了很多人生哲理
史國良的作品裡開始漸漸帶著
一絲“禪”的意味
他畫了許多宗教題材的作品
在這些作品裡
每個人都虔誠的在祈禱著什麼
而他最出名的作品當屬下面這幅
↓
《轉經圖》
這幅內容為描述藏族人民轉經祈禱的場景
的作品在拍賣行上拍出
1173萬的天價
出一趟家回來整個level提升了不少
不僅畫得更有味道了
就連作品也拍出了天價
這麼一算好像不虧！
有錢、有名聲後的史國良
雖然已經不像是個僧人但是他在許多場合
依舊會穿著僧服、腳踩僧鞋
很多人都問他為什麼
他就說：“習慣了”
雖然作品拍出天價名聲也幫助了一大半
但是客觀來看他的作品
也並不是馬虎之作
他的人物畫好就好在色彩的運用
乍看之下很跳躍的顏色
在他的調和下都產生了
最舒服的色調
人物臉部和肌膚上的色彩都細膩表達出了
冷暖色相變化
史國良曾經說過：
“出家後，在美術界看來，我是出家人；在宗教界人士看來，我是畫家，一個會畫母親、甚至會畫裸體的畫家。這樣的身份，有些尷尬。後來我想，出家、在家只是一種形式。我對真、善、美的信仰，未曾改變。”
從這句話中我們能感受到
他對自己的身份其實是有著
非常清醒的認識
他雖然在僧人和畫家之間
進行了身份的轉換
但是對於他而言這兩個身份都能帶給自己
前所未有的體驗
讓佛教中的各種理念融合進繪畫中
讓本來平淡無奇的作品
多了一絲別樣的意味
出家改變了他看世界的角度
也改變了他對人生與藝術感悟
用僧人的角度去創作藝術
這種特有的身份讓他
創造出一個個清雅超脫凡人
他們被筆墨賦予的生命
在畫中堅守著自己的信念
在創作遇到瓶頸的時候
他會拿著紙筆、穿著僧服
跑到寺廟之中記錄那些前來朝拜的人
他快速的在紙上記錄下他們最
虔誠的姿態
雖然如今的史國良身處世俗的大染缸之中
但他依舊用著僧人的戒律
要求著自己
時不時的還會在心中給自己
敲鐘、誦經
很多人說他出家是為了炒作
為了讓自己的名聲再大一些
但是大家想想15年
如果他真的以炒作為目的話恐怕
一兩年就會還俗了吧？
15這個時間跨度不是誰都能做到的
對於繪畫、對於佛教
我想史國良都保持著一顆虔誠的心
不論是畫家還是僧人
他在每個人生階段都盡力扮演
好自己的角色
如今的史國良依舊在
持續不斷的輸出自己的作品
對於繪畫他總有用不完的熱情
讓我們繼續期待這位僧人畫家的作品吧~
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