我以前住金山的時候，用起功來，什麼人情，什麼應酬，我是一概不顧；我只顧“唸佛是誰”，歷歷明明毫不間斷；任是得罪何人，雖系職事，我是不管的，每每跑路只顧工夫，見了知客，我也不知道合掌讓路，當路一撞，把知客撞退多遠，他即時一頓一大吼。
那時我想想：不對！如此衝撞，於人情上有關係，把工夫放下來，應酬、應酬罷！再復一想：咄！不可以的！我為什麼出家？我既為生死出家，今天生死還沒有了，竟把工夫放下來應酬人情嗎？胡說！若要這樣，不如不出家罷！還是我的工夫要緊，任他吼，就是打，我亦歡喜。
好！他不打我，我還要請他打我幾下，試試我的工夫如何；假使幾個耳巴子打下來，我的工夫還是照應如常咧！這是好得很的；若是一個耳巴子打下來，“唸佛是誰”跟耳巴子跑了，我這個人還算一個用功的人嗎？
所以立定主宰，任何人再吼我、罵我、打我，終歸“唸佛是誰”不能丟，這就是我的為人處。
老是這樣跑路，很常一撞、再撞，人家當然不高興；到了期頭，大家都出堂，知客問班首：“堂裡有個湖北佬，走沒有走？”班首說：“沒有走。”知客搖頭道：“這個湖北佬，壞得很！什麼大老官出家？跑起路來，鹵莽得很，不撞倒這個，便撞退那個。真是‘天上九頭鳥，地下湖北佬’！這斯還不走，實在討厭！”
這些話是我親耳聽到的。總之，我的生死未了，這些閒事那會管他！
還有一天，點心後小圊回堂；走到路上，有西單某師擋住問我：“大殿上是男菩薩是女菩薩？”我被他一問，使我茫然，沒得口開，我說：“不曉得。”他又問：“當中的菩薩，有鬍子沒有？”我又沒得口開，只好再回他一個“不曉得”。
實際上，那裡會知道是男菩薩是女菩薩，有鬍子沒有鬍子。
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